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《朱子語類》卷七學一的文學知識
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《朱子語類》卷七學一的文學知識
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《朱子語類》卷七學一
12-22
上學的時候,大家都背過文言文吧?文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會非常困難的溝通方法。為了讓更多人學習到文言文的精華,以下是小編為大家收集的《朱子語類》卷七學一,歡迎大家分享。國小古者初...
《朱子語類》卷十四 大學一
09-29
◎綱領學問須以大學為先,次論語,次孟子,次中庸。中庸工夫密,規模大。〔德明〕讀書,且從易曉易解處去讀。如大學中庸語孟四書,道理粲然。人只是不去看。若理會得此四書,何書不可讀!何理不可究!何事不可處!〔蓋卿〕某要人先讀...
《朱子語類》卷七 學一
10-20
◎國小古者初年入國小,只是教之以事,如禮樂射御書數及孝弟忠信之事。自十六七入大學,然後教之以理,如致知、格物及所以為忠信孝弟者。〔驤〕古人自入國小時,已自知許多事了;至入大學時,只要做此工夫。今人全未曾知此。古人...
《朱子語類》卷十一 學五
07-07
◎讀書法下人之為學固是欲得之於心,體之於身。但不讀書,則不知心之所得者何事。〔道夫〕讀書窮理,當體之於身。凡平日所講貫窮究者,不知逐日常見得在心目間否。不然,則隨文逐義,趕趁期限,不見悅處,恐終無益。人常讀書,庶幾可以...
《朱子語類》卷一百一十 朱子七大綱
11-12
◎論兵今州郡無兵無權。先王之制,內有六鄉、六遂、都鄙之兵,外有方伯、連帥之兵,內外相維,緩急相制。〔賀孫〕本強,則精神折衝;不強,則招殃致凶。〔僩〕或言:"古人之兵,當如子弟之衛父兄。而孫吳之徒,必曰與士卒同甘苦而後可,是...
《朱子語類》卷一百二十 朱子十七大綱
11-12
◎訓門人八雜訓諸門人者為此卷。因說林擇之,曰:"此人曉事,非其他學者之比。"徐又曰:"到他己分,事事卻暗。"〔文蔚〕先生問堯卿:"近看道理,所得如何?"曰:"日用間有些著落,不似從前走作。"曰:"此語亦是鶻突,須是端的見得是如何。譬...
《朱子語類》卷五十七 孟子七
09-10
◎離婁下△舜生於諸馮章"若合符節。""以玉為之,篆刻文字而中分之,彼此各藏其半。有故,則左右相合以為信。"先生曰:"古人符節,多以玉為之,如'牙璋以起軍旅'。周禮中有以玉為竹節。又有竹符,又有英蕩符。蕩,小節竹,今使...
《朱子語類》卷一百一十一 朱子八
05-06
◎論民建寧迎神。先生曰:"孟子言:'我亦欲正人心,息邪說,距詖行,放淫辭',今人心都喎邪了,所以如此。泉州一富室,舍財造廟,舉室乘舟往廟所致祭落成,中流舟溺,無一人免者。民心不得其正,眼前利害猶曉不得,況欲曉之以義理哉!"...
《朱子語類》卷一百六 朱子三
04-05
◎外任△同安主簿主簿就職內大有事,縣中許多簿書皆當管。某向為同安簿,許多賦稅出入之簿,逐日點對僉押,以免吏人作弊。時某人為泉倅,簿書皆過其目。後歸鄉與說及,亦懵不知。他是極子細官人,是時亦只恁呈過。〔賀孫〕因說"慢...
《朱子語類》卷一百二十 朱子十七
11-29
◎訓門人八雜訓諸門人者為此卷。因說林擇之,曰:"此人曉事,非其他學者之比。"徐又曰:"到他己分,事事卻暗。"〔文蔚〕先生問堯卿:"近看道理,所得如何?"曰:"日用間有些著落,不似從前走作。"曰:"此語亦是鶻突,須是端的見得是如何。譬...
《朱子語類》卷一百七 朱子四大綱
11-12
◎內任丙辰後雜記言行。△孝宗朝六月四日,周揆令人諭意雲:"上問:'朱某到已數日,何不請對?'"遂詣閤門,通進榜子。有旨:"初七日後殿班引。"及對,上慰勞甚渥。自陳昨日浙東提舉日,荷聖恩保全。上曰:"浙東救荒,煞究心。"又...
《朱子語類》卷一百八 朱子五
05-03
◎論治道治道別無說,若使人主恭儉好善,"有言逆於心,必求諸道;有言孫於志,必求諸非道";這如何會不治!這別無說,從古來都有見成樣子,真是如此。〔賀孫〕天下事有大根本,有小謗本。正君心是大本。其餘萬事各有一根本,如理財以養...
