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十之九的文學知識
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《酒泉子(十之九)》古詩 作者潘閬 古詩酒泉子(十之九)的原文詩意翻譯賞析
12-02
長憶龍山,日月宮中誰得到。宮中旦暮聽潮聲。臺殿竹風清。門前歲歲生靈草。人採食之多不老。別來已白數莖頭,早晚卻重遊。...
天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九。
04-08
天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九。――顏之推...
《水調歌頭(十之九)》古詩 作者夏元鼎 古詩水調歌頭(十之九)的原文詩意翻譯賞析
05-08
聞道不嫌晚,悟了莫悠悠。過時不煉,今生烏兔恐難留。些子乾坤簡易,不問在朝居市,達者盡堪修。火候無斤兩,大藥本非遙。守旁門,囚冷屋,望升超。迷迷相授,生死不相饒。未識先天一氣,孰辨五行生剋,不向眼前求。試道工夫易,福薄又難消...
《西江月(十之九)》古詩 作者夏元鼎 古詩西江月(十之九)的原文詩意翻譯賞析
03-24
幾載雞窗求道,費他兔楮鉛丹。經書子史盡蹄筌。鹿走徒嗟秦漢。百代興亡瞬息,徒留紙上陳言。誰知太始道常存。烏兔仙家修煉。...
《少年遊(十之九·林鐘商)》古詩 作者柳永 古詩少年遊(十之九·林鐘商)的原文詩意翻譯賞析
08-21
日高花榭懶梳頭。無語倚妝樓。修眉斂黛,遙山橫翠,相對結春愁。王孫走馬長楸陌,貪迷戀、少年遊。似恁疏狂,費人拘管,爭似不風流。...
《菩薩蠻(和李狀元·十之九)》古詩 作者鄧肅 古詩菩薩蠻(和李狀元·十之九)的原文詩意翻譯賞析
06-12
騎鯨好向雲端去。踏花偶為狂朋住。笑語涼生風。眼高四海空。羊裘衝雨露。我是漁樵侶。已趁白鷗歸。長江自在飛。...
十分之九在革新 (打一成語)
07-15
謎題:十分之九在革新(打一成語)謎底:一成不變...
論語讀後感之十九
12-12
論語讀後感孔子所宣揚的仁具有泛愛的特點,是對春秋時代人的價值發現的肯定。比如馬廄失火,孔子退朝回來,曰:“‘傷人乎?’不問馬。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的兼愛又有區別,不是不分親疏遠近、一律平等的愛,而是有...
卷之七 近體詩三十九首
09-17
奉和聖制賜史供奉曲江宴應制侍從有鄒枚,瓊筵就水開。就,《唐詩品彙》作向。言陪柏樑宴,新下建章來。下,《文苑英華》作自。對酒山河滿,移舟草樹回。天文同麗日,駐景惜行杯。從岐王過楊氏別業應教楊子談經所,所,《文苑英華》、...
卷之十九 序十首
03-09
暮春太師左右丞相諸公於韋氏逍遙谷宴集序山有姑射,人蓋方外;海有蓬瀛,地非宇下。逍遙谷天都近者,王官有之,不廢大倫,存乎小隱。跡崆峒而身拖朱紱,朝承明而暮宿青靄,故可尚也。先天之君,俾人在宥,歡心格於上帝,喜氣降為陽春。時...
論語讀後感之十九大綱
04-22
論語讀後感孔子所宣揚的仁具有泛愛的特點,是對春秋時代人的價值發現的肯定。比如馬廄失火,孔子退朝回來,曰:“‘傷人乎?’不問馬。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的兼愛又有區別,不是不分親疏遠近、一律平等的愛,而是有...
卷之十九 序十首大綱
08-16
暮春太師左右丞相諸公於韋氏逍遙谷宴集序山有姑射,人蓋方外;海有蓬瀛,地非宇下。逍遙谷天都近者,王官有之,不廢大倫,存乎小隱。跡崆峒而身拖朱紱,朝承明而暮宿青靄,故可尚也。先天之君,俾人在宥,歡心格於上帝,喜氣降為陽春。時...
十月十九日秋之行散文欣賞
02-02
是日辰時,天朗氣清,和風習習,我等六人與永登友友男女十三人會於阿呼浪峽門,各訴仰慕,聊表衷腸,整裝進發。一干人等自峽門逆汩汩溪流蜿蜒而上,漸行漸深,漸深漸險,攀崇山峻嶺,觀茂林修竹,忽而峰迴路轉,牛羊漫山,忽而曲徑幽幽,赤黃連綿...
