推薦作文

當前位置 /首頁/作文大全/推薦作文/列表

關於文化的作文合集15篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的關於文化的作文,希望對大家有所幫助。

關於文化的作文合集15篇

關於文化的作文1

中國傳統文化是值得我們引以為傲的,歷史的變遷,積攢到今天,我們所看到的文化,都是精髓。《中國詩詞大會》的播出,更多的是讓我們認識了中華文化的博學精深,引經據典,不就是為了順著這道光芒,感受史人的故事與深懷。

面對傳統文化,我們更多的是敬畏。歷史的沿繼,文化的繼承,我們應該像敬畏大自然一樣對待傳統文化,文化也是自然的產物,古代許許多多人們的思想結晶,短小精悍的詩句,傳達了多少情,多少義。中華文化承載的東西,往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會不可言傳"的境界,不同的人,面對的相同的文化,產生的是不一樣的情感,文化是多麼的神奇啊!

面對傳統文化,我們更多的是呵護。歷史的東西,是不可再生產的,他的珍貴,是值得我們呵護的。文化告訴我們一個朝代的崛起與蕭條,這後面的原因,是值得我們借鑑與學習的。傳統文化承載著的'精神,是值得我們呵護並學習的。文化是不可摸、不可觸,卻有靈魂的東西,而這美麗的靈魂,需要我們細心呵護。

用心感受,來昇華自身。文化的神奇、靈動,需要我們用心體會,體會其中的精華,體會史人想要告訴我們的故事,體會到那其中的真諦。修身養性,提升自我道德素質,品讀感受文化,是我們成長中的一步。

面對傳統文化,我們更多的是傳承。中華傳統文化的珍貴,需要的是代代相傳,推陳出新,我們應承擔起這個責任,潛移默化的傳統文化,推動著社會的進步與發展,見證著我們的生活越過越好。歷史的產物,古人的優秀品德,都會通過我們步入新的時代。在傳承中注入新的情感,留給後人意會。

正確的面對傳統文化,中華文化的博大精深,需要我們去敬畏、呵護與傳承,才可以使神奇的文化沿以至用,繼續造福人類,因此我們得擔起這個責任。

關於文化的作文2

在元朝,中國曾經是世界上國土面積最大的國家,而在唐宋,她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著博大精深,源遠流長的傳統文化。然而,隨著世界的進步,社會的發展,外國文化和其他先進的文化的泛濫,中華傳統文化開始受到冷漠,甚至將被國人遺忘。

在物慾橫流的今天,人們追求的是潮流的生活,享受的是“娛樂的文化”,傳統文化已經逐漸被人們跑到腦後。許多人已經將自己祖先的歷史忘得一乾二淨,他們不知道中國經歷了多少朝代,有過哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰爭時期中國經歷的那些苦難,所受的屈辱。有人說:“當一個民族忘記了它的歷史,忘記了它的傳統文化後,那麼它離毀滅也不遠了。”的確如此,一個民族連自己的歷史、自己的傳統文化都可以放棄,還剩下什麼呢?

毛筆書法,可謂是中華傳統文化的代表。沒有毛筆書法,也就沒有“書聖”王羲之,也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現在中國還有多少人寫毛筆書法呢?與我們相望的日本卻規定每所學校都要開設毛筆書法課,每個人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書法是從中國傳過去的',人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對待傳統文化的態度。

京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去。現在的人們忙於追逐潮流,我相信沒有多少人願意天天對著這些中國文化的瑰寶過活,傳統文化成了遠去的記憶。

現在的人已經很難靜下心品讀中國的四大名著。面對滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”。中國五千年的文化,那唐詩,那宋詞,那元曲,還有多少人記得?現在的我們沉醉於青春小說,科幻小說,沉迷於網路。可是,這是我們應該做的嗎?

中國的傳統文化已經被我們漸漸遺忘。現在許多西方的學者到中國尋找中華文化的根源,來學習中華文化,作為國人的我們,卻把這些遺忘,這應該是件很可笑的事情吧!

