【實用】大學聯考語文作文集錦8篇

在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編收集整理的大學聯考語文作文9篇，希望對大家有所幫助。

大學聯考語文作文 篇1

仔細比較、思考提高語文素養的三條途徑，我認為，要真正使其發揮作用，離不了“用心”二字。若不是帶著一顆心，不管是課堂有效教學，還是課外大量閱讀、社會生活實踐，提升語文素養的作用都微乎其微。

若不是帶著一顆心聽講，教學就不可能“有效”。從國小到現在，大家已經學習了十多年的語文，語文課也上了兩千多節。但是，有的人提起筆來，錯別字便一個個翩翩而至;做起文來，簡直是在召集各種型別的病句開會;讀起書來，只要內容稍有點深意，便如墮入五里霧中，不知書中所云為何。為什麼?因為課堂上不用心。因為不用心，雖然已經讀了寫了十幾年，竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分並不相同;因為不用心，雖然在課堂上已經修改了無數的病句，自己寫起文章來仍不能做到起碼的文從字順;因為不用心，雖然已經聽老師分析了近千篇文章，自己拿起一篇文章讀起來仍感老虎吃天無從下手。反之，用心於課堂，語言文字之精妙必能有所體悟，讀寫能力之增強必能得以訓練，語文素養之提升亦必日漸長進。

若不是帶著一顆心閱讀，“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說，有的人讀完，從語言到結構、從人物到主旨、從人生到社會均能產生諸多感悟;有的人讀完，除了小說中幾個人物的名字和一些零散的故事片段，再不會在頭腦中留下任何印記。何也?用心不同。宋儒程頤說：“學者先要會疑。”用心者讀書，會在讀的過程不斷提出疑問：寫的是什麼?為什麼要寫這個內容?是怎麼寫的?為什麼要這樣寫?在不斷解決疑問的過程中，他對作品的理解逐漸加深，語文素養不斷提高。不用心者讀書，不僅不會自我設疑、解疑，即使真有地方看不懂，也是囫圇吞棗，不求解決。如此，讀得書再多，也只是量在累積，而不能在語文素養上產生質的提升。

若不是帶著一顆心生活，就無以從生活中發現語文。生活是語文的源泉。對於有心人來說，生活中處處是語文：與人交流時，別人詼諧幽默的談吐;欣賞流行歌曲時，那意境深遠的歌詞;經過樓道時，牆壁上發人哲思的名言;開啟電視時，一句構思精巧的廣告語;遊覽名勝古蹟時，嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯……無一不是語文學習的好素材。對他們來說，生活就是語文學習，生活就是在提升語文素養。無心者則相反，生活中語文學習的素材雖然充斥於眼前、縈繞於耳邊，他卻視若無睹、聽若不聞，如此，要在社會生活實踐中提升語文素養豈非奢望?

綜上所述，“用心”才可能真正提升語文素養。因此，學習語文時，請務必帶上你的“心”。

大學聯考語文作文 篇2

泱泱華夏，5000年的文化歷史，中華文字，博大精深。

語文，是從我們呀呀學語時的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會，與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客，抒發自己情感節操，記錄歷史事件的文字!對於我們炎黃子孫來說，語文是我們從小就接觸的一種語言，是我們中華民族的母語。

從我們踏入課堂，開始我們從課本上所學到的是中外古人，名人的一些經典詩詞，文章，以及重要歷史事件，在課堂之外通過讀一些小說，文獻，報紙之類的可以達到充實自己詞彙庫，這些都是能在課本上，書上能學到的東西。

當我們踏入社會，我們跟人溝通交流，如果你自認為看的書多，按書上的語言來跟人打交道，往往你會發現死效果並不是跟說上所說的不一樣，所以在外也要多聽聽別人是怎麼說的，怎麼與人交流溝通的，這是一門學問。課堂上的學習，課外的積累，現實社會的運用，都是我們學習這些文字，文學不可或缺的一部分，中華文字，博大精深。

在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學無止境，更何況是我們的母語呢，前人給我們留下了無數的文學鉅作，來彰顯他們的各種精神，我們也應該努力學習，不斷進步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。

大學聯考語文作文 篇3

邱吉爾的弱點

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負後，決心克服這個缺點。幾年後，他便風度翩翩、語驚四座。

華盛頓的牙齒

1784年，也就是華盛頓成為美國總統前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔裡植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴裡現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發現的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心裡突然滑落，我們彷彿看到了聖袍上的汙點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。

是的，把某人看作聖人是因為我們對他缺乏足夠的瞭解，只能遠遠地看著他，從而在心裡為他塗抹各種色彩，然後低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。

