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教育的精彩名句

1、 科學不能絲毫虛偽,它排斥違背事實的眾口一致的俗論。一切非科學的,似是而非的,俗說的,迷信的橫行,必須清除乾淨,才能一步一步地向著堅實的真正的科學道路前進。

教育的精彩名句

2、 只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

3、 學生在學習服務社會的時候,就可以從自己的家裡學起,做起。一面學,一面做;一面做,一面學。

4、 凡是你不知道的事,都應向人請教,雖然這會有失身份,學問卻會日漸加深。

5、 一場爭論可能是兩個心思之間的捷徑。

6、 我從多話的入學到了靜默,從偏狹的人學到了寬容,從殘忍的人學到了仁愛,但奇怪的是我對於這些老師並不感激。

7、 凡是未經過緊張的腦力活動而獲得的東西,以及沒有和興趣結合起來的東西,是很容易從記憶中揮發掉的。

8、 理論知識鞏固性都不是靠大量的複習,而是靠知識的廣度來達到的。

9、 情緒,要麼對智力活動給予強化的影響,要麼給予壓抑的影響。在學習中,積極的情緒會造成精神的高漲。

10、 對語言美的敏感性,這是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個源泉所在。

11、 要努力使學生把獲得知識不當成最終目的`,而當成一種手段,使知不變成靜止的、僵死的學問。

12、 智育是在掌握知識的過程中進行的,但是智育並不單單歸結為積累知識;智育包括:獲得知識,形成科學世界觀,發展認識能力和創造能力,養成腦力勞動文明,培養人在整個一生中對豐富自己智力的需要,培養把知識運用於實踐的需要。

13、 我們擁有絕大多數技藝是其他動物教給我們的,像蜘蛛教會我們紡織,燕子教會我們建築,天鵝和夜鶯教給我們音樂。

14、 我們所知的最大部分乃是我們所不知的最小部分,這就是說,甚至我們以為知道的,也無非是我們無知的一點。

15、 有健全之身體,始有健全之精神;若有身體柔弱,則思想精神何由發達?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛 煉之謂,非使之柔弱以自苦也。

16、 我們深信健康是生活的出發點,也就是教育的出發點。

17、 經常的體育鍛鍊,不僅能發展身體的美和動作的和諧,而且能形成人的性格,鍛鍊意志力。

18、 各種心性的基礎是身體的健康。關心健康是培養性格的—個重要組成部分。

19、 健康之精神寓於健康之身體,這是對於人世幸福的一種簡短而充分的描繪。凡是身體精神都健康的人就不必再有什麼別的奢望相貌了。身體精神有一方面不健康的人,即使得到了別人的種種,也是徒然。

20、 身體最強健的人不容易受飲食或勞動的影響,最茁壯的草木容易受風日的影響。

21、 在教育上,實踐必先於理論,而身體的訓練須在智力訓練之先。

22、 音樂為美術之一種,與文化演進,有密切之關係。世界各國,為增進文化計,無不以科學與美術並重。進文化計,無不以科學與美術並重。蓋創造人才,非獨科學界所需要,美術界亦如是也。

23、 求知識以外兼養感情,就是治科學以外,兼治美術。有了美術的興趣,不但覺得人生很有意義,很有價值,就是治科學的時候,也一定添了勇敢活潑的精神。

24、 人人都有感情,而並非都有偉大而高尚的行為。這由於感情推動力的薄弱。要 I不能/轉弱而為強,轉薄而為厚,有待於陶養。陶養的工具,為美的物件,陶養的作用,叫做美德。

25、 吾人固不可不有一種普通職業,以應利用厚生之需要;而於工作的餘暇,又不可不讀文學,聽音樂,參觀美術館,以謀知識與感情的調和。這樣,才算是認識人生的價值了。

26、 純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使之我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無人 我差別之見能參入其中。……美以普遍性之故,不復有人我之關係,遂亦不能有利害之關係。

27、 世上有許多美人,他們有過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年,因此。把美的形貌與美的德行結合起來吧,只有這樣,美才會放射出真正的光輝。

28、 絕大多數哲人,以及最偉大的人物,都通過對美的欣賞和沉思來補償學校教育,並獲得智慧。

29、 音樂可以陶鑄性格。