《隋書》卷二十五志第二十
《隋書》，“二十四史”之一。是唐代魏徵主編的紀傳體史書。以下是小編幫大家整理的《隋書》卷二十五志第二十，僅供參考，希望能夠幫助到大家。刑法夫刑者，制死生之命，詳善惡之源，翦亂除暴，禁人為非者也。聖王仰視法星，旁觀習坎...
《隋書》卷二十 志第十五
天文中○二十八舍東方：角二星，為天闕，其間天門也，其內天庭也。故黃道經其中，七曜之所行也。左角為天田，為理，主刑，其南為太陽道。右角為將，主兵，其北為太陰道。蓋天之三門，猶房之四表。其星明大，王道太平，賢者在朝。動搖移徙，王者行...
《隋書》卷二十七 志第二十二大綱
百官中後齊制官，多循後魏，置太師、太傅、太保，是為三師，擬古上公，非勳德崇者不居。次有大司馬、大將軍，是為二大，並典司武事。次置太尉、司徒、司空，是為三公。三師、二大、三公府，三門，當中開黃閤，設內屏。各置長史，司馬，諮議參軍...
《隋書》卷二十一 志第十六
天文下○十煇《周禮》，眡祲氏掌十煇之法，以觀妖祥，辨吉凶。一曰祲，謂陰陽五色之氣，昆淫相侵。或曰，抱珥背璚之屬，如虹而短是也。二曰象，謂雲如氣，成形象，雲如赤烏，夾日以飛之類是也。三曰鐫，日旁氣刺日，形如童子所佩之鐫也。四曰監...
《隋書》卷十五 志第十
◎音樂下開皇九年，平陳，獲宋、齊舊樂，詔於太常置清商署以管之。求陳太樂令蔡子元、於普明等，復居其職。由是牛弘奏曰：臣聞周有六代之樂，至《韶》、《武》而已。秦始皇改周舞曰《五行》，漢高帝改《韶舞》曰《文始》，以示不相襲...
《隋書》卷二十 志第十五大綱
天文中○二十八舍東方：角二星，為天闕，其間天門也，其內天庭也。故黃道經其中，七曜之所行也。左角為天田，為理，主刑，其南為太陽道。右角為將，主兵，其北為太陰道。蓋天之三門，猶房之四表。其星明大，王道太平，賢者在朝。動搖移徙，王者行...
《隋書》卷二十九 志第二十三
地理上自古聖王之受命也，莫不體國經野，以為人極。上應躔次，下裂山河，分疆畫界，建都錫社。是以放勳御歷，修職貢者九州;文命會同，執玉帛者萬國。洎乎殷遷夏鼎，周黜殷命，雖質文之用不同，損益之途或革，而封建之制，率由舊章。於是分土...
《隋書》卷二十六志第二十一
隋書《隋書》共八十五卷，其中帝紀五卷，列傳五十卷，志三十卷。本書由多人共同編撰，分為兩階段成書，從草創到全部修完共歷時三十五年。下面是小編整理的《隋書》卷二十六志第二十一，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。百官上《易》曰...
《隋書》卷二十二 志第十七大綱
五行上《易》以八卦定吉凶，則庖犧所以稱聖也。《書》以九疇論休咎，則大禹所以為明也。《春秋》以災祥驗行事，則仲尼所以垂法也。天道以星象示廢興，則甘、石所以先知也。是以祥符之兆可得而言，妖訛之佔所以徵驗。夫神則陰陽...
《隋書》卷二十五 志第二十大綱
刑法夫刑者，制死生之命，詳善惡之源，翦亂除暴，禁人為非者也。聖王仰視法星，旁觀習坎，彌縫五氣，取則四時，莫不先春風以播恩，後秋霜而動憲。是以宣慈惠愛，導其萌芽，刑罰威怒，隨其肅殺。仁恩以為情性，禮義以為綱紀，養化以為本，明刑以為助...
《隋書》卷二十五 志第二十
刑法夫刑者，制死生之命，詳善惡之源，翦亂除暴，禁人為非者也。聖王仰視法星，旁觀習坎，彌縫五氣，取則四時，莫不先春風以播恩，後秋霜而動憲。是以宣慈惠愛，導其萌芽，刑罰威怒，隨其肅殺。仁恩以為情性，禮義以為綱紀，養化以為本，明刑以為助...
《隋書》卷三十一 志第二十六
地理下彭城郡舊置徐州，後齊置東南道行臺，後周立總管府。開皇七年行臺廢，大業四年府廢。統縣十一，戶一十三萬二百三十二。彭城舊置郡，後周並沛及南陽平二郡入。開皇初郡廢，大業初復置郡。有呂梁山、徐山。蘄樑置蘄郡。後齊置...
《隋書》卷三十 志第二十六
地理中河南郡舊置洛州。大業元年移都，改曰豫州。東面三門，北曰上春，中曰建陽，南曰永通。南面二門，東曰長夏，正南曰建國。裡一百三，市三。三年改為郡，置尹。統縣十八，戶二十萬二千二百三十。河南帶郡。有關官。有郟山。有瀍水。...
