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列女的文學知識
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《列女操·梧桐相待老》古詩原文及鑑賞
09-05
在我們平凡的日常裡,大家總免不了要接觸或使用古詩吧,古詩作為一種詩歌體裁,指的是與近體詩相對的古體詩,又稱古風、往體詩。那什麼樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編幫大家整理的《列女操·梧桐相待老》古詩原文及鑑賞,僅...
列女傳文言文翻譯
09-29
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的,古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。以下是小編給大家整理的列女傳文言文翻譯,喜歡的過來一起分享...
《琴曲歌辭。湘妃列女操-有虞夫人哭虞後》古詩 作者鮑溶 古詩琴曲歌辭。湘妃列女操-有虞夫人哭虞後的原文詩意翻譯賞析
11-16
有虞夫人哭虞後,淑女何事又傷離。竹上淚跡生不盡,寄哀雲和五十絲。雲和經奏鈞天曲,乍聽寶琴遙嗣續。三湘測測流急綠,秋夜露寒蜀帝飛。楓林月斜楚臣宿,更疑川宮日黃昏。暗攜女手殷勤言,環佩玲瓏有無間。終疑既遠雙悄悄,蒼梧舊...
《湘妃列女操》古詩 作者鮑溶 古詩湘妃列女操的原文詩意翻譯賞析
06-18
有虞夫人哭虞後,淑女何事又傷離。竹上淚跡生不盡,寄哀雲和五十絲。雲和終奏鈞天曲,乍聽寶琴遙嗣續。三湘測測流急綠,秋夜露寒蜀帝飛。楓林月斜楚臣宿,更疑川宮日黃昏。暗攜女手殷勤言,環珮玲瓏有無間。終疑既遠雙悄悄,蒼梧舊...
《晉書·列女·羊耽妻辛氏傳》原文及翻譯
11-10
《晉書》記載的歷史上起三國時期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年(420年)劉裕廢晉帝自立,以宋代晉。下面是小編整理的《晉書·列女·羊耽妻辛氏傳》原文及翻譯,希望對大家有幫助!《晉書·列女·羊耽妻辛氏傳》原文:羊耽妻...
孟郊《列女操》賞析
09-29
梧桐相待老,鴛鴦會雙死。貞婦貴殉夫,捨生亦如此。波瀾誓不起,妾心井中水。【韻譯】雄梧雌桐枝葉覆蓋相守終老,鴛鴦水鳥成雙成對至死相隨。貞潔的婦女貴在為丈夫殉節,為此捨生才稱得上至善至美。對天發誓我心永遠忠貞不渝,就...
《魏書》卷九十二 列傳列女第八十◎崔覽妻封氏大綱
09-16
夫婦人之事,存於織紝組紃、酒漿醯醢而已。至如嫫訓軒宮,娥成舜業,塗山三母,克昌二邦,殆非匹婦之謂也。若乃明識列操,文辯兼該,聲自閨庭,號顯列國,子政集之於前,元凱編之於後,隨時綴錄,代不乏人。今書魏世可知者為《列女傳》。中書...
列女解釋及造句大綱
09-19
【注音】:lienv【意思】:(1)即諸婦女。古代史書中有《列女傳》,列記一些婦女的事蹟。(2)同〖烈女。列女造句:1、只有對列女群體有了較清晰的認識,才能更好地研究與之相關的各種問題。2、第五部分是對全文的總結,對《列女傳》語言...
《後漢書》卷八十四·列女傳第七十四
10-12
《詩》、《書》之言女德尚矣。若夫賢妃助國君之政,哲婦隆家人之道,高士弘清淳之風,貞女亮明白之節,則其徽美未殊也,而世典鹹漏焉。故自中興以後,綜其成事,述為《列女篇》。如馬、鄧、樑後,別見前紀。樑嫕、李姬,各附家傳。若斯...
列女傳文言文節選翻譯
09-27
《列女傳》是一部介紹中國古代漢族婦女事蹟的傳記性史書,也有觀點認為該書是一部婦女史,共七卷。下面我們一起來看看列女傳文言文節選翻譯,歡迎閱讀。原文:譙國夫人者,高涼洗氏之女也。世為南越首領,跨據山洞,部落十餘萬家。...
《列女操》的原文及其翻譯
08-16
《列女操》作者:孟郊梧桐相待老,鴛鴦會雙死。貞婦貴殉夫,捨生亦如此。波瀾誓不起,妾心井中水。【註解】:1、梧桐:傳說梧為雄樹,桐為雌樹,其實梧桐樹是雌雄同株。2、殉:以死相從。【韻譯】:雄梧雌桐枝葉覆蓋相守終老,鴛鴦水鳥成雙...
《列女操 / 烈女操》古詩 作者孟郊 古詩列女操 / 烈女操的原文詩意翻譯賞析
08-28
梧桐相待老,鴛鴦會雙死。貞女貴徇夫,捨生亦如此。波瀾誓不起,妾心古井水。(古井水一作:井中水)...