卷之四 古詩二十九首
10-28
送張五歸山送君盡惆悵,復送何人歸?幾日同攜手,一朝先拂衣。東山有茅屋,幸為掃荊扉。當亦謝官去,豈令心事違。齊州送祖三《河嶽英靈集》、《文苑英華》、《唐文粹》、《唐詩紀事》並作《淇上送趙仙舟》,《國秀集》作《河上...
數九寒天:二十四節氣之冬至九九歌
07-11
中國民俗有很多,但冬至九九歌已經深入人心,它起源於春秋戰國時期,並得到廣泛流傳與發展,隨著歷史的進展,已經成為中華民族亙古不變的文化精粹。大家都知道九九歌,但又有多少人瞭解呢,下面隨小編一起看看二十四節氣之冬至九九...
卷之十七 表九首
08-08
為薛使君謝婺州刺史表臣某言:伏奉今月日製,除臣某官,拜命若驚,稽首無地。臣聞洪波迅流,必蕩其混穢;慶雲所潤,不遺於荊棘。伏惟陛下孝悌之至,通於神明;馨香之德,格於天地。故指旗而黑祲旋靜,揮戈而白日再中,豈臣蟲臂鼠肝,所能談天...
卷之九 近體詩三十五首
03-24
春日上方即事方,《文苑英華》作房,誤。好讀高僧傳,時看辟穀方。鳩形將刻杖,龜殼用支床。柳色春山映,梨花夕鳥藏。梨花,《瀛奎律髓》作花明。北窗桃李下,閒坐但焚香。坐,《瀛奎律髓》作步。○《樂府詩集》採此詩後四句入近代曲...
【十之八九】 十之八九的意思
01-06
成語名字:十之八九成語發音:shízhībājiǔ常用程度:常用產生年代:古代近義詞:十有八九成語出處:《新編五代史平話·唐史》:“今天下之勢,歸韋溫的十之八九。”成語用法:作定語;指有極大的可能性...
十之八九成語解釋
05-22
【成語】:十之八九【拼音】:shízhībājiǔ【簡拼】:szbj【解釋】:比喻有極大的可能性。【出處】:清·劉獻廷《廣陽雜記》第二卷:“十之八九皆守之以僧,名不正,言不順,莫此為甚。”【近義詞】:十有八九【語法】:作定語;指有極大...
古詩十九首五言之冠冕
01-11
古體詩是與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前,各種漢族詩歌體裁。也稱古詩、古風,有“歌”、“行”、“吟”三種載體。下面是小編整理的關於古詩十九首五言之冠冕的內容,歡迎大家閱讀學習。南朝梁蕭統從傳世無名氏“古...
看醫生(陽陽日記之三十九)
04-06
XX-08-27星期一晴今天,媽媽陪我去看醫生了。病因是我吃了很多方便麵,所以咳嗽好不了了。所以我決定不吃那麼多方便麵了。我相信吃了中藥一定會好起來的。(媽媽的評語:經過實踐,終於知道咳嗽是不能吃方便麵的了。總要自己體...
十分之九(猜一數學詞語)
10-14
謎題:十分之九(猜一數學詞語)謎底:唯一存在...
十之八九成語解釋大綱
01-25
【成語】:十之八九【拼音】:shízhībājiǔ【簡拼】:szbj【解釋】:比喻有極大的可能性。【出處】:清·劉獻廷《廣陽雜記》第二卷:“十之八九皆守之以僧,名不正,言不順,莫此為甚。”【近義詞】:十有八九【語法】:作定語;指有極大...
古詩十九首-五言之冠冕
01-30
南朝梁蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》,題為《古詩十九首》,列在雜詩類之首,後世遂作為組詩看待。其中八首《玉臺新詠》題為漢枚乘作,後人多疑其不確。現在一般認為大抵出於東漢末年,然亦非一時一人之作。內...
卷之四 古詩二十九首大綱
08-24
送張五歸山送君盡惆悵,復送何人歸?幾日同攜手,一朝先拂衣。東山有茅屋,幸為掃荊扉。當亦謝官去,豈令心事違。齊州送祖三《河嶽英靈集》、《文苑英華》、《唐文粹》、《唐詩紀事》並作《淇上送趙仙舟》,《國秀集》作《河上...
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