高中語文萬能素材精選

1、既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔湧。

也許，付出了汗水，不一定能收穫那個日漸成熟的夢;也許，灑下了熱血，並不一定擁有那片火紅的風景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，並不一定迎來燦爛的黎明……。可我並不一味傷感。儘管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。

2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，並不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻，那麼，我就讓自己變得輕鬆。哭喪著臉的人，怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片裡的激動。

3.人與人之間的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。--魯迅

大學聯考語文作文 篇4

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少於800字的作文。(60分)

單獨二胎放開後，不少年輕夫妻開始考慮生個二寶。但這二寶真不是你想生就能生。《東方今報》報道：近日，網友“滴答”在網上晒出一張《保證書》，《保證書》上她和老公向女兒保證：“我保證永遠第一喜歡我家大寶xxx”。女兒在下面簽上了字：“可以!”然後女兒、父母雙方簽名、寫保證日期。 “這是我們想要二寶，給大寶寫的永遠第一愛她的《保證書》。”大女兒已經八歲半，很懂事，已經不需要她和老公操心，二胎計劃也被提上日程。向女兒保證， “永遠第一喜歡大寶”，這才得到了大寶的允許。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;要脫離材料內容及含義的範圍作文。

　　範文：是愛，還是傷害

“愛”與“溺愛”，僅一字之差，但他們最大的區別在於，用理性的方式去愛是才是真正的`愛，而用母雞式的愛才是溺愛。正如八歲女孩為了獨享爸爸媽媽對她愛，而讓其父母生二胎，必須寫保證書“永遠第一愛大寶”的承諾一樣，“溺，弱也。” 是過分的愛，還是傷害?答案不言自明。

詩人汪國真曾言：“ 怕是怕，愛也是一種傷害。” 溺愛成傷，歷史上不乏先例。

仲永五歲能詩，聰穎超群，卻在父母和眾人的讚揚和寵愛中，不思進取，最終“泯然眾人矣”;晉武帝縱寵兒子奢侈揮霍，其子繼位後毫無治國之方，西晉王朝也從此走向了滅亡。無論是仲永之“傷”或是西晉王朝之“衰”，都是寵愛的惡果。李某某由於父母老來得子，倍加寵愛，使他從小就養成驕縱成性，為我獨尊，任意妄為的惡劣品質，一再觸犯法律，都暫且逃之夭夭，但法網恢恢，最終他去了他該去的地方才開始反思。由此可見，溺愛的結果，危害是多麼巨大!溺愛，不僅不是愛，反而是一種無形的傷害，它造成的惡果只能讓孩子自己了承擔，未免有些不公不正。

相反，對孩子嚴格要求，不但不會對他們造成傷害，反而更有利於孩子的成長。

王羲之年幼時，他的父親便教他寫字做人，嚴格要求，王羲之也終成一代大書法家，千古不朽;曾國藩家規甚嚴，他教子有方，有《曾國藩家書》為證。這些教育使得曾氏家族經久不衰。須知這些家長並非不愛孩子，只因他們清楚，對孩子真正的愛是教會他們如何去飛翔，而不是躲在自己溫暖的羽翼之下。毛澤東主席為了孩子的將來著想，更是教子嚴格，毛岸英深得父親的苦心，主動接受磨練。在戰火紛飛的戰場歷練自己，岸英最後血灑朝鮮戰場。

所以，古往今來，凡是成大器者，沒有不注重子女教育的。

古人云：子不教父之過;《三字經》亦云：昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。

也許是文化的差異，中西方家庭教育孩子的方式大不相同，美國的孩子跌倒了，父母絕對不會上前扶他，英國有個號稱“西點軍校”的大學裡，生活的全是富豪子弟，父母有意把他們送到這裡嘗試艱苦的環境就是為了磨練意志。羅斯福有句名言：“在兒子面前，我不是總統只是父親。”他反對孩子們依靠父母過寄生生活。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。不讓他們享受父親的特權。而反觀中國的有些家庭，孩子從小到大都過著衣來伸手飯來張口的日子，早已經喪失生存的本領，迷失自我，甚至犯罪。由此可見，父母是孩子第一位導師。

綜上所述，溺愛是人性的一種畸形心理，是一副枷鎖，引領孩子們走向了失敗的懸崖。

家長愛孩子，本無可非議。但這愛，不應是牢籠，是蜜罐，是保險箱，更不是限制孩子自立的枷鎖。它應是孩子放縱時的嚴厲目光，孩子懶惰倦怠時的頻頻叮囑，犯錯時的諄諄教誨。只有這樣，稚氣未脫得孩子才能成長，愛才不會變成一種傷害。

