【鵻禮】 鵻禮是什麼意思
詞典名字：鵻禮詞典發音：zhuīlǐ成語繁體：鵻禮...
《禮記》禮記·雜記
諸侯行而死於館，則其復如於其國。如於道，則升其乘車之左轂，以其綏復，其輤有裧，緇布裳帷，素錦以為屋而行。至於廟門，不毀牆遂入，適所殯，唯輤為說，於廟門外。大夫士死於道，則升其乘車之左轂，以其綏復。如於館死，則其復如於家。大夫以...
《禮記》禮記·祭法
祭法：有虞氏禘黃帝而郊嚳，祖顓頊而宗堯;夏后氏亦禘黃帝而郊鯀，祖顓頊而宗禹;殷人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯;周人禘嚳而郊稷，祖文王而宗武王。燔柴於泰壇，祭天也。瘞埋於泰折，祭地也。用騂犢。埋少牢於泰昭，祭時也;相近於坎壇，祭寒...
【鵻】 鵻字的讀音|鵻的意思
基本解釋基本字義●鵻zhuīㄓㄨㄟˉ◎古書上指鵓鴣（一種天將雨或剛晴時常在樹上咕咕叫的鳥）：“翩翩者～，載飛載下。”...
《禮記》禮記·禮運
昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側，曰：君子何嘆?孔子曰：大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有...
《禮記》禮記·月令
孟春之月，日在營室，昏參中，旦尾中，其日甲乙，其帝大皞，其神句芒，其蟲鱗，其音角，律中大蔟，其數八，其味酸，其臭羶，其祀戶，祭先脾。東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，鴻鴈來。天子居青陽左個，乘鸞路，駕倉龍，載青旗，衣青衣，服倉玉，食麥與羊，其器疏以...
《儀禮》燕禮第六
燕禮。小臣戒與者。膳宰具官饌於寢東。樂人縣。設洗、篚於阼階東南，當東霤。罍水在東，篚在洗西，南肆。設膳篚在其北，西面。司宮尊於東楹之西，兩方壺，左玄酒，南上。公尊瓦大兩，有豐，冪用綌若錫，在尊南，南上。尊士旅食於門西，兩圓壺...
《禮記》禮記·內則
后王命冢宰降德於眾兆民。子事父母，雞初鳴，鹹盥漱，櫛縰笄總，拂髦，冠緌纓，端縪紳，搢笏。左右佩用：左佩紛、帨、刀礪、小觿、金燧，右佩玦、捍、管、遰、大觿、木燧。偪，屨著綦。婦事舅姑，如事父母。雞初鳴，鹹盥漱，櫛縰笄總，衣紳，左佩紛...
儀禮·鄉射禮
【題解】《儀禮》中有兩篇記述射禮，一是《鄉射禮》，一是《大射禮》。鄉射禮是州長於春、秋二季在州學會民習射之禮；大射禮則是諸侯與群臣習射之禮。凡諸侯之射，必先行燕禮；鄉射，必先行鄉飲酒禮。因此，《儀禮》把《鄉飲酒禮》...
《禮記》禮記·中庸
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下...
《禮記》禮記·曲禮
曲禮曰：毋不敬，儼若思，安定辭，安民哉!敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。賢者狎而敬之，畏而愛之，愛而知其惡，憎而知其善，積而能散，安安而能遷，臨財毋苟得，臨難毋苟免，很毋求勝，分毋求多，疑事毋質，直而勿有。若夫坐如屍，立如齊，禮從宜，...
禮儀禮節制度
禮儀禮節是塑個人形象、企業形象的重要手段，既體現員工對企業的基本態度，又反映了一個企業的水準和層次，學習禮儀禮節已經成為提高企業形象的必要條件，成為現代化企業競爭的附加值，中介公司禮儀制度。為了提高員工綜合素質...
【禮】 禮字的讀音|禮的意思
基本解釋基本字義●禮（禮）lǐㄌㄧˇ1.社會生活中，由於道德觀念和風俗習慣而形成的儀節：婚～。喪（sāng）～。典～。2.符合統治者整體利益的行為準則：～教（jiào）。～治。克己復～。3.表示尊敬的態度和動作：～讓。～遇。～贊。～尚往來。先～後兵。4.表...
《禮記》禮記·曲禮大綱
曲禮曰：毋不敬，儼若思，安定辭，安民哉!敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。賢者狎而敬之，畏而愛之，愛而知其惡，憎而知其善，積而能散，安安而能遷，臨財毋苟得，臨難毋苟免，很毋求勝，分毋求多，疑事毋質，直而勿有。若夫坐如屍，立如齊，禮從宜，...
知禮學禮行禮演講稿範文
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《知禮·學禮·行禮》。《春秋》有言“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”禮儀之廣，滲透之深，舉世矚目。因而自古以來，中國一直享有禮儀之邦的盛譽。問...
她叫禮禮儀的禮作文
以我虔誠的心許願，我在地球的軸痕上逝去，但，永不離開。——題記她穿著絲質的長袍，米白的袖邊掩住半邊眉梢，流水的聲音安靜，柔和，將時間裡的世界渲染成一幅絕世佳畫。她微微作揖，行了古人最常見的禮儀。她又輕輕抬起了頭，風拂過...
禮記·曲禮全文
1，曲禮上第一《曲禮》曰：「毋不敬，儼若思，安定辭。」安民哉！敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。積而能散，安安而能遷。臨財毋茍得，臨難毋茍免。很毋求勝，分毋求多。疑事毋質，直...
《禮記》禮記·玉藻
天子玉藻，十有二旒，前後邃延，龍捲以祭。玄端而朝日於東門之外，聽朔於南門之外。閏月，則闔門左扉，立於其中，皮弁以日視朝，遂以食，日中而餕，奏而食。日少牢，朔月大牢。五飲，上水、漿、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。動則左史書之，言則右...
《禮記》禮記·禮運大綱
昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側，曰：君子何嘆?孔子曰：大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有...
《禮記》禮記·禮器
禮器是故大備，大備，盛德也。禮釋回，增美質，措則正，施則行。其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉。故君子有禮，則外諧而內無怨。故物無不懷仁，鬼神饗德。先王之立禮也，有本有文。忠...
《禮記》禮記·深衣
古者深衣，蓋有制度以應規矩繩權衡。短毋見膚，長毋被土，續衽鉤邊，要縫半下，袼之高下，可以運肘。袂之長短，反詘之及肘。帶，下毋厭髀，上毋厭脅，當無骨者。制十有二幅，以應十有二月。袂圜以應規，曲袷如矩以應方，負繩及踝以應直，下齊如權...
《禮記》禮記·祭統
凡治人之道，莫急於禮。禮有五經，莫重於祭。夫祭者，非物自外至者也，自中出生於心也。心怵而奉之以禮，是故唯賢者能盡祭之義。賢者之祭也必受其福，非世所謂福也。福者備也，備者百順之名也，無所不順者謂之備，言內盡於己，而外順於道...
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。――孔子...
《禮記》禮記·學記
發慮憲，求善良，足以諛聞，不足以動眾。就賢體遠，足以動眾，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由學乎!玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。兌命曰：念終始典於學。其此之謂乎!雖有嘉餚弗食，不知其旨也;雖...
《禮記》禮記·禮器大綱
禮器是故大備，大備，盛德也。禮釋回，增美質，措則正，施則行。其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉。故君子有禮，則外諧而內無怨。故物無不懷仁，鬼神饗德。先王之立禮也，有本有文。忠...