中華文化博大精深,源遠流長。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統文化發揚光大,為中華文化續寫燦爛美好的未來。

關於文化的作文3

中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,彷彿早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。

每個國家都有自己獨特的傳統文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構建,來填充這個空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。

想想這句名言吧:忘記過去就等於背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等於背叛了中華民族的'祖先,雖然這是一個愈發進步的社會,但是不是因為進步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然後再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢?那麼,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一隻外國驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,並且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住,你是個中國人,要學習中國文化,中國美德!

雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬,因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關鍵是看你想不想擁有,團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發現它。

“弘揚中華美德,構建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學習,回味的地方!

關於文化的作文4

正值冬日,滄河巷裡靜得出奇,偶爾聽到幾隻玩耍的小狗發出“汪汪”聲,之後也再沒有什麼聲息。我就在這古老的小巷裡走了走。

滄河巷是條很有文化底蘊的小巷,放眼望去,左右兩邊大多都是古玩店、書法店之類的。每一家店裡都陳列著大大小小的字畫,顯得格外有韻味。

我走進書法店瞧了瞧,裡面有一位頭髮花白,戴著老花鏡,正在揮毫寫著書法。老人抬頭看了看我,笑了笑,繼續寫他的書法。我也知趣地跨出了大門檻,離開了這家店,不去打擾老人獨享他的寧靜。

陽光下坐著幾個正在織毛衣的婦人。靈巧的雙手在陽光下起起落落,忙得不亦樂乎,她們一邊織著毛線一邊用溫州方言高聲地談笑。雖然我聽不懂,但心裡還是覺得很溫暖,很幸福。我想,這可能就是她們自己的快樂生活吧。

滄河巷的人們似乎過著與世無爭的慢節奏生活,與城市裡快節奏的燈紅酒綠截然不同,這是一份特殊的寧靜。生活在滄河巷裡的人們,每一家的大門都是緊閉的。用來做大門的木板也是斑斑駁駁的,有了歲月的痕跡。透過門縫,我看見一戶人家的院子,裡面十分亮堂,有一個老人坐在大搖椅上正面對著陽光,打盹。和煦的陽光灑到她的臉上,把她照得滿面紅光。但整個院子裡,只有她一人,難免有些寂寞哦和淒涼。

整條滄河巷只有一家木工店,門口站著一位木匠。他拿著根木條,正在用鑿子鑿著什麼,仔細一看,是在木料上鑿一些洞。他還告訴我,他正在製作木頭長凳,這些木條是做下面的支架。據木匠師傅說,以前的`滄河巷原本有許許多多的手藝人,開著許多家木匠店,後來,生意做不下去了,許多店都關門了,有些老手藝也失傳了。如今在滄河巷,做手藝的已寥寥無幾。我聽了,不由得有些惋惜。

陽光透過樹葉撒在地上,烙下許多斑斑駁駁的影子,把整條小巷的路面照得閃閃發光。望著滄河老巷,我想:這裡會有許多老溫州的影子,過去的故事等待我們慢慢去探訪……

關於文化的作文5

從小聽大人講“牛郎織女”的美麗愛情,看紙鳶飛翔於藍天的動人畫面,聽“貴妃醉酒”的京劇片段……中國的傳統文化如此清晰地刻在我的記憶裡,彷彿是一篇銘文,心靈上毫無保留地接受著東方文化的洗禮。

而如今,我卻史陶醉於“亞當夏娃”的飄逸浪漫,史迷戀奧斯卡金獎的雍容華貴,也更沉醉於迪斯科的動感十足……在某一個角落,被遺忘的文化在不知不覺地擱淺,我欣然地接受著西方文化的.高貴典雅,卻忘記了東方文化的深沉韻味。

有一天,當我猛然想起在那個憂傷的江畔,屈原飲恨投江,今天我們用龍舟去悼念,在那個繁燈的夜晚,我們吃著元宵品味過去的時光……。我才意識到,記憶深處的中國傳統文化己經在不經意間離我而去了。

看著聖誕節張燈結綵,看著情人節浪漫溫馨,看著越來越多的人走進麥當勞、肯德基,我的心裡不禁感到一陣悲涼。不知道有誰還能靜靜地聆聽“牛郎織女”,有誰還在興致勃勃地賽龍舟……對於傳統文化的消逝感到悲哀的恐怕不只是我一個人,但願歲月的長河衝不盡她的繁華,還會留給後人一片天空。

我們丟了什麼?

