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淮南子的文學知識
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《淮南子·泰族訓》閱讀練習
02-24
閱讀下面的'文言文,完成以下題目。民無廉恥,不可治也;非修禮義,廉恥不立。民不知禮義,法弗能正也;非崇善廢醜,不向禮義。無法不可以為治也,不知禮義不可以行法。法能殺不孝者,而不能使人為孔、曾之行;法能刑竊盜者,而不能使人為...
《淮南子》卷十九 修務訓大綱
11-23
或曰:"無為者,寂然無聲,漠然不動,引之不來,推之不往。如此者,乃得道之像。"吾以為不然。嘗試問之矣:"若夫神農、堯、舜、禹、湯,可謂聖人乎?"有論者必不能廢。以五聖觀之,則莫得無為,明矣。古者,民茹草飲水,採樹木之實,食蠃蠬之肉...
《淮南子》卷三 天文訓大綱
11-23
天墬未形,馮馮翼翼,洞洞灟々,故曰太昭。道始生虛{雨廓},虛{雨廓}生宇宙,宇宙生氣。氣有涯垠,清陽者薄靡而為天,重濁者凝滯而為地。清妙之合專易,重濁之凝竭難,故天先成而地後定。天地之襲精為陰陽,陰陽之專精為四時,四時之散精為萬...
列舉《淮南子》著名短文。
01-09
《女媧補天》《后羿射日》《大禹治水》《共工怒觸不周山》...
《淮南子·汜論訓》閱讀解析
05-31
閱讀下面的文言文,完成6~9題。事有可行而不可言者,有可言而不可行者,有易為而難成者,有難成而易敗者。此四策者,聖人之所獨見而留意也。誳①寸而伸尺,聖人為之;小枉而大直,君子行之。周公有殺弟之累,齊桓公有爭國之名,然而周人以...
《淮南子》卷十四 詮言訓大綱
11-23
洞同天地,渾沌為樸,未造而成物,謂之太一。同出於一,所為各異,有鳥、有魚、有獸,謂之分物。方以類別,物以群分,性命不同,皆形於有。隔而不通,分而為萬物,莫能及宗,故動而謂之生,死而謂之窮。皆為物矣,非不物而物物者也,物物者亡乎萬物...
《淮南子》卷十一 齊俗訓大綱
11-23
率性而行謂之道,得其天性謂之德。性失然後貴仁,道失然後貴義。是故仁義立而道德遷矣,禮樂飾則純樸散矣,是非形則百姓眩矣,珠玉尊則天下爭矣。凡此四者,衰世之造也,末世之用也。夫禮者,所以別尊卑,異貴賤;義者,所以合君臣、父子...
《淮南子》卷十六 說山訓大綱
11-23
魄問於魂曰:"道何以為體?"曰:"以無有為體。"魄曰:"無有有形乎?"魂曰:"無有。""何得而聞也?"魂曰:"吾直有所遇之耳。視之無形,聽之無聲,謂之幽冥。幽冥者,所以喻道,而非道也。魄曰:"吾聞得之矣。乃內視而自反也。"魂曰:"凡得道者,...
淮南子原道訓文言文翻譯
09-23
導語:《淮南子》(又名《淮南鴻烈》、《劉安子》),西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學著作,雜家作品。以下是淮南子原道訓文言文翻譯的內容,希望對你有幫助!淮南子原道訓文言文原文夫道者,覆天載地,廓四方,柝八極;高不...
《淮南子》卷十二 道應訓大綱
11-23
太清問於無窮子曰:"子知道乎?"無窮子曰:"吾弗知也。"又問於無為曰:"子知道乎?"無為曰:"吾知道。""子之知道,亦有數乎?"無為曰:"吾知道有數。"曰:"其數奈何?"無為曰:"吾知道之可以弱,可以強;可以柔,可以剛;可以陰,可以陽;可以窈,可...
《淮南子》卷五 時則訓大綱
11-23
孟春之月,招搖指寅,昏參中,旦尾中。其位東方,其日甲乙,盛德在木,其蟲鱗,其音角,律中太蔟,其數八,其味酸,其臭羶,其祀戶,祭先脾。東風解凍,蟄蟲始振蘇,魚上負冰,獺祭魚,候雁北。天子衣青衣,乘蒼龍,服蒼玉,建青旗,食麥與羊,服八風水,爨萁燧火。...
《淮南子·泰族訓》原文及閱讀題
12-10
閱讀下面的文言文,完成5—9題。民無廉恥,不可治也;非修禮義,廉恥不立。民不知禮義,法弗能正也;非崇善廢醜,不向禮義。無法不可以為治也,不知禮義不可以行法。法能殺不孝者,而不能使人為孔、曾之行;法能刑竊盜者,而不能使人為伯夷...
淮南子·人間閱讀附答案
11-25
《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢淮南王劉安(前179—前122)及其門客集體撰寫的一部哲學著作。以下是為大家分享的淮南子·人間閱讀附答案,供大家參考借鑑,歡迎瀏覽!淮南子人間夫爝火①在縹煙之中也,一指所能息也;塘漏若...
