歸本的文學知識

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《送韓從事歸本道》古詩 作者王貞白 古詩送韓從事歸本道的原文詩意翻譯賞析

《送韓從事歸本道》古詩 作者王貞白 古詩送韓從事歸本道的原文詩意翻譯賞析

08-21
獻捷靈州倅,歸時寵拜新。論邊多稱旨,許國誓亡身。馬渴黃河凍,雁回青冢春。到蕃唯促戰,應不肯和親。...
人生第一要務就是歸本返源,一切的迷惑彷徨憂鬱不安及苦難皆因心靈失所使然。迷失自我才生出孤獨,缺少智慧才覺得痛苦。智慧就是

人生第一要務就是歸本返源,一切的迷惑彷徨憂鬱不安及苦難皆因心靈失所使然。迷失自我才生出孤獨,缺少智慧才覺得痛苦。智慧就是

06-19
人生第一要務就是歸本返源,一切的迷惑彷徨憂鬱不安及苦難皆因心靈失所使然。迷失自我才生出孤獨,缺少智慧才覺得痛苦。智慧就是身在萬物,心超萬物。任何現象,只有超越才能看清;任何遭遇,只有容納才能化解。一分私一分失,一分...
錢起《送僧歸日本》賞析

錢起《送僧歸日本》賞析

09-29
原文上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法舟輕。水月通禪寂,魚龍聽梵聲。惟憐一燈影,萬里眼中明。【韻譯】只要有機緣,隨時都可以到中國來;一路霧靄茫茫,船隻象在夢中航行。天海浮沉,小船駛去那遙遠的邊際;超脫世俗,自然會...
去末歸本成語大綱

去末歸本成語大綱

07-02
【成語】:去末歸本【拼音】:qùmguīběn【簡拼】:qmgb【解釋】:去:棄;末:非根本的,古時稱工商等業為末業;本:根本的,古稱農業為本業。使人民離棄工商業,從事農業,以發展農業生產。【出處】:《漢書?地理志下》:“信臣勸民農桑,去末歸...
洗盡鉛華,迴歸本真作文

洗盡鉛華,迴歸本真作文

03-21
但社會的虛榮成為風尚,會不會有人拂去喧囂,淨化心靈;當浮華的氛圍遍佈氤氳,會不會有人撥開雲霧,重拾質樸。我們的價值觀難道就這樣喪失競爭力了嗎?君可知,諾貝爾獎的空缺終於被彌補時,明星的大婚卻蓋過了諾貝爾獎的頒獎典禮。...
迴歸母語的本源大綱

迴歸母語的本源大綱

04-05
華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經》,是何等逍遙自在!雨後初霽,心與天空一樣澄明,細細品味宋詞的字字珠璣,又是何等酣暢淋漓!無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁,都是母語...
迴歸生活的本色大綱

迴歸生活的本色大綱

01-29
浩瀚的大海,離不開水流的奔騰不息;美好的春天,離不開小草破土生長。曼妙精彩的未來,離不開萬事萬物的滋潤。我們相信,有付出就有收穫的前提是——迴歸生活的本色。迴歸生活的本色,自強不息,是開創大業的基石。越王勾踐春秋時...
《送僧歸日本》詩歌鑑賞

《送僧歸日本》詩歌鑑賞

09-02
《送僧歸日本》這是贈給日本僧人的送別詩,是宋代詩人釋文珦的作品之一。以下是小編為您帶來的《送僧歸日本》詩歌鑑賞,感謝您的閱讀!《送僧歸日本》上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法舟輕。水月通禪寂,魚龍聽梵聲。...
古詩-送僧歸日本賞析

古詩-送僧歸日本賞析

09-02
這是贈給日本僧人的送別詩。詩之起筆突兀,本是送別,前兩句卻不寫送歸,偏從來路寫起。“若夢行”表現長時間乘舟航海的疲憊、恍惚的狀態,以襯歸國途中的艱辛,並啟中間兩聯。頷聯寫海上航行時的迷茫景象,暗示歸途邈遠。“浮天...
浮華過後迴歸本真日誌

浮華過後迴歸本真日誌

06-09
也許,在很多人眼裡,歸家便是歸到自己所屬的那個城市就足夠了。於我而言,並非這樣。從十幾個小時的車程再轉站又是幾個小時的車程再到乘船打的回到這個“暫時”的居所時,我的心才得到片刻安寧。小鎮,我回來了,離開的一百二十...
迴歸生活的本色議論文

迴歸生活的本色議論文

04-18
浩瀚的大海,離不開水流的奔騰不息;美好的春天,離不開小草破土生長。曼妙精彩的未來,離不開萬事萬物的滋潤。我們相信,有付出就有收穫的前提是——迴歸生活的本色。迴歸生活的本色,自強不息,是開創大業的基石。越王勾踐春秋...
去末歸本成語