又是一年春柳綠!在這個如此現代的時代裡,又有多少人會發出這樣的感嘆?或許,更多的是哼著“我的心太亂”跳著迪斯科在狂歡吧。

中國文化,已經在慢慢被人淡忘了吧!如今,端午節的龍舟,依舊在劃嗎?清明時節的行人,依舊斷魂嗎?故鄉里的社戲,是否還在演呢?中秋節的親人,依舊會團聚嗎?或許己經淡忘了吧,那什麼漸漸濃了呢?聖誕節的街燈,徹夜明亮:情人節的鮮花卡片,到處飄香:麥當勞這個異族的傢伙,也在中國安了家,買了新房……或許異國文化的魅力的確巨大,但一箇中國人不應當把自己的文化發揚光大嗎?吸取國外文化,卻怎能以犧牲本國文化為代價!我們怎能丟掉自己而去學別人暱?

又是一年春柳綠!但願此時的人們少扮些牛仔,多穿些唐裝:但願此時的國人少聽些流行,多看些京劇:但願此時的孩子少聽些“亞當夏娃”,多聽些“牛郎織女”!

關於文化的作文6

語文如四季,她擁有四季的美麗。

語文,她應該如春一般吧。

“憶江南,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,吹來江水綠如藍。能不憶江南?”江南春如此,江北何不然?長城內外的大河上,處處都被花色浸染。這一點春姑娘向來不心偏。便是古人所嘆“春風不度玉門關”,如今也是楊柳依依,草色青青,花開滿河山。間或任何文羌笛音,卻早已不把楊柳怨。

“春燕燕,江上晚山三四點,柳絲如剪華濡染。”語文將你比作這春色,你可喜歡?請跟我來,我們去踏青,去賞花,去登山。

語文,她應該似夏一般吧。

“泛水新荷,舞風新燕。”夏日道,萬物盛茂。春花若要變為秋實,都要依仗夏的孕育。夏天的這份功,切莫要忘記了。更何況,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”夏日也有嫵媚貌。

“綠水滿池塘,點水蜻蜓避燕忙。”語文,將你比作這夏景,你可喜歡?請跟我來,我們去泛舟,去戲水,去尋那綠蔭一片。

語文,她應該若秋一般吧。

“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。”玩味清照詞中吁吁而來的愁情是秋日一大享受。“莫誇春光欺秋光,未信桃花勝菊花。”誰能說,秋色就比春色差,有道是:“霜葉紅於二月花。”秋天意味著收穫。放眼望去,田野、江河、山林,到處都是碩果累累。這正是人們所期盼的佳期。

“桃李三春雖可羨,鶯來燕去放心亂。”語文將你比作這這秋光,你可喜歡?請跟我來,我們去看大雁南飛,去摘成熟的果實,去觀滿山紅葉。

語文,她應該如冬一般。

“牆角數支梅,凌寒獨自開。”冬季裡賞梅是四季裡不可多得的幸事。冬季裡雖寒冷卻不蕭索,不信請看“北國風光千里冰封萬里雪飄”越是“燕山雪花大如席”才越有“千樹萬樹梨花開”。即使不是英雄,也為之折腰,也不禁要“欲與天公試比高”。

如那萬物復甦的春天,如那花開滿園的夏季,如那香飄大地的'秋時,如那瑞雪紛飛的冬日。語文她輕盈的從我身邊走過,讓我永遠記住她的芳姿。

關於文化的作文7

愛如一泓清泉,滋潤人們乾涸的心田;愛如一陣春風,撫慰人們受傷的心靈;愛如明燈,照亮黑夜中前行的路。

從古至今,愛都一直存在。

孟母三遷體現的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學習,不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的.變化居住地。終於,孟子沒有辜負母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

“香九齡,能溫席”體現的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖,每天都比長輩早進被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛,對長輩的孝。