列女解釋及造句
09-24
【注音】:lienv【意思】:(1)即諸婦女。古代史書中有《列女傳》,列記一些婦女的事蹟。(2)同〖烈女。列女造句:1、只有對列女群體有了較清晰的認識,才能更好地研究與之相關的各種問題。2、第五部分是對全文的總結,對《列女傳》語言...
《古列女傳》卷之一 母儀傳
08-17
有虞二妃有虞二妃者,帝堯之二女也。長娥皇,次女英。舜父頑母嚚。父號瞽叟,弟曰象,敖遊於嫚,舜能諧柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而愛象,舜猶內治,靡有奸意。四嶽薦之於堯,堯乃妻以二女以觀厥內。二女承事舜於畎畝之中,不以天子之女...
《古列女傳》卷之三仁智傳
12-10
《列女傳》,是一部介紹中國古代婦女事蹟的傳記性史書,也有觀點認為該書是一部婦女史,全書共七卷。作者是西漢的經學家、目錄學家、文學家劉向,不過也有人認為該書不是劉向所著,因此,流行的有的版本作者一處會標註佚名。下面...
婦女節系列活動方案
04-19
為了確保工作或事情有序地進行,時常需要預先開展方案准備工作,方案的內容和形式都要圍繞著主題來展開,最終達到預期的效果和意義。方案要怎麼制定呢?下面是小編為大家整理的婦女節系列活動方案,僅供參考,希望能夠幫助到大家...
《古列女傳》卷之七 孽嬖傳
08-17
夏桀末喜末喜者,夏桀之妃也。美於色,薄於德,亂■無道,女子行丈夫心,佩劍帶冠。桀既棄禮義,淫於婦人,求美女,積之於後宮,收倡優侏儒狎徒能為奇偉戲者,聚之於旁,造爛漫之樂,日夜與末喜及宮女飲酒,無有休時。置末喜於膝上,聽用其言,昏亂...
《古列女傳》卷之三 仁智傳
08-17
密康公母密康公之母,姓隗氏。周共王遊於涇上,康公從,有三女奔之,其母曰:必致之王。夫獸三為群,人三為眾,女三為粲。王田不取群,公行下眾,王御不參一族。夫粲美之物歸汝,而何德以堪之?王猶不堪,況爾小丑乎!康公不獻,王滅密。君子謂...
《魏書》卷九十二 列傳列女第八十◎崔覽妻封氏
09-13
夫婦人之事,存於織紝組紃、酒漿醯醢而已。至如嫫訓軒宮,娥成舜業,塗山三母,克昌二邦,殆非匹婦之謂也。若乃明識列操,文辯兼該,聲自閨庭,號顯列國,子政集之於前,元凱編之於後,隨時綴錄,代不乏人。今書魏世可知者為《列女傳》。中書...
《列車霸座女》觀後感範文
08-02
列車霸座續集來啦,今天上午10:44,永州至深圳北G6078列車上,一位中年女性乘客再次以廣大群眾“熟悉”的方式登上了各大網路平臺的頭條——“列車霸座”。從網路上傳播的視訊可以看到,該女子坐著不屬於自己的靠窗位置,遭到正...
《古列女傳》卷之六 辯通傳
08-17
齊管妾婧妾婧者,齊相管仲之妾也。甯戚欲見桓公,道無從,乃為人僕。將車宿齊東門之外,桓公因出,甯戚擊牛角而商歌,甚悲,桓公異之,使管仲迎之,甯戚稱曰:浩浩乎白水!管仲不知所謂,不朝五日,而有憂色,其妾婧進曰:今君不朝五日而有憂色,敢...
《古列女傳》卷之二 賢明傳
08-17
周宣姜後周宣姜後者,齊侯之女也。賢而有德,事非禮不言,行非禮不動。宣王嘗早臥晏起,後夫人不出房。姜後脫簪珥,待罪於永巷,使其傅母通言於王曰:妾不才,妾之淫心見矣,至使君王失禮而晏朝,以見君王樂色而忘德也。夫苟樂色,必好奢窮...
《古列女傳》卷之四 貞順傳
08-17
召南申女召南申女者,申人之女也。既許嫁於酆,夫家禮不備而欲迎之,女與其人言:以為夫婦者,人倫之始也,不可不正。傳曰:‘正其本,則萬物理。失之豪釐,差之千里。’是以本立而道生,源治而流清。故嫁娶者,所以傳重承業,繼續...
三八婦女節系列活動方案
03-04
三八婦女節系列活動方案為確保活動順利開展,常常需要提前制定一份優秀的活動方案,活動方案是闡明活動時間,地點,目的,預期效果,預算及活動方法等的書面計劃。那麼應當如何制定活動方案呢?以下是小編為大家整理的三八婦女節系...
《古列女傳》卷之五 節義傳
08-17
魯孝義保孝義保者,魯孝公稱之保母,臧氏之寡也。初,孝公父武公與其二子長子括、中子戲朝周宣王,宣王立戲為魯太子。武公薨,戲立,是為懿公。孝公時號公子稱,最少。義保與其子俱入宮,養公子稱。括之子伯御與魯人作亂,攻殺懿公而自...
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