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且聽風吟情感散文

人生往往會迷茫,無助,面臨生死離別,此時,不如且聽風吟。

且聽風吟情感散文

舉個例子,往往家裡來了客人,聊及我的時候,都會順口問一句:“你長大了想要做什麼?”或是“你長大了想要當什麼?”

對此,我往往會以沉默或是“呃……”一筆帶過。對於這類回答,我認為那些提出問題的人可能有些不滿,並且他們大多數人會認為我只是不想告訴他們罷了。但事實並非如此,我是真的不知道,而且我已經思考了很久,但終無所獲。

漸漸的,我不再思考這類問題了,因為我知道這沒有用,我就像日本國民大作家夏目漱石筆下的愛情三部曲的開篇作《三四郎》裡的主人翁三四郎初到東京一樣,迷茫,無助,需要時間

說道《三四郎》,它對我的幫助不可謂不大,它幫我解決了這類問題。我明白了:任何的迷茫都是成長的必要,等到時機到了,一切都會水落石出。在此之前,所能做的.只是且聽風吟。

此後,對於回答我照樣以原本的方式應付,或許對別人來說,這沒什麼差別。不過,對於我,我認為其性質已經不同了,從一味逃避變為了坦然面對,我認為這是我對於這類問題最好的回答。

這是一個還需要時間的例子,下面我再舉個例子,只不過,這是個成功的例子——生死。

生死是這個世上最稀鬆平常的事情了,同時也是最難理解的事情以及最容易理解的事情。稀鬆平常應該不難理解,因為幾乎每天都會發生。說它難以理解是因為它幾乎沒有線索,世上許多禪者直到死的時候才明白,可是那時已經為時已晚,已經沒有多少時間了;說它容易是因為已經有了太多的前人的積澱,這可以省去很多時間。

我對於生死也迷茫過,但偶然一次,閱讀《菊與刀》的時候,看到書評時,只有一條:

死,並非生的對立面,而是做為生的一部分存在。 ——村上春樹

之後,經過了一週左右的時間,我明白了,的確如村上老師說的一般: 死,並非生的對立面,而是做為生的一部分存在。

總而言之,統而言之,迷茫,無助時,最好也是最壞的做法是“且聽風吟”。說它最好也是最壞,是因為凡事都有兩面性,物極必反。