程門立雪講的是一位學子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題,可又怕打擾到老師。於是一直在他的老師門前站立著。當時天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來的時候,他的衣服上已經佈滿了厚厚的一層雪。這個故事體現了程頤對其老師的敬重。

還有一個人,我已經記不清他的名字了。大概就是說他的家裡很窮,可他的妻子又生了一個孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。於是他就想把這個孩子埋了來彌補糧食不足的遺憾。從這裡我們可以看出來這個兒子對母親的孝。

中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河,你會發現中華五千年的文明中,有很多大愛。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛,有學子對老師的敬愛……

回首現代生活中的愛。最美司機吳斌,在被突如其來的物體擊中造成重傷後,仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車撞的學生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂觀面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當中的父親,毅然放棄美好的大學生活照顧父親……在現代生活中大愛也一直存在。

大愛無聲,愛,一直存在!

關於文化的作文8

中秋是中國的一個傳統節日。在中秋這天,我們大家都習慣吃月餅。但是日本人與中國人在中秋節的時候吃月餅不同,日本人在賞月的時候吃江米糰子,稱為“月見糰子”。

由於這個時期正值各種作物的收穫季節,為了對自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶祝活動。雖然日本在明治維新後廢除了農曆,改用陽曆,但是現在日本各地仍保留著中秋賞月的習俗,一些寺院和神社在中秋節還要舉辦專門的賞月會。而越南的人喜歡隨著農曆八月十五中秋節的臨近,商家之間展開的“月餅大戰”、“玩具大戰”,這麼做使越南各地的節日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節有所不同,越南的中秋節是兒童唱主角。市場上口味各異的'各式月餅、千姿百態的花燈、五顏六色的兒童玩具等節日食品、玩具應有盡有,孩子們的臉上溢滿了對節日渴望。中秋節,首都河內的大小街道沿街擺賣月餅的店鋪披紅掛綠,上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置,各種品牌的月餅擺滿了貨架。每年中秋節期間,越南各地都要舉行花燈節,並對花燈的設計進行評比,優勝者將獲得獎勵。另外,越南的一些地方還在節日期間組織舞獅,常在農曆八月十四、十五兩晚進行。當地人過節時或全家圍坐陽臺上、院子裡,或舉家外出到野外,擺上月餅、水果及其他各式點心,邊賞月、邊品嚐美味的月餅。那裡的小孩子們則提著各種燈籠,成群結隊地盡情嘻鬧。隨著近年來越南人民的生活水平逐步提高,千年中秋習俗也悄然發生了變化。許多年輕人在節日裡或在家聚會、唱歌跳舞,或結伴外出遊玩賞月,增進同伴之間的瞭解與情誼。因此,越南的中秋節除了傳統的閤家團圓之意外,正在增添新的內涵,逐漸受到年輕人的青睞。

中秋是我最喜歡的節日之一,不但是因為那天可以有圓圓的月亮看和可以吃到月餅,更重要的是中秋節是一個非常溫馨的節日!

關於文化的作文9

我國是茶之國,盛產各種名茶。在今天的語文綜合課上,戴老師就和我們一起組織了一次活動——茶文化。

上課鈴聲輕輕打響了,同學們以迅雷不及掩耳之勢回到各自座位上等待上課。只見戴老師滿面笑容走進教室,開始了課程。這一課分為三大部分:介紹茶——泡茶——品茶,其中泡茶、品茶最為有趣。

“現在開始泡茶!”老師一聲令下,全班一片沸騰。紛紛拿出了自己帶來的茶葉,有茉莉、紅茶、綠茶、千日紅、檸檬等等。我組的特色是馮旭文的“千日紅”。

我的手裡高舉著茶杯,杯裡放了些茉莉花,剛想去泡茶,經過馮旭文的桌前,見她正專心致志的泡製著什麼,不禁好奇地問:“小馮,你在幹什麼啊?”“別急,別急!我正在精心準備我的‘三開千日紅’,等一下你來嚐嚐啊!”她神祕兮兮地說。我望著她,半信半疑,真擔心,那時候的千日紅還有味道嗎?