大學聯考

大學聯考語文作文 篇5

巨集通科學之道，微感自然之美

古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經驗，但看雲捲雲舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界範圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然並無需劃分出“近”與“遠”。

對於自然，人理應藉助科學發明和經驗去了解，通達巨集觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成“巨集通科學之通，微感自然之美”的境界，實現人、科學與自然最終的“和諧”。

科學與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之於自然，甚為渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧祕，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在巨集觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣資訊、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的侷限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見，利用科學感知自然，既便捷全面又有利於培養自然科學思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。

而“俯察品類之盛”則能實現人與自然的和諧統一，人生於自然，也歸於自然。漢字“性”中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有“生”的哲學，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心於自然山水，感受天光雲影之變，細觀雲過水動之美，創作出“空山新雨後，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融於自然生態，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。

中國儒家學說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統一與協調，在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方法，也無法抵抗科學發展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統一，就像時興的觀星活動，利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，“信可樂也”！

巨集通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有巨集觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。

大學聯考語文作文 篇6

“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。 ’此第一境也。 ‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ’此第二境也。‘眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。 ’此第三境也。 ”這就是著名學者王國維在《人間詞話》中所提出的“三境界”說。我這裡也套用一下，我認為大學聯考作文的立意也具有“三境界”。

按照《考試手冊》對大學聯考作文立意的要求，最高境界應該是立意準確、思想健康、感情真實並富有新意。這裡“新意”很重要，因為現在大學聯考作文的命題一般範圍比較寬，所提供的可以寫作的角度也比較多，一般同學都會有話可說。不過，要在考場上這麼短的時間內，寫出有新意的作文，說出跟別人不一樣的內容，確實很難，但作文的新意，眾裡尋它千百度，回頭驀見，它卻就在“燈火闌珊處”，如果有這樣一篇或兩篇，發人之所未發，言人之所未言，它便會脫穎而出，它就可以進入最高境界，即王國維所說的“第三境界”。

大學聯考作文立意的“第二境界”，說不上有什麼新意，但畢竟對題意把握是準確的，也不顯得一般化，對問題的思考有一定深度。比較多的就是那些人云亦云的文章，雖然審題上未出現大的偏差，但毫無新意可言。這也就是我們每一年看到的眾多的三類卷文章，比例要高達75%—80%。這樣的文章多半是由於沒有認真審題認真思考，拿到作文題，就想到以前讀過的哪篇範文可以套，哪些例子可以用上，於是就出現了這類千人一面、萬人一孔的文章。這類文章可以列為比較低的境界層面，即“第一境界”。

如這樣一道作文題：在每個人的生活中，都會有難以捨棄的“元素”，這些“元素”影響著我們的生活。請以“不能沒有你”為題，寫一篇不少於800字的文章。

要寫好這篇文章，同學們必須結合生活實際，確定什麼是生活中難以捨棄的“元素”，它怎樣影響著我們的生活，我們的生活中為什麼不能缺少這種“元素”，缺少了這種“元素”會造成什麼後果，而擁有了這種“元素”，我們的生活又會產生怎樣的結果等，只有把這些東西寫出來，寫充分了，才能把“不能沒有你”的道理說清楚。而大多數同學所寫的是不能沒有漢語、不能沒有傳統文化、不能沒有自然、不能沒有寬容、不能沒有挫折、不能沒有外婆等老生常談的東西，這樣就不可能有什麼新意，這樣的作文就只能進入“第二境界”或“第一境界”的層次。

還有些同學所寫的 “元素”並不是“不能沒有”，而是沒有了這種“元素”，我們的生活並不受到怎樣的影響，如有的同學寫的是“不能沒有薩克斯”，如果他真是一名薩克斯吹奏家，把吹奏薩克斯當做生命的第一需要，那麼沒有了薩克斯，他就無法活下去，像郎朗，他可能就“不能沒有鋼琴”，鋼琴已經融入了他的生命。

而有的同學立意就不顯一般，比如他說 “我們的生活中不能沒有孤獨”，這話聽起來似乎令人意外，但細而思之，確實有道理。我們生活中，不能沒有金錢、不能沒有財產、不能沒有愛、不能沒有快樂、不能沒有忙碌、不能沒有休閒、不能沒有人與人間的溝通、不能沒有人與人間的和睦相處等，都可以被人關注到，恐怕孤獨這是很少有人關注到的心靈角落，實際上在這樣一個人心浮躁的現實社會裡，孤獨是最不能忽略的，有人說“享受孤獨”，孤獨為什麼能夠用來享受呢？就是因為人在孤獨的情況下，才能夠真正沉下心來，認真地思考自己，思考別人，思考社會，這時候才能將別人和自己看得更清楚，才能保持對世界更清醒的認識。像這樣的立意，就可以達到王國維所說的“眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處”的境界，即第三境界了。

