《送玄同真人李抱朴謁灊山仙祠》古詩 作者李隆基 古詩送玄同真人李抱朴謁灊山仙祠的原文詩意翻譯賞析
城闕天中近，蓬瀛海上遙。歸期千載鶴，春至一來朝。採藥逢三秀，餐霞臥九霄。參同如有旨，金鼎待君燒。...
抱朴守拙-做人的最高境界
一、守拙的智慧：心頭洞明，表面糊塗。做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢...
抱朴語網路散文
醫之好治不治之症以為利，師之好教不教之人以為功，皆德之失也。強不治以為治，強不教以為教，類揠苗助長者，其命必不長也。山無虎而無威，林無鳥而不秀。讓你愛的人記住你的名字，莫讓你憎惡的人記住。有時財富就像惡性腫瘤一樣無...
怎麼用見素抱樸造句
此三者以為文不足，故令有所屬；見素抱樸，少私寡慾；絕學無憂。寒凌霜聞言立馬閉上雙眼，坐於地上，運起那能夠平復心神的見素抱樸決，以抵抗形體和心神中傳來的雙重創痛。見素抱樸、少私寡歡。——老子絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民...
《抱朴子內篇》卷三 對俗
或人難曰："人中之有老彭，猶木中之有松柏，稟之自然，何可學得乎?"抱朴子曰："夫陶冶造化，莫靈於人。故達其淺者，則能役用萬物，得其深者，則能長生久視。知上藥之延年，故服其藥以求仙。知龜鶴之遐壽，故效其道引以增年。且夫松柏枝葉，與...
見素抱樸少私寡歡。
見素抱樸少私寡歡。――老子...
《抱朴子內篇》卷四 金丹
抱朴子曰：餘考覽養性之書，鳩集久視之方，曾所披涉篇卷，以千計矣，莫不皆以還丹金液為大要者焉。然則此二事，蓋仙道之極也。服此而不仙，則古來無仙矣。往者上國喪亂，莫不奔播四出。餘周旋徐豫荊襄江廣數州之間，閱見流移俗道士數百...
《抱朴子內篇》卷二 論仙
或問曰："神仙不死，信可得乎?"抱朴子答曰："雖有至明，而有形者不可畢見焉。雖稟極聰，而有聲者不可盡聞焉。雖有大章豎亥之足，而所常履者，未若所不履之多。雖有禹益齊諧之智，而所嘗識者未若所不識之眾也。萬物云云，何所不有，況列仙...
《抱朴子內篇》抱朴子內篇序
洪體乏超逸晉書作進趣。之才，偶好無為之業。假令奮翅則能凌厲玄霄，騁足則能追風躡景，猶故晉書無此字。欲戢勁翮於鷦鷯晉書作鷃。之群，藏逸跡於跛驢之伍，豈況大塊稟我以尋常之短羽，造化假我於晉書作以。至駑之蹇足，以晉書無此...
《抱朴子內篇》卷六 微旨
抱朴子曰："餘聞歸同契合者，則不言而信著;途殊別務者，雖忠告而見疑。夫尋常咫尺之近理，人間取捨之細事，沈浮過於金羽，皁白分於粉墨，而抱惑之士，猶多不辨焉，豈況說之以世道之外，示之以至微之旨，大而笑之，其來久矣，豈獨今哉?夫明之所...
【抱朴含真】 抱朴含真的意思
成語名字：抱朴含真成語發音：bàopǔhánzhēn常用程度：一般產生年代：古代近義詞：抱素懷樸成語出處：《老子》第十九章：“見素抱樸，少私寡慾。晉陶潛《勸農》：“傲然自足，抱朴含真。成語用法：作謂語、定語；用於為人...
【抱素懷樸】 抱素懷樸的意思
成語名字：抱素懷樸成語發音：bàosùhuáipǔ成語繁體：抱素懷樸產生年代：古代成語出處：《樂府詩集·郊廟歌辭一》：“易亂除邪，革正異俗，兆民反本，抱素懷樸。”成語用法：作謂語、定語；指社會風氣...
《抱朴子內篇》校刊抱朴子內篇序大綱
道家宗旨，清淨沖虛而已。其弊或流為權謀，或流為放誕，無所謂金丹仙藥、黃白玄素、吐納導引、禁咒符籙之術也。秦漢方士，絕不附會老子。即依託黃帝，亦非道家之說。漢書藝文志以黃帝諸篇，分屬道家神仙，蓋本七略。七略又本於別錄...
《抱朴子內篇》卷七 塞難
或曰："皇穹至神，賦命宜均，何為使喬松凡人受不死之壽，而周孔大聖無久視之祚哉?"抱朴子曰："命之脩短，實由所值，受氣結胎，各有星宿。天道無為，任物自然，無親無疏，無彼無此也。命屬生星，則其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命屬死...