抬頭環顧四周,其他同學也各自忙忙碌碌地泡製著茶,張嫻的碧螺春尤其顯眼。碧螺春不時冒出一陣陣煙來,香味也隨著空氣慢慢飄到我的面前。恩,真香!當我沉醉在這美好的境界裡時,樑穎浩一把將我拉了回來。“快,快看看我的‘苦盡甘來’茶!”我一邊抱怨,一邊仔細瞧了瞧這所謂的“苦盡甘來”,別說,還真是不錯,泡開的茶葉像少女般翩翩起舞,優美極了!“過會你一定要來嚐嚐!”我拼命地點頭。

該品茶了,我先走到馮旭文的面前,品了一番這三開千日紅,味道很好啊!清清淡淡的,可口潤喉!連一向挑挑剔剔的姜宇豪也讚不絕口呢!樑穎浩的'苦盡甘來更是無話可說!首先抿了一小口,又苦又澀,真難吃。再抿了一中口,喉嚨裡冒出一絲絲的甜意。最後喝上一大口,味道好極了!突然,顧佳暉大肆宣傳起他的“牛奶茶”來,“快來喝喝我的茶,好好喝的!”這一宣傳,很多同學禁不起誘惑,跑去大開“口”界!不過似乎都是乘興而去,敗興而歸!這足以證明牛奶茶的味道了!

我品了許許多多的茶,對茶有了新的瞭解和認識。在我的眼裡,茶是一門藝術,要讀懂它,需要耐心和恆心;茶也是生活,有著酸甜苦辣;茶更是一個人,有著自我所別具一格之處!

關於文化的作文10

上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動,跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場,尋找中國的傳統文化。

走進河坊街不久,我們就看到一家店門口有個招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍鬚糖”三個字,有個叔叔在裡面忙著做著什麼,一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的櫃檯上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜裡拿出一把像細細白白的毛線一樣的.東西,從盆裡舀上一勺餡料,放在“毛線”裡,然後把它們捲成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子裡,很快盒子裡就有了十床小“棉被”。這就是龍鬚糖嗎?味道不知道怎麼樣?這時候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點龍鬚糖吧!”

看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍鬚糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍鬚糖塞進嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴裡的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑑,像不像長了龍鬚啊!”“你吃這麼快,怎麼能嚐出味道,日記怎麼寫啊?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖裡裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“鬍鬚”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“鬍鬚”照,然後又伸手抓了一塊龍鬚糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來龍鬚糖已經至少有500年的歷史了,龍鬚是從麥芽糖裡抽煉出來的纖幼銀絲精製出來的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

吃完了龍鬚糖,我們去了方回春堂,參觀了這家始創於1649年、364歲的中藥老店;然後看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嚐了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗了抖空竹這項民間活動,最後還去參館了朱炳仁銅雕館,見識了不可思議的銅雕藝術。

一個上午很快就過去了,我們的探尋傳統文化之旅結束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場。

關於文化的作文11

文化,何為文化呢?它是人民從古到今的生活總結,可以是對生活的理解,可以是一門技藝……但是,文化是傳統的一成不變好,還是創新好呢?在文化的創新中,會不會丟失傳統呢?

在前一陣子,第xx屆國際比基尼小姐中國區總決賽上,參賽佳麗們當時身著特別定製的藍底繡花比基尼,梳著京劇旦角的髮式,現場進行了一段中西元素結合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網友的議論,引發眾人的思考。

說實話,把京劇與比基尼女郎進行藝術創新業未嘗不可。中西結合,古今結合,把現代藝術元素與古典文化底蘊相融合,把中國元素與外國元素相借鑑,實現各個民族文化大融合的做法一直是許多藝術的創造形式,處理得好就能取得不同凡響的藝術效果。無論是繪畫藝術,音樂藝術或是其他藝術形式,都能找到成功的例項。但是藝術創新不是簡單的加法,更不是簡單的粗俗的加工。事實上,比基尼京劇表演只是藉助了京劇的外表來達到另類的誘惑效果。這類“藝術”說到底還是一種迎合與取悅,走的是美女經濟加低俗表演的路線。這樣的創造其實與藝術無關,只是披上了“藝術”創新的外衣而已。

