雲門隱士壽字情的散文

在城南臥著一位石人，一位歷經千年而容顏未改的智者。彈指一揮，巍巍千年。可他不曾孤單！雖然只是獨山一身，但是不遠處便可遙望劈山、駝山諸多山頭——無論塊頭大小，幾千年的情意應該有了。

也許是雪蓑道人的點化靈光，他生氣多了，連衡王也為之動情折腰。一個賀壽的“壽”字，被能工巧匠鐫刻在摩崖之上；一座富有靈光的山體，被世人歷經百年的仰慕吹捧。

因為如此，如今的他——一位智者，終究是對得起“雲門”的稱號了！

雲門之於臥牛古城，乃是通體發光的一顆金子。壽字之與世人情相，正是平添了幾分值得驕傲品位的光芒。堅守著千百年的枯燥與乏味，他沒有退卻。泰然自若靜臥于山林，傾聽山野那各種紛雜優雅的聲響，遠離了塵世喧囂，儼然一位隱士。幽藏於山間，默默地綻放山體的光豔，有條不紊地呼吸運作休息——他已經有了生命。這就是亙古未變的雲門仙山。因為他這樣的高度，我們凡人才可以仰望仙境之地，我們才能騰雲駕霧俯瞰市井永珍。

多少年前，幽深的山林，突然想找一位守護神，於是他來了。什麼也沒帶，只是一個笨重結實的身體，和幾分憂鬱的隱士情懷。日夜不歇，他把自己打造得更具魅力：有些碎石脫落了，山體也變得個性化，一片片蒼翠矮小的松柏屹立在他青黃的肌膚上，而且全身也突現出生硬的階路（或許的引導人們）。而他毫無怨言，有原本可以傲立於城南，悠哉清閒，他竟不起工匠的雕鑿，但他心軟了，他要回饋這座千年不衰的城池。風風雨雨，日日夜夜，總會有人不經意間傷害他，或許是拍打幾下山體，或是砍卻幾株鬆廟，他用平淡笑掉了一切。

直到那天，一群工匠如螞蟻一樣爬上他疲憊的身軀，敲敲打打，頭顱是一塊骨骼似乎要斷摔，絲絲一陣癢，然後不動聲色地抖落了第一片碎石。於是，就像是現代人們流行的紋身一樣，這個“壽”從此就成了他的紋身——一個永遠標誌他的符號。似乎雲門山上鐫刻“壽”字是必然的，並非古代衡王的“一時興起”，也許沒有那些穿鑿附會的傳聞；然而，我們臥牛城內那世世代代的百姓並沒有去遐想這些問題，只是被這樣一個活力四射而意味深遠的一字所吸引——一種盲目的膜拜？！、

是通徹心扉，還是應當興高采烈？他失去了守護神常有的幽靜，又找尋到了人們熱情下的讚頌與鼓舞——古城人們總會叫說道：這才有山的樣子嘛！他的身軀開始負荷更多臥牛的後人，愈來愈多的人想去撫摸這字，還有諸多聞風而來的名人雅士也偏要競相題字獻醜。今日看來，一排排公德碑成了雲門的另一道風景！一個脆弱的靈魂，面對佳片累牘和一時嘲諷，失去了智者的敏銳，得到的僅僅是：一座不近人情的道觀隱紮在肩膀上，頭頂上不知何時矗起了幾幢仙祠，山腳也悄然冒出了一座花裡花哨的望壽亭……

終究是要食人間煙火的！多少年前的造山運動有了你這個獨生子，你就理應回報人民。現在稱之為隱士，彷彿有點一眼萬年的感觸，略顯過時，卻無奈愚鈍的思維適應不了這幾十年的怪變——人不像人，鬼不像鬼！“既然這千百年的.雲門聖山造就了無比燦爛的臥牛文化，那麼也應該好好呈現給我們豐潤的經濟回收！”——那些所謂的放眼未來的人經常這麼自誇自賣地教唆別人。

雖談不上什麼人性摧殘，至少於我是不樂意去刻意開闢什麼景區，適得其反的功效掩蓋了名山大川應有的氣質。山中修起了暢通的柏油路，雲門山下也有了開闊的停車場，一個個的飯店山莊在吞噬山體林木……我想妄加評論，我們的雲門仙山仍舊是在自己狹小的空間裡，頭頂仙七，運籌於人間天上，內心不知是傷痕累累還是感慨萬千？千百年以來的這位睿智的隱士不由分說地默默忍受，脊樑都壓彎了，凸現出一道道青色的裂痕。當有人登頂後，免不了要呼喊幾聲，我想，居高臨下的豪氣應當緣於此，可更應該是自山體的本質內迸發的一股浩然之氣，直插雲霄。

臥牛城南聳起的不僅是一座實體山川，而切乃是古青脊柱中樑之所在。如果沒有云門之山，古青會從古支撐到今嗎？——沒人告訴我！

攀登雲門山的時候，山勢確乎很陡，怕得很吃力，但是由於萬民敬仰，我還是虔誠爬到山頂。下山時，讓我注意的是山腳停車場西南邊有一方小小水池，幾條金魚在裡面自由遊弋，山的倒影十分清晰，趣味良多。可我在池邊卻高興不起來，不曉得為魚還是為山還是為城而悲慟？