觀眾的文學知識

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觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。

05-12
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。...
你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善。(帖撒羅尼迦前書章節)廣告開工日~(^.^)

你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善。(帖撒羅尼迦前書章節)廣告開工日~(^.^)

06-03
你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善。(帖撒羅尼迦前書章節)廣告開工日~(^.^)情人節快樂呀大家!不管你有沒有情人,都要努力讓自己活的開心自在,不被任何人牽絆控制的幸福才是幸福喔(^_^...
【拾己為人】佛教的真正精神在於不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。

【拾己為人】佛教的真正精神在於不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。

05-08
【拾己為人】佛教的真正精神在於不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。...
【眾】 眾字的讀音|眾的意思

【眾】 眾字的讀音|眾的意思

12-15
基本解釋基本字義●眾zhòngㄓㄨㄥˋ1.許多:與寡相對:~人。~多。~矢之的。芸芸~生。2.許多人:大~。群~。民~。~口鑠金。~目睽睽。~叛親離。~擎易舉。...
《老子校釋》唐易州龍興觀道德經碑本大綱

《老子校釋》唐易州龍興觀道德經碑本大綱

12-12
錢大昕曰:案河上公注本道可道以下為道經捲上,上德不德以下為德經卷下。晁說之跋王弼注本,謂其不析道德而上下之,猶近於古。不知陸德明所撰釋文,正用輔嗣本,題雲道經捲上,德經卷下,與河上本不異。晁氏所見者,特宋時轉寫之本,而翻...
菩薩之情廣大無邊際,能包容宇宙,能無限量地愛一切眾生,絲毫不求眾生的回報。菩薩常念知足安貧樂道,所追求的只是智慧,所以說

菩薩之情廣大無邊際,能包容宇宙,能無限量地愛一切眾生,絲毫不求眾生的回報。菩薩常念知足安貧樂道,所追求的只是智慧,所以說

06-12
菩薩之情廣大無邊際,能包容宇宙,能無限量地愛一切眾生,絲毫不求眾生的回報。菩薩常念知足安貧樂道,所追求的只是智慧,所以說「惟慧是業」——依智慧而行動,這是凡夫與菩薩不同的地方。...
相聚很豐滿,獨處很骨感,最美好的身材還是半肥瘦。人總是在眾人的喧鬧與孤獨的寂寥之間徘徊;並非所有的孤獨都通向智慧,卻惟有

相聚很豐滿,獨處很骨感,最美好的身材還是半肥瘦。人總是在眾人的喧鬧與孤獨的寂寥之間徘徊;並非所有的孤獨都通向智慧,卻惟有

06-03
相聚很豐滿,獨處很骨感,最美好的身材還是半肥瘦。人總是在眾人的喧鬧與孤獨的寂寥之間徘徊;並非所有的孤獨都通向智慧,卻惟有這樣的孤獨值得追尋。生命太短,領悟太長,要走過多少難走的路,又要擁有多少智慧,才能夠到達孤獨而內...
始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。

始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。

03-23
始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。...
爽借清風明借月;動觀流水靜觀山。

爽借清風明借月;動觀流水靜觀山。

05-09
爽借清風明借月;動觀流水靜觀山。...
《老子校釋》唐易州龍興觀道德經碑本

《老子校釋》唐易州龍興觀道德經碑本

02-16
錢大昕曰:案河上公注本道可道以下為道經捲上,上德不德以下為德經卷下。晁說之跋王弼注本,謂其不析道德而上下之,猶近於古。不知陸德明所撰釋文,正用輔嗣本,題雲道經捲上,德經卷下,與河上本不異。晁氏所見者,特宋時轉寫之本,而翻...
【觀】 觀字的讀音|觀的意思

【觀】 觀字的讀音|觀的意思

12-15
基本解釋其它字義●觀guànㄍㄨㄢˋ◎均見“觀”。...