傳統文化的推廣和傳承,固然需要與新載體、新時代結合,但傳統文化有其時代性,沒必要一味地迎合大眾譁眾取寵,當中國傳統戲劇元素遇上性感比基尼,或許在不自覺中就會褻瀆了傳統文化。在面對傳統文化時,我們不能只想著如何去創新,如何去吸引文化的傳統與創新。

與生俱來,原大千世界固有的萬事萬物,那不是文化,然而經過我們的雙手改造的'事物,就可被譽為文化,因為純自然的事物一經改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。

紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞,這一個個讓我們自豪的文化,就鑄造成了中國的偉大。

中國文化,傳統美,創新更美。

關於文化的作文12

最近,我們學校舉行了陶花節——茶文化專場的活動,在活動中,我學到了很多知識,比如:有關茶的歌、有關茶的故事、怎樣泡茶才好喝

在活動的幾天內,我們跟著陸華老師學了有關茶的歌。

在班隊課上,陸老師在廣播裡將我們唱歌。趙老師在班裡說著這件事,同學們聽了哇哇大笑,頓時,教室裡像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然後陸老師唱一句,同學們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經很努力的在唱了。叮鈴鈴下課了,同學們也跟著廣播唱了起來。

有關茶的故事很多,有龍井茶的故事、黃山毛峰的故事、鐵觀音的故事、君上銀針的`故事其中我最熟悉的是鐵觀音的故事。故事是這樣的:二百多年前,當地有一位老茶農姓魏名蔭,精於茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻清茶。一夜,在夢中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢中所見茶樹,汁淳厚細潤,邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異於它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的好茶,親朋好友品嚐之後,無不稱道。由於此樹是夢賜之物,又栽在鐵鼎中,而且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。

我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動的那天,家裡來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會泡茶:一會兒茶葉放得太多,一會兒茶葉放得太少,一會兒水太熱,一會兒水太冷我不情願地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對我說:女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,應該這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會泡不開,香氣也不能發揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時間。時間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就應該不存在多大的問題。我聽了爸爸的話,茅塞頓開,馬就去泡茶了。在這次活動中,我學到了好多的知識。

關於文化的作文13

鄉土文化於劉亮程,是今生今世的證據;於遊子,是血濃於水的親情,是溫軟呢喃的鄉音;於李子柒,是琳琅滿目的菜餚;於馮驥才,是一本讀不完的古書……於我們,是鍾靈毓秀的大自然孕育的山水,是飲水不忘思源的銘記,是亙古不變的圖騰,是靈魂上的烙印。在如鋼鐵森林般的城市中,我們身陷世俗的洪流,鐫刻在我們靈魂上的烙印也漸漸淡褪了。正如費孝通所言:“從土裡長出來的歷史,自然也會受到土的束縛,現在很有些飛不上天的樣子。”為何烙在心裡的鄉土會蕩然無存?為何兒時百聽不厭的方言而今會變得如此陌生?為何曾被奉為美談的鄉土文化在你眼中變得一文不值甚至成為陳規陋習?究其原因,主觀上是我們自身對傳承意識的淡薄,是我們自身意念的缺失;客觀上是工業化、城鎮化確實在蠶食我們心靈的淨土,讓鄉土文化以不可抵抗之勢,丟落在時代滾滾的車轍之下。

飲水者必先思源,留住鄉土文化就是留住我們的根。就拿甌韻文化來說,它就像一棵大樹,之所以能在寒暑易節中萬古長青,是樹下人日復一日的耕耘,終於成就這根深葉茂,芳香滿境的古樹。以示後人,不忘本源。徜徉在永嘉的古村落,領略著文房四寶的`排列,開軒遙望著筆架山的高聳,領略耕讀文化的魅力;走進蓬西村,與謝公的後人們談笑風生,一仰一俯之間,領略“謝家之寶樹”的魅力;泛舟於楠溪之上,聽撐船人吟詠“山中何所有,嶺上多白雲”。即使歷經了千年,村裡的古訓依然是他們的內心準則,他們清楚地知道自己的根源於何處。歷史於手指摩挲間重現,文化在墨筆遊走間浮動。

