無事最可貴之泡在茶館散文

茶道，乃平常事也。然平常事，卻非常道。如何盡顯茶道呢？似乎沒有一個固化的答案。“依照我的經驗，只有在無事時泡的茶最甘美，也唯有無事時喝的茶最有味。”林清玄先生的這個標準，倒是筆者最為認可的。

在家鄉四川，自古以來就保留了嗜茶的習慣。有諺語為證，“頭上晴天少，眼前茶館多。”甚至將“泡茶館”當作打發時光的代名詞，譬如對於某人的去向，常常有著這樣的戲謔，“不是在泡茶館，就是在去茶館的路上。”民國時期黃炎培先生來訪之時，曾經還用打油詩趣寫道，“一個人無事大街數石板，兩個人進茶館從早坐到晚。”諸如此類，“泡茶館”彷彿等同於“無所事事”，成為一種貶義。然而，包括林清玄先生在內的許多人並不苟同，他在自己《無事最可貴》一文中，就將“泡茶館”上升為難得的境界。

“無事並不是不做事，不生活，而是做事與生活都沒有牽掛，也沒有變生肘腋、措手不及的事情發生。”正所謂為名忙，為利忙，忙裡偷閒，且喝一碗茶去。悠然自得地泡在茶館，最好是蹺起二郎腿，躺進樹影婆娑下的竹椅，晒晒陽光，聽聽風雨……就這樣，把生活還給自己。

還可以把電腦攤開，或一卷在手，或在桌上丟一份隨意買來的報紙，有心就翻翻，閱讀字裡行間，無心則眯眼假寐一會兒。微風從身邊吹過，路旁經過的大爺大媽絮絮叨叨地說著什麼，不知誰家的貓、狗在腳下聞來嗅去，卻讓人感覺平和、自然，看誰都那麼的順眼。

當然，會有“事”找來的。“在最小的洞天之中，掏尋最大的快樂。”當採耳匠熟練地把“耳勺”、“鵝毛刷”等依次放進耳朵，完事後，再利用一把“音叉”的輕微震動，嗤嗤嗤地搭在“軟絲”上面，那種癢酥酥的快感，便從外到裡、又從裡及外，人在閉目養神中被侍候得如同神仙。浮生如夢，為歡幾何啊！

“其實每天的生活也真像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香的滋味，而善飲者飲到更細膩的資訊。”四川茶館以老式的為正宗，或在古巷舊屋、或在臨江河畔、或在林間空地。不光存留著從前到現在的悠長，還擱置了天地那樣的寬廣。可以把曾經的旅途和今後的理想，全部鋪開在茶座上，細細晾晒，細細裹藏。

除了散打評書、川劇、揚琴、金錢板等民間藝術，是在茶館裡被泡出來的而外，“擺龍門陣”更加以其濃郁的川味見長。以市井生活化解巨集大主題，系統整合民間修辭，通過休閒實現人生目標。既有類似川菜的“麻、辣、燙”，又有近似川酒的“醇綿爽口，回味悠長”，令人陶醉其中……

如果不喜歡喝茶，同樣沒有關係，只要泡在茶館裡，哪怕是掬水而飲都是一種享受。就把清水泡成茶喝，任由杯碗飄出的一絲香暈，去讚美一個最初的認定。因為，在四川喝茶圖的是隨與便，用平靜、鬆弛的表情面對世間，拋開了平素氣喘吁吁的壓力與怎麼都忙不過來的.時間安排。時間是無情的，我們總是匆匆忙忙地來，又匆匆忙忙地走，生活是否可以讓我們任自逍遙呢？那麼，就讓光陰隨同水裡升起的熱氣一起，晃晃悠悠地飄散，去找尋令自己鍾情的印記。因此，“唯有活在當下的人才可以無事，每一刻都盡情地、充滿地、沒有掛慮地去生活，活活潑潑、歡歡喜喜、全心全意。”

“可惜的是，大部分人泡茶時是那麼焦渴，生命裡也一樣的焦渴呀！”在鱗次櫛比的四川茶館裡泡著，就是會讓所有的功利解甲歸田，澆滅生命裡的那份焦渴。如果去到稍微偏遠一點的小鎮上，還可以看到老虎灶、長嘴壺、蓋碗茶等老傢什，在那些無需刻意高雅的地方，靜坐或者閒聊，都不失為一件賞心樂事。歲月滄桑處變不驚，變換的茶客才是這裡真正的風景。

偷得浮生半日閒，思維變得飄散，那些工作、生活中無以言述的煩惱和鬱悶，似乎漸行漸遠，彷彿這個喧囂世界暫時將自己遺忘。光陰荏苒，從容淡泊，隨處盪漾的閒情逸致，輕輕鬆鬆地把自己收服……

“現在，讓我們全心全意地品味這杯茶，過去的煩憂已經過去了，未來的煩惱尚未發生，僅此一念，又有什麼事呢？”慢慢地讓茶香彌滿脣齒之間，在肺腑間蔓延開來。隨緣即是品質，清閒包容生活，把屬於自己的悠然輕輕撩起。

好了，就這樣倉促地收尾吧！不需要任何理由哦！又無事了，泡茶館去！