作文是有境界的，一個人思維品質的高下決定了他作文境界的高下。常有同學將寫好的作文拿給我指導，我一看他的立意就基本能判定他這篇作文是屬於一類卷還是二類卷、三類卷，原因就是他作文立意境界的高低。立意是作文之魂，立意低了，哪怕他的結構再精巧，語言再漂亮，也掩蓋不了他思想的蒼白與貧弱。為此我建議同學們可以找來近十年的大學聯考作文題，或者近五年的作文競賽題，或近兩年的各區縣大學聯考作文模擬題，進行一下審題立意訓練，並對照一下優秀範文，努力提高作文立意的境界。

大學聯考語文作文 篇7

“這是最好的時代，也是最壞的時代。”狄更斯在《雙城記》裡的這句名言早已被引用氾濫，但他所描述的這一矛盾場景卻在不同的時空裡不停重現。眼看著在華留學生們所挑選出來的“中國關鍵詞”，其領域之廣泛，其對比之強烈，便可知，狄更斯筆下的矛盾時代早已降臨中國。

面對著這一長串關鍵詞，我必須承認，我有我的偏愛與喜好。我必須指出，諸如“長城”、“京劇”這樣的關鍵詞，不過是老生常談，它們與眼下的中國有著嚴重的時間阻隔；“共享單車”、“移動支付”等，也並非中國原創，儘管中國有後來居上的優勢；至於“食品安全”，則是全世界人民的永恆話題，不能體現真正意義上的中國特色；而“廣場舞”與“美麗鄉村”所涉及的內容恰恰是我生命經驗中的空白部分，知之不深，故無從談起。所以，我想談的是“空氣汙染”與“一帶一路”。

在我看來，這兩個關鍵詞不僅高度關聯，還分別代表著眼下中國的“最壞”與“最好”，而恰恰是“最壞的”中國催生了“最好的”中國。

早在數年前，在北京的外國旅客群體中便流傳著這樣一個醫學上根本就不存在的名詞——“北京咳”。這略帶戲謔的稱呼當然是為北京的霧霾天氣而創造的。事實上，以霧霾為代表的“空氣汙染”問題早已成為全體中國人的痛。在紀錄片《穹頂之下》中，柴靜用她一貫擅長的深情講述和圖文並茂的資料展示，讓我們從感性和理性上對“空氣汙染”有了更為震撼的認知。曾幾何時，高聳入雲的煙囪，塵土飛揚的工地，是我們走向現代化的驕傲象徵，但同樣是因為現代化，更先進的醫療診斷和更精確的儀器裝置，讓我們看到了隱藏在“空氣汙染”裡的無形殺手。

面對此情此景，有人提出，“空氣汙染”是一個國家走向現代化不必跳脫的必經之路，英國如此、美國如此、全世界皆如此。但恰如魯迅所說：“從來如此便對嗎？”如果中國的發展只是一味地重複別國的老路，那麼，國家的責任何在，民族的智慧何在？既然我們能夠讓北京奧運在綠水藍天中進行，既然我們能夠讓北京的天空擁有令人著迷的“APCE藍”，我們就理應能讓藍天常在，讓空氣常清，讓汙染遠離我們的呼吸。

以此角度來看“一帶一路”，便不再只是一個利益至上的經濟合作計劃，更不是一個充滿懷舊意味的歷史尋根活動，而是一個在現代化道路上行進多年，富有諸多經驗與教訓的發展中大國向全世界輸送經驗、與全世界共同進步的偉大構想。

通過“一帶一路國際合作高峰論壇”，我們看到了，各種能源合作計劃正在廣泛開展，這使得能源汙染與浪費得到了有效控制；我們還看到了，各種高科技產業正在積極推進，這使得舊的工業模式和高汙染行業獲得了一次自我救贖自我革新的良機。“一帶一路”的偉大構想，不僅在於幫中國實現產業升級，讓中國經濟實現綠色健康發展，更希望以此為契機，帶領各合作國走上創新發展、綠色發展的新路，解除“汙染是現代化發展必經之路”的魔咒，創造新的經濟發展典範。