但想被動地留住鄉土文化是不可能的,我們還要主動出擊,予以傳承。鄉土文化這本古書由一代代的執筆者,窮畢生之經歷,費一生之心血續寫,謄寫。從葉適、張璁等人起孕育的經世致用思想就激勵著一代又一代的“後浪們”。也正是因為在精神上的傳承,才有南懷瑾先生心繫故里,投資金麗溫鐵路;李濤才能揮筆寫就《溫州一家人》……但我們痛心的看到,今日的溫州人大都不會講溫州話,即使會講,俏皮話又有多少人記得呢?鄉土文化在流失,泉源被沙石無情地阻塞。

飲水思源,鄉心未泯,但願鄉土文化的根紮在每個人的心間。

關於文化的作文14

傳統文化,形成於中華民族五千多年的發展歷史當中,源遠流長,博大精深。優秀的傳統文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以後,工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統文化的精髓,傳統文化瀕臨消失。

首先是傳統節日。傳統節日,是傳統文化的重要組成部分,是我們繼承與發揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在,隨著西方聖誕節,情人節等一系列節日的'廣泛傳播,傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟,吃粽子;在重陽節登高插茱萸;在中秋節賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內涵豐富,意義非凡的傳統節日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦後了吧?

其次是傳統的歌舞。鳳陽花鼓,雲南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛,而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落,隨著時代的發展,許多人拋棄了傳統歌舞,轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅如此,曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險。傳統的繪畫書法也受到了一定的衝擊,傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象,不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統文化就會完全消失,不復存在。

為了不使我們中國人遺憾,後悔,我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者,努力使傳統文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發展做出更大的貢獻。

傳統文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量,使其重新發出奪目的光芒。

關於文化的作文15

漢語,是我國的語言;是中國文化的精髓;是先人智慧的結晶;是華夏五千年來源遠流長的文化。

漢字一筆一劃間,變化無常,一個個形態各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發著生命的氣息和文化魅力。

正當外國人驚歎於漢字結構的複雜多變,漢字造字的美妙、精巧時。而我們—華夏的子孫,卻漸漸淡忘了我們自己的語言,使漢語漸漸成為被遺忘的文化。

現代的人們,早已習慣在鍵盤上敲下一個又一個的標準的宋字型,在宣紙上的自由書寫已被漸漸淡忘,文字最本最真的涵義被疏離,一場關於漢字的危機已埋下伏筆。

記得我曾在電視上看到過一則公益廣告,是關於漢字的。記者訪問了許多人,有學生,有工人,有職員……卻很少有人能正確書寫出“未雨綢繆”這一個成語。這本是一個常見的普通成語,卻很少有人寫出。這也意味著方塊字在中國人的心中被漸漸淡忘,屬於我們自己的文化被漸漸淡忘!

不知道你是否有過提筆忘字的時候?本該會寫的漢字卻怎樣也想不出來?這也為我們敲響了警鐘,我們身為中國人,又怎能忘記我們中國的語言,中國的漢字呢?

漢語是祖先留給我們的一筆寶貴的財富,是經歷千錘百煉而成的智慧的結晶。從甲骨文到金文,又從金文到小篆,又從小篆到隸書……經過無數次的改造,無數的精挑細選,才演變成了我們今天的漢字。我們無法想象一種文字的產生經歷了多少的`挫折,這也使得我們更不能遺忘屬於我們的文化。

漢語對於我們來說,不僅僅是一種用來交流的語言,更是我們不可忘記的文化、財富。我們是中國人,漢語是屬於我們的語言,是中華民族幾千年智慧的結晶。正是因為這樣,我們才不能放棄漢語,對於我們來說,漢語就是最美麗的語言!

語言是一個國家,一個民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙,那麼我們的國家、民族,就不會泯滅。放下手中敲打著的鍵盤吧,拿起筆,書寫出屬於我們的文化!

TAG標籤:#