《送桃巖成上人歸本寺》古詩 作者嚴維 古詩送桃巖成上人歸本寺的原文詩意翻譯賞析
長老歸緣起，桃花憶舊巖。清晨雲抱石，深夜月籠杉。道具門人捧，齋糧谷鳥銜。餘生願依止，文字欲三緘。...
迴歸生活的本色大綱
浩瀚的大海，離不開水流的奔騰不息；美好的春天，離不開小草破土生長。曼妙精彩的未來，離不開萬事萬物的滋潤。我們相信，有付出就有收穫的前提是——迴歸生活的本色。迴歸生活的本色，自強不息，是開創大業的基石。越王勾踐春秋時...
【窮鳥歸人】 窮鳥歸人的意思
成語名字：窮鳥歸人成語發音：qióngniǎoguīrén成語繁體：窮鳥歸人常用程度：一般產生年代：古代近義詞：窮鳥投人成語出處：《魏書·張普惠傳》：“夫窮鳥歸人，尚或興惻。”成語用法：作賓語、定語；用於人處於困境時...
《送褚山人歸日本》古詩 作者賈島 古詩送褚山人歸日本的原文詩意翻譯賞析
懸帆待秋水，去入杳冥間。東海幾年別，中華此日還。岸遙生白髮，波盡露青山。隔水相思在，無書也是閒。...
流水本自斷人腸，舊冰歸來傷馬骨。
流水本自斷人腸，舊冰歸來傷馬骨。...
《送僧歸日本》詩歌鑑賞
《送僧歸日本》這是贈給日本僧人的送別詩，是宋代詩人釋文珦的作品之一。以下是小編為您帶來的《送僧歸日本》詩歌鑑賞，感謝您的閱讀！《送僧歸日本》上國隨緣住，來途若夢行。浮天滄海遠，去世法舟輕。水月通禪寂，魚龍聽梵聲。...
錢起 送僧歸日本 賞析
上國隨緣住，來途若夢行。浮天滄海遠，去世法舟輕。水月通禪寂，魚龍聽梵聲。惟憐一燈影，萬里眼中明。註解1、上國：這裡指中國。2、水月：佛教用語，比喻一切象水中月那樣虛幻。3、惟憐：最愛;4、燈：雙關，以舟燈喻禪燈。譯文只要有機...
《送新羅人歸本國》古詩 作者劉得仁 古詩送新羅人歸本國的原文詩意翻譯賞析
雞林隔巨浸，一住一年行。日近國先曙，風吹海不平。眼穿鄉井樹，頭白渺瀰程。到彼星霜換，唐家語卻生。...
古詩-送僧歸日本賞析
這是贈給日本僧人的送別詩。詩之起筆突兀，本是送別，前兩句卻不寫送歸，偏從來路寫起。“若夢行”表現長時間乘舟航海的疲憊、恍惚的狀態，以襯歸國途中的艱辛，並啟中間兩聯。頷聯寫海上航行時的迷茫景象，暗示歸途邈遠。“浮天...
迴歸本性簡單生活
行人面色匆匆摩肩接踵，人來人往車水馬龍川流不息，現代化建築高樓林立鱗次櫛比放眼望去燈紅酒綠物慾橫流，車如牛馬賓士在柏油路面上，繁弦急管的喧囂夜景，歌舞昇平的奢侈生活，這就是都市的忙碌和繁華。然而，它卻帶走了太多。人...
去末歸本成語大綱
【成語】：去末歸本【拼音】：qùmguīběn【簡拼】：qmgb【解釋】：去：棄；末：非根本的，古時稱工商等業為末業；本：根本的，古稱農業為本業。使人民離棄工商業，從事農業，以發展農業生產。【出處】：《漢書?地理志下》：“信臣勸民農桑，去末歸...
讀《迴歸基本》有感作文
無論什麼事情，基本很重要。俗話說“基礎不牢，地動山搖”，因此無論是在生活還是工作中，我們都必須重視鍛鍊自己的基本能力。只有在穩固的基礎上，我們才能跳得更高，走得更遠。通過學習迴歸基本，讓我回歸到工作的原點，開始思考工...