“空氣汙染”象徵著“最壞的”中國，一個曾經只關注經濟發展而忽視環境保護與民眾身體健康的中國，但痛定思痛後，中國開始覺醒，她以“一帶一路”的偉大構想，來實現自己能源優化、產業升級的健康發展，並帶動“一帶一路”上的各合作國踏上創新發展、綠色發展的道路。這樣的中國不僅是“最好的”，也是“最美的”，更是“最有責任感的”。

或許，就在不遠的將來，不僅中國，“一帶一路”上的沿線國家都將於藍天綠水中坐享經濟合作發展的碩果。屆時，我們將有勇氣揮別狄更斯的密語魔咒，堅定地告訴世人，這是最好的時代，這是最好的中國。

大學聯考語文作文 篇8

縱觀今年大學聯考作文，我們會發現這樣幾個特點：

1絕大多數題目是話題形式；

2多數話題屬於動賓式並列關係型，比去年的偏正式並列關係型有所變化；

3材料內容多數屬於矛盾型，讓考生在充滿矛盾的社會生活面前擦亮眼睛，提高辨別力，要有自己的想法；

4幾個變體依然是話題形式，比如廣東、天津、福建、湖北、上海、北京等省市的作文題，單字單詞話題、寓意話題、材料話題、多點內容的選擇話題等形式和去年全國大學聯考相比有所變化，特別是福建、廣東、湖北的話題形式沒有拘泥去年的關係型老路，體現了穩中有變的原則；

5多數話題在道德範疇、思維內容方面比較多，更貼近生活，體現了語文生活化的主題。它引導學生關注社會，關注人生，關注生活，帶有很強的理性色彩和人文精神；

6特別值得一提的是福建作文將學生的視野由課內轉向課外，引導學生注重讀書，注重思辯，有自己見解，這對改變目前中學語文只注重課本的教育現狀起了良好的導向作用，那種死讀書視野狹窄缺乏思想的人是不會寫出出色的文章的，所以本題又有很好的區分度，學生境界高下、文采高低會涇渭分明。

我們有理由相信，只要在平時的語文教學中引導學生廣泛讀書，開闊視野，密切關注社會生活，提高觀察能力、思辯能力、聯想想象能力等諸多思維素質和道德素質，做好課內外銜接這篇大文章，努力貫徹語文生活化的基本原則，從理性、人文、思維的角度訓練學生，搞好語文活動，就能在大學聯考中立於不敗之地。

相信今年的大學聯考作文題會給中學語文以良好的導向，我們廣大的語文教師要引導學生向讀書要質量，向生活要質量，向思辯要質量，我們的語文教學必須改變那種只重視講讀灌輸、課型單一的不良傾向，要讓我們的語文課豐富起來，攬天地山川草木蟲魚入懷，觀世界風雲國家變革，看社會人生百態，從生活的細節之處入手，科學地組織語文活動，讓我們的學生建立語文與自己、與生活、與讀書、與世界、與宇宙的良性通道，從而獲得語文的源頭活水。世界有多豐富，語文就會有多豐富；生活有多精彩，語文就會有多精彩，人生有千姿百態，語文就會有千姿百態。

大學聯考就是大學聯考，它的良好導向往往切中社會問題的要害。面對大學聯考，我們在深思它的同時必須反思我們的語文教學。說句實話，我們的語文教學有多少樂趣可言呢！學生有多少人喜歡語文呢！語文教師自己又有多少人真正喜歡這門學科呢！社會中人對語文又有多少詬病呢！可是，中華民族的生存發展壯大是必須進行母語教育的，中華文明的延續又是必須依靠語文教育的，任何時候，語文從理論上、實踐上都有存在的天然理由。語文存在的很多問題必須引起我們的深思。這裡面有教育體制問題，有民族習慣心理問題，有學生自身問題，有教材問題，有考試評價問題，也有教師自己的問題。

其他問題我們語文教師一時難以改變，可是我們可以自己改變自己。我們加強學習，豐富自己，學富五車，自然能在教學上游刃有餘；我們反思教學，注重改革，教學自然會煥發生機；我們增強責任心，全心面對學生，與學生進行心對心的交流，做他們的良師益友，自然能贏得學生的心；我們在評價學生時儘量客觀公正，同時富有人情味，學生能不信服我們嗎？

我們的語文教學存在的諸多問題應該在大學聯考的良好導向下迅速進行調整，大膽進行改革，還語文教學生動活潑、豐富多彩的本來面目，真正使語文教學獲得生生不竭的動力。

作為語文教師，我們應該而且必須投入到語文教學的變革中，將我們的教育理想與大學聯考有機結合起來，真正使語文成為人的必需。我們通過加強學習與研究將獲得改革的強大源泉，我們對教育理想的不懈追求應該通過對自身課堂的大膽改革而得以實現。