《隋書》卷二十六 志第二十一
百官上《易》曰：「天尊地卑，乾坤定矣，卑高既陳，貴賤位矣。」是以聖人法乾坤以作則，因卑高以垂教，設官分職，錫珪胙土。由近以制遠，自中以統外。內則公卿大夫士，外則公侯伯子男。鹹所以協和萬邦，平章百姓，允釐庶績，式敘彝倫。其由來...
《隋書》卷二十三 志第十八
五行下《洪範五行傳》曰：「視之不明，是謂不知。厥咎舒，厥罰常燠，厥極疾。時則有草妖，時則有羽蟲之孽。故有羊禍，故有目疾，有赤眚赤祥。惟水沴火。」○常燠後齊天保八年三月，大熱，人或曷死。劉向《五行傳》曰：「視不明，用近習，賢...
《隋書》卷五十七 列傳第二十二
盧思道從父兄昌衡盧思道，字子行，范陽人也。祖陽烏，魏祕書監。父道亮，隱居不仕。思道聰爽俊辯，通侻不羈。年十六，遇中山劉鬆，鬆為人作碑銘，以示思道。思道讀之，多所不解，於是感激，閉戶讀書，師事河間邢子才。後思道復為文，以示劉鬆，鬆...
《隋書》卷五十五 列傳第二十
○杜彥杜彥，雲中人也。父遷，屬葛榮之亂，徙家於幽。彥性勇果，善騎射。仕周，釋褐左侍上士，後從柱國陸通擊陳將吳明徹於土州，破之。又擊叛蠻，克倉塠、白楊二柵，並斬其渠帥。進平郢州賊帥樊志，以戰功拜大都督。尋遷儀同，治隆山郡事。...
《隋書》卷三十四 志第二十九
經籍三子《晏子春秋》七卷齊大夫晏嬰撰。《曾子》二卷目一卷。魯國曾參撰。《子思子》七卷魯穆公師孔亻及撰。《公孫尼子》一卷尼，似孔子弟子。《孟子》十四卷齊卿孟軻撰，趙岐注。《孟子》七卷鄭玄注。《孟子》七卷劉熙...
《隋書》卷二十二 志第十七
五行上《易》以八卦定吉凶，則庖犧所以稱聖也。《書》以九疇論休咎，則大禹所以為明也。《春秋》以災祥驗行事，則仲尼所以垂法也。天道以星象示廢興，則甘、石所以先知也。是以祥符之兆可得而言，妖訛之佔所以徵驗。夫神則陰陽...
《隋書》卷三十二 志第二十七
經籍一(經)夫經籍也者，機神之妙旨，聖哲之能事，所以經天地，緯陰陽，正紀綱，弘道德，顯仁足以利物，藏用足以獨善。學之者將殖焉，不學者將落焉。大業崇之，則成欽明之德;匹夫克念，則有王公之重。其王者之所以樹風聲，流顯號，美教化，移風俗，...
《隋書》卷十七 志第十二
律歷中夫歷者，紀陰陽之通變，極往數以知來，可以迎日授時，先天成務者也。然則懸象著明，莫大於二曜，氣序環復，無信於四時。日月相推而明生矣，寒暑迭進而歲成焉，遂能成天地之文，極乾坤之變。天數五，地數五，五位相乘而各有合。天數二十...
《隋書》卷二十四 志第十九
食貨王者量地以制邑，度地以居人，總土地所生，料山澤之利，式遵行令，敬授人時，農商趣向，各本事業。《書》稱懋遷有無，言谷貨流通，鹹得其所者也。《周官》太府掌九貢九賦之法，王之經用，各有等差。所謂取之以道，用之有節，故能養百官之拯...
《隋書》卷二十八 志第二十三
百官下高祖既受命，改周之六官，其所制名，多依前代之法。置三師、三公及尚書、門下、內史、祕書、內侍等省，御史、都水等臺，太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府、國子、將作等寺，左右衛、左右武衛、左右武...
《隋書》卷二十七 志第二十二
百官中後齊制官，多循後魏，置太師、太傅、太保，是為三師，擬古上公，非勳德崇者不居。次有大司馬、大將軍，是為二大，並典司武事。次置太尉、司徒、司空，是為三公。三師、二大、三公府，三門，當中開黃閤，設內屏。各置長史，司馬，諮議參軍...
《隋書》卷十二 志第七
禮儀七高祖初即位，將改周制，乃下詔曰：「宣尼製法，雲行夏之時，乘殷之輅。弈葉共遵，理無可革。然三代所尚，眾論多端，或以為所建之時，或以為所感之瑞，或當其行色，因以從之。今雖夏數得天，歷代通用，漢尚於赤，魏尚於黃，驪馬玄牲，已弗相踵，明...