去末歸本成語

06-20
【成語】:去末歸本【拼音】:qùmguīběn【簡拼】:qmgb【解釋】:去:棄;末:非根本的,古時稱工商等業為末業;本:根本的,古稱農業為本業。使人民離棄工商業,從事農業,以發展農業生產。【出處】:《漢書?地理志下》:“信臣勸民農桑,去末歸...
唐詩《送僧歸日本》賞析

唐詩《送僧歸日本》賞析

12-18
作者:錢起原文上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法舟輕。水月通禪寂,魚龍聽梵聲。惟憐一燈影,萬里眼中明。註解1、上國:這裡指中國。2、水月:佛教用語,比喻一切象水中月那樣虛幻。3、惟憐:最愛;4、燈:雙關,以舟燈喻禪燈。...
送僧歸日本古詩賞析

送僧歸日本古詩賞析

09-02
【作品簡介】《送僧歸日本》由錢起創作,被選入《唐詩三百首》。這是一首贈給日本僧人的送別詩,別具一格。由於被送的是歸日本的和尚,所以充滿宗教色彩。前兩句不寫送歸,而寫來處三、四句才暗示歸途邈遠。後半首不明寫送歸...
迴歸母語的本源

迴歸母語的本源

01-18
華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經》,是何等逍遙自在!雨後初霽,心與天空一樣澄明,細細品味宋詞的字字珠璣,又是何等酣暢淋漓!無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁,都是母語...
去末歸本成語解釋

去末歸本成語解釋

11-15
【成語】:去末歸本【拼音】:qùmguīběn【簡拼】:qmgb【解釋】:去:棄;末:非根本的,古時稱工商等業為末業;本:根本的,古稱農業為本業。使人民離棄工商業,從事農業,以發展農業生產。【出處】:《漢書?地理志下》:“信臣勸民農桑,去末歸...
迴歸本性簡單生活大綱

迴歸本性簡單生活大綱

12-26
行人面色匆匆摩肩接踵,人來人往車水馬龍川流不息,現代化建築高樓林立鱗次櫛比放眼望去燈紅酒綠物慾橫流,車如牛馬賓士在柏油路面上,繁弦急管的喧囂夜景,歌舞昇平的奢侈生活,這就是都市的忙碌和繁華。然而,它卻帶走了太多。人...
迴歸本性簡單生活

迴歸本性簡單生活

09-18
行人面色匆匆摩肩接踵,人來人往車水馬龍川流不息,現代化建築高樓林立鱗次櫛比放眼望去燈紅酒綠物慾橫流,車如牛馬賓士在柏油路面上,繁弦急管的喧囂夜景,歌舞昇平的奢侈生活,這就是都市的忙碌和繁華。然而,它卻帶走了太多。人...
迴歸本心,當下即是。

迴歸本心,當下即是。

03-25
迴歸本心,當下即是。...
《讓教育迴歸本來》讀後感

《讓教育迴歸本來》讀後感

05-28
讀完一本名著以後,相信你一定有很多值得分享的收穫,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫感想寫下來吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?以下是小編為大家收集的《讓教育迴歸本來》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。“教育過程是...
讀《迴歸基本》有感作文

讀《迴歸基本》有感作文

02-17
無論什麼事情,基本很重要。俗話說“基礎不牢,地動山搖”,因此無論是在生活還是工作中,我們都必須重視鍛鍊自己的基本能力。只有在穩固的基礎上,我們才能跳得更高,走得更遠。通過學習迴歸基本,讓我回歸到工作的原點,開始思考工...
去末歸本成語解釋大綱

去末歸本成語解釋大綱

12-31
【成語】:去末歸本【拼音】:qùmguīběn【簡拼】:qmgb【解釋】:去:棄;末:非根本的,古時稱工商等業為末業;本:根本的,古稱農業為本業。使人民離棄工商業,從事農業,以發展農業生產。【出處】:《漢書?地理志下》:“信臣勸民農桑,去末歸...
散文的基本知識歸納

散文的基本知識歸納

09-17
定義:散文是指同詩歌、小說、戲劇並列的一種文學體裁。(精粹精闢,形式自由,能迅速反映生活。)分類:抒情散文:以一定的事物為物件,側重於具體生動的抒發作者的情懷,如《荔枝蜜》。敘事散文:以寫人記事為中心,往往也帶有抒情成分...
迴歸生活的本色

迴歸生活的本色

09-27
浩瀚的大海,離不開水流的奔騰不息;美好的春天,離不開小草破土生長。曼妙精彩的未來,離不開萬事萬物的滋潤。我們相信,有付出就有收穫的前提是——迴歸生活的本色。迴歸生活的本色,自強不息,是開創大業的基石。越王勾踐春秋時...
錢起 送僧歸日本 賞析

錢起 送僧歸日本 賞析

06-20
上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法舟輕。水月通禪寂,魚龍聽梵聲。惟憐一燈影,萬里眼中明。註解1、上國:這裡指中國。2、水月:佛教用語,比喻一切象水中月那樣虛幻。3、惟憐:最愛;4、燈:雙關,以舟燈喻禪燈。譯文只要有機...