《朱子語類》卷一百一十七 朱子十四大綱
09-12
◎訓門人五黃直卿會看文字,只是氣象少,間或又有看得不好處。〔文蔚〕因說正思國小字訓,直卿雲:"此等文字亦難做,如'中',只說得無倚之中,不曾說得無過不及之中。"曰:"便是此等文字難做,如'仁',只說得偏言之仁,不...
《朱子語類》卷九十 禮七
11-02
◎祭如今士大夫家都要理會古禮。今天下有二件極大底事,恁地循襲:其一是天地同祭於南郊;其一是太祖不特立廟,而與諸祖同一廟。自東漢以來如此。又錄雲:"千五六百年無人整理。""子謂為芻靈者善,謂為俑者不仁。"雖是前代已用...
《朱子語類》卷一百九 朱子六
08-15
◎論取士古人學校、教養、德行、道藝、選舉、爵祿、宿衛、征伐、師旅、田獵,皆只是一項事,皆一理也。召穆公始諫厲王不聽,而退居於郊。及厲王出奔,國人慾殺其子,召公匿之。國人圍召公之第,召公乃以己子代厲王之子,而宣王以立...
《朱子語類》卷十三 學七
07-30
◎力行學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實。〔祖道〕以下踐行。善在那裡,自家卻去行他。行之久,則與自家為一;為一,則得之在我。未能行,善自善,我自我。〔節〕人言匹夫無可行,便是亂說。凡日用之間,動止語默,皆是行處...
《朱子語類》卷一百一十七 朱子十四
11-17
◎訓門人五黃直卿會看文字,只是氣象少,間或又有看得不好處。〔文蔚〕因說正思國小字訓,直卿雲:"此等文字亦難做,如'中',只說得無倚之中,不曾說得無過不及之中。"曰:"便是此等文字難做,如'仁',只說得偏言之仁,不...
《朱子語類》卷一百七 朱子四
01-10
◎內任丙辰後雜記言行。△孝宗朝六月四日,周揆令人諭意雲:"上問:'朱某到已數日,何不請對?'"遂詣閤門,通進榜子。有旨:"初七日後殿班引。"及對,上慰勞甚渥。自陳昨日浙東提舉日,荷聖恩保全。上曰:"浙東救荒,煞究心。"又...
《朱子語類》卷十三 學七大綱
11-12
◎力行學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實。〔祖道〕以下踐行。善在那裡,自家卻去行他。行之久,則與自家為一;為一,則得之在我。未能行,善自善,我自我。〔節〕人言匹夫無可行,便是亂說。凡日用之間,動止語默,皆是行處...
《朱子語類》卷一百五 朱子二
02-17
◎論自注書△總論傅至叔言:"伊洛諸公文字,說得不恁分曉,至先生而後大明。"先生曰:"他一時間都是英才,故撥著便轉,便只須恁地說。然某於文字,卻只是依本分解注。大抵前聖說話,雖後面便生一個聖人,有未必盡曉他說者。蓋他那前聖,...
《朱子語類》卷一百四 朱子一
06-06
◎自論為學工夫某自丱讀四書,甚辛苦。諸公今讀時,又較易做工夫了。〔敬仲〕(以下讀書。)後生家好著些工夫,子細看文字。某向來看大學,猶病於未子細,如今愈看,方見得精切。因說:"前輩諸先生長者說話,於大體處固無可議;若看其他...
《朱子語類》卷七 學一大綱
11-13
◎國小古者初年入國小,只是教之以事,如禮樂射御書數及孝弟忠信之事。自十六七入大學,然後教之以理,如致知、格物及所以為忠信孝弟者。〔驤〕古人自入國小時,已自知許多事了;至入大學時,只要做此工夫。今人全未曾知此。古人...
《朱子語類》卷一百一十 朱子七
05-19
◎論兵今州郡無兵無權。先王之制,內有六鄉、六遂、都鄙之兵,外有方伯、連帥之兵,內外相維,緩急相制。〔賀孫〕本強,則精神折衝;不強,則招殃致凶。〔僩〕或言:"古人之兵,當如子弟之衛父兄。而孫吳之徒,必曰與士卒同甘苦而後可,是...
《朱子語類》卷七十五 易十一
01-24
◎上系下"聖人有以見天下之賾","賾"字在說文曰:"雜亂也。"古無此字,只是"嘖"字。今從"賾",亦是口之義。"言天下之至賾而不可惡",雖是雜亂,聖人卻於雜亂中見其不雜亂之理,便與下句"天下之至動而不可亂"相對。〔〈螢,中"蟲改田"...
《朱子語類》卷一百一十七 朱子十四範例
11-12
◎訓門人五黃直卿會看文字,只是氣象少,間或又有看得不好處。〔文蔚〕因說正思國小字訓,直卿雲:"此等文字亦難做,如'中',只說得無倚之中,不曾說得無過不及之中。"曰:"便是此等文字難做,如'仁',只說得偏言之仁,不...
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