《抱朴子內篇》校刊抱朴子內篇序
道家宗旨，清淨沖虛而已。其弊或流為權謀，或流為放誕，無所謂金丹仙藥、黃白玄素、吐納導引、禁咒符籙之術也。秦漢方士，絕不附會老子。即依託黃帝，亦非道家之說。漢書藝文志以黃帝諸篇，分屬道家神仙，蓋本七略。七略又本於別錄...
《抱朴子內篇》卷八 釋滯
或問曰："人道多端，求仙至難，非有廢也，則事不兼濟。藝文之業，憂樂之務，君臣之道，胡可替乎?"抱朴子答曰："要道不煩，所為鮮耳。但患志之不立，信之不篤，何憂於人理之廢乎?長才者兼而修之，何難之有?內寶養生之道，外則和光於世，治身而身長...
《抱朴子內篇》卷九 道意
抱朴子曰："道者涵乾括坤，其本無名。論其無，則影響猶為有焉;論其有，則萬物尚為無焉。隸首不能計其多少，離朱不能察其仿彿，吳札晉野竭聰，不能尋其音聲乎窈冥之內，〈犭周〉豨〈犭步〉豬疾走，不能跡其兆朕乎宇宙之外。以言乎邇，則周...
《抱朴子內篇》抱朴子內篇序大綱
洪體乏超逸晉書作進趣。之才，偶好無為之業。假令奮翅則能凌厲玄霄，騁足則能追風躡景，猶故晉書無此字。欲戢勁翮於鷦鷯晉書作鷃。之群，藏逸跡於跛驢之伍，豈況大塊稟我以尋常之短羽，造化假我於晉書作以。至駑之蹇足，以晉書無此...
《抱朴子內篇》抱朴子外篇自敘
抱朴子者，姓葛，名洪，字稚川，丹陽句容人也。其先葛天氏，蓋古之有天下者也，後降為列國，因以為姓焉。洪曩祖為荊州刺史，王莽之篡，君恥事國賊，棄官而歸，與東郡太守翟義共起兵，將以誅莽，為莽所敗，遇赦免禍，遂稱疾自絕於世。莽以君宗強，慮終...
《抱朴子內篇》抱朴子內篇目錄大綱
暢玄卷第一仙藥卷第十一論仙卷第二辨問卷第十二對俗卷第三極言卷第十三金丹卷第四勤求卷第十四至理卷第五雜應卷第十五微旨卷第六黃白卷第十六塞難卷第七登涉卷第十七釋滯卷第八地真卷第十八道意卷第九遐覽卷第十九明...
《抱朴子內篇》卷一 暢玄
抱朴子曰："玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。眇眛乎其深也，故稱微焉。綿邈乎其遠也，故稱妙焉。其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅。光乎日月，迅乎電馳。或倏爍而景逝，或飄滭而星流，或滉漾於淵澄，或雰霏而云浮。因兆類而為有，託...
《抱朴子內篇》抱朴子內篇目錄
暢玄卷第一仙藥卷第十一論仙卷第二辨問卷第十二對俗卷第三極言卷第十三金丹卷第四勤求卷第十四至理卷第五雜應卷第十五微旨卷第六黃白卷第十六塞難卷第七登涉卷第十七釋滯卷第八地真卷第十八道意卷第九遐覽卷第十九明...
【見素抱樸】 見素抱樸的意思
成語名字：見素抱樸成語發音：jiànsùbàopǔ成語繁體：見素抱朴產生年代：古代成語出處：《老子》曰：“見素抱樸”。老子《道德經》新解：“見：現，呈現，推出。素：沒有染色的生絲。這裡比喻品質純潔、高尚的聖人。樸：沒有加工的原木。...
《抱朴子內篇》抱朴子內篇佚文
餘手校抱朴子，因繙檢群書所引見，往往有今本所無者。隨見隨錄，省並複重，得百四十五事。輒依本書大例，以其言神仙黃白事者，為內篇佚文。其餘駮難通釋，為外篇佚文。各一卷。長白繼昌。(明案此錄系嚴可均代輯，見鐵橋漫稿卷六，參全...
《抱朴子內篇》抱朴子內篇佚文大綱
餘手校抱朴子，因繙檢群書所引見，往往有今本所無者。隨見隨錄，省並複重，得百四十五事。輒依本書大例，以其言神仙黃白事者，為內篇佚文。其餘駮難通釋，為外篇佚文。各一卷。長白繼昌。(明案此錄系嚴可均代輯，見鐵橋漫稿卷六，參全...