唐詩《送僧歸日本》賞析
作者：錢起原文上國隨緣住，來途若夢行。浮天滄海遠，去世法舟輕。水月通禪寂，魚龍聽梵聲。惟憐一燈影，萬里眼中明。註解1、上國：這裡指中國。2、水月：佛教用語，比喻一切象水中月那樣虛幻。3、惟憐：最愛;4、燈：雙關，以舟燈喻禪燈。...
送僧歸日本古詩賞析
【作品簡介】《送僧歸日本》由錢起創作，被選入《唐詩三百首》。這是一首贈給日本僧人的送別詩，別具一格。由於被送的是歸日本的和尚，所以充滿宗教色彩。前兩句不寫送歸，而寫來處三、四句才暗示歸途邈遠。後半首不明寫送歸...
《送樸山人歸日本》古詩 作者無可 古詩送樸山人歸日本的原文詩意翻譯賞析
海霽晚帆開，應無鄉信催。水從荒外積，人指日邊回。望國乘風久，浮天絕島來。儻因華夏使，書札轉悠哉。...
未歸人
畫筆在宣紙上醞釀渲染成萬里河山雨霧茫茫折戟沉沙苦被雨水衝蕩金戈鐵馬終為英雄幻想徒留男兒本色一身陽剛潑墨輕散發著芳香訴說著誰家少女情事衷腸琵琶一曲思念風中徜徉空憶當年執手剪燭西窗遂把心事寄留雨中彷徨人立...
迴歸本心，當下即是。
迴歸本心，當下即是。...
去末歸本成語解釋
【成語】：去末歸本【拼音】：qùmguīběn【簡拼】：qmgb【解釋】：去：棄；末：非根本的，古時稱工商等業為末業；本：根本的，古稱農業為本業。使人民離棄工商業，從事農業，以發展農業生產。【出處】：《漢書?地理志下》：“信臣勸民農桑，去末歸...
迴歸生活的本色
浩瀚的大海，離不開水流的奔騰不息；美好的春天，離不開小草破土生長。曼妙精彩的未來，離不開萬事萬物的滋潤。我們相信，有付出就有收穫的前提是——迴歸生活的本色。迴歸生活的本色，自強不息，是開創大業的基石。越王勾踐春秋時...
散文的基本知識歸納
定義：散文是指同詩歌、小說、戲劇並列的一種文學體裁。(精粹精闢，形式自由，能迅速反映生活。)分類：抒情散文：以一定的事物為物件，側重於具體生動的抒發作者的情懷，如《荔枝蜜》。敘事散文：以寫人記事為中心，往往也帶有抒情成分...
迴歸母語的本源大綱
華燈初上，呷一口清茶，指尖輕輕滑過泛黃的《詩經》，是何等逍遙自在！雨後初霽，心與天空一樣澄明，細細品味宋詞的字字珠璣，又是何等酣暢淋漓！無論是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的繾綣，還是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁，都是母語...
迴歸母語的本源
華燈初上，呷一口清茶，指尖輕輕滑過泛黃的《詩經》，是何等逍遙自在！雨後初霽，心與天空一樣澄明，細細品味宋詞的字字珠璣，又是何等酣暢淋漓！無論是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的繾綣，還是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁，都是母語...
錢起《送僧歸日本》賞析
原文上國隨緣住，來途若夢行。浮天滄海遠，去世法舟輕。水月通禪寂，魚龍聽梵聲。惟憐一燈影，萬里眼中明。【韻譯】只要有機緣，隨時都可以到中國來；一路霧靄茫茫，船隻象在夢中航行。天海浮沉，小船駛去那遙遠的邊際；超脫世俗，自然會...
《送李中丞歸本道（一作送人作使歸）》古詩 作者皇甫曾 古詩送李中丞歸本道（一作送人作使歸）的原文詩意翻譯賞析
上將還專席，雙旌復出秦。關河三晉路，賓從五原人。孤戍雲連海，平沙雪度春。酬恩看玉劍，何處有煙塵。...
去末歸本成語
【成語】：去末歸本【拼音】：qùmguīběn【簡拼】：qmgb【解釋】：去：棄；末：非根本的，古時稱工商等業為末業；本：根本的，古稱農業為本業。使人民離棄工商業，從事農業，以發展農業生產。【出處】：《漢書?地理志下》：“信臣勸民農桑，去末歸...