淮南子卷十八人間閱讀訓練
04-13
閱讀下面的文言文,完成2—5題。聖人之舉事,不加憂①焉,察其所以而已矣。今萬人調鍾②,不能比之律;誠得知者,一人而足矣;說者之論,亦猶此也。誠得其數,則無所用多矣。夫車之所以能轉千里者,以其要在三寸之轄③。夫勸人而弗能使也...
《淮南子原道訓》文言文閱讀
10-08
《淮南子原道訓》文言文閱讀餘者,善也。《史記?殷本紀》記載著這麼一個故事,商湯外出狩獵見到狩獵場四面張網,他便讓人撤去三面,只留一面。他認為狩獵是依天命的事,獵物們不願被捕,就隨它們自由,切不可將它們趕盡殺絕。諸侯...
《淮南子·人間》文言文翻譯
09-14
《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部哲學著作。那麼《淮南子·人間》文言文翻譯是什麼?大家不妨來看看小編推送的《淮南子·人間》文言文翻譯,希望給大家帶來幫助!原文:夫爝火①在縹煙之中...
《淮南子·汜論訓》的閱讀解析
12-31
以下是小編為您整理的《淮南子·汜論訓》的閱讀解析,供您參考,一起來看看吧!《淮南子·汜論訓》的閱讀解析閱讀下面的文言文,完成6~9題。事有可行而不可言者,有可言而不可行者,有易為而難成者,有難成而易敗者。此四策者,聖人...
《淮南子》卷七 精神訓大綱
12-04
古未有天地之時,惟像無形,窈窈冥冥,芒芠漠閔,澒濛鴻洞,莫知其門。有二神混生,經天營地,孔乎莫知其所終極,滔乎莫知其所止息,於是乃別為陰陽,離為八極,剛柔相成,萬物乃形,煩氣為蟲,精氣為人。是故精神,天之有也;而骨骸者,地之有也。精...
《淮南子》卷八 本經訓大綱
11-23
太清之始也,和順以寂漠,質真而素樸,閒靜而不躁,推移而無故,在內而合乎道,出外而調於義,發動而成於文,行快而便於物。其言略而循理,其行侻而順情,其心愉而不偽,其事素而不飾,是以不擇時日,不佔卦兆,不謀所始,不議所終,安則止,激則行,通體...
《淮南子》卷十 繆稱訓大綱
12-04
道至高無上,至深無下,平乎準,直乎繩,圓乎規,方乎矩,包裹宇宙而無表裡,洞同覆載而無所礙。是故體道者,不哀不樂,不喜不怒,其坐無慮,其寢無夢,物來而名,事來而應。主者,國之心,心治則百節皆安,心擾則百節皆亂。故其心治者,支體相遺也;其...
《淮南子》卷二十一 要略大綱
12-05
夫作為書論者,所以紀綱道德,經緯人事,上考之天,下揆之地,中通諸理,雖未能抽引玄妙之中才,繁然足以觀終始矣。總要舉凡,而語不剖判純樸,靡散大宗,懼為人之惽々然弗能知也;故多為之辭,博為之說,又恐人之離本就末也。故言道而不言事,...
《淮南子》卷二十 泰族訓大綱
12-05
天設日月,列星辰,調陰陽,張四時,日以暴之,夜以息之,風以幹之,雨露以濡之。其生物也,莫見其所養而物長;其殺物也,莫見其所喪而物亡。此之謂神明。聖人象之,故其起福也,不見其所由而福起;其除禍也,不見其所以而禍除。遠之則邇,延之則...
文言文《淮南子汜論訓》閱讀答案
09-26
事有可行而不可言者,有可言而不可行者,有易為而難成者,有難成而易敗者。此四策者,聖人之所獨見而留意也。誳①寸而伸尺,聖人為之;小枉而大直,君子行之。周公有殺弟之累,齊桓公有爭國之名,然而周人以義補缺,桓公以功滅醜,而皆為賢...
《淮南子》卷十三 氾論訓大綱
11-23
古者有鍪而綣領,以王天下者矣。其德生而不辱,予而不奪,天下不非其服,同懷其德。當此之時,陰陽和平,風雨時節,萬物蕃息。烏鵲之巢可俯而探也,禽獸可羈而從也。豈必褒衣博帶,句襟委章甫哉?古者民澤處複穴,冬日則不勝霜雪霧露,夏日...
《淮南子》卷十七 說林訓大綱
12-04
以一世之度制治天下,譬猶客之乘舟,中流遺其劍,遽契其舟桅,暮薄而求之,其不知物類亦甚矣!夫隨一隅之跡,而不知因天地以遊,惑莫大焉。雖時有所合,然而不足貴也。譬若旱歲之土龍,疾疫之芻狗,是時為帝者也。曹氏之裂布,蛷者貴之,然非...
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