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禮三的文學知識
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《朱子語類》卷八十六 禮三大綱
11-12
◎周禮△總論曹問周禮。曰:"不敢教人學。非是不可學,亦非是不當學;只為學有先後,先須理會自家身心合做底,學周禮卻是後一截事。而今且把來說看,還有一句干涉吾人身心上事否?"今只有周禮儀禮可全信。禮記有信不得處。又曰:"...
通典 卷四十三 禮三 沿革三 吉禮二
10-27
郊天下大雩郊天下(大唐)大唐武德初,定令:每歲冬至,祀昊天上帝於圜丘。(壇於京城明德門外,道東二里。四成,成各高八尺一寸。下成廣二十丈,再成廣十五丈,三成廣十丈,四成廣五丈。)以景帝配,五方上帝、天文皆從祀。(日月、內官、...
《宋書》卷十六 志第六◎禮三大綱
11-14
"國之大事,在祀與戎"。自書契經典,鹹崇其義,而聖人之德,莫大於嚴父者也。故司馬遷著《封禪書》,班固備《郊祀志》,上紀皇王正祀,下錄郡國百神。司馬彪又著《祭祀志》,以續終漢。中興以後,其舊制誕章,粲然弘備。自茲以降,又有異同...
《禮記》禮記·三年問
01-15
三年之喪,何也?曰:稱情而立文,因以飾群,別親疏貴賤之節,而弗可損益也。故曰:無易之道也。創鉅者其日久,痛甚者其愈遲。三年者,稱情而立文,所以為至痛極也。斬衰,苴杖,居倚廬,食粥,寢苫,枕塊,所以為至痛飾也。三年之喪,二十五月而畢,哀...
三件禮物範例
12-08
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的`故事中體現。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事,僅供參考與閱讀。(一)三件禮...
三件禮物
02-04
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事,僅供參考與閱讀。(一)三件禮物...
《儀禮》士相見禮第三
04-07
士相見之禮。摯,冬用雉,夏用腒。左頭奉之,曰:某也願見,無由達。某子以命命某見。人對曰:某子命某見,吾子有辱。請吾子之就家也,某將走見。賓對曰:某不足以辱命,請終賜見。人曰:某不敢為儀,固請吾子之就家也,某將走見。賓對曰:某不敢...
《儀禮》既夕禮第十三大綱
08-21
既夕哭,請啟期,告於賓。夙興,設盥於祖廟門外。陳鼎皆如殯,東方之饌亦如之。夷床饌於階間。二燭俟於殯門外。丈夫髽,散帶垂,即位如初。婦人不哭。人拜賓,入,即位,袒。商祝免袒,執功布入,升自西階,盡階,不升堂。聲三,啟三,命哭。燭入。...
通典 卷七十八 禮三十八 沿革三十八 軍禮三
10-27
天子合朔伐鼓(諸侯附○夏周漢後漢魏晉東晉宋齊北齊大唐)夏書曰:"乃季秋月朔,辰弗集於房,(辰,日月所會。房,所舍之次。集,會也。不會則日蝕可知。)瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走。"(凡日蝕,天子鼓於社,責上公也。瞽,樂官。樂官進鼓則伐之...
通典 卷六十三 禮二十三 沿革二十三 嘉禮八
10-27
天子諸侯玉佩劍綬璽印(周秦漢後漢晉齊樑陳北齊後周隋大唐)周制,天子佩白玉而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而緇組綬,世子佩瑜玉而綦組綬,士佩瓀玫而縕組綬。(古者君子必佩玉。有山玄、水蒼者,視之文色所似也。...
《周禮》周 禮·春官宗伯第三大綱
08-31
惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以為民極。乃立春官宗伯,使帥其屬而掌邦禮,以佐王和邦國。禮官之屬:大宗伯,卿一人。小宗伯,中大夫二人。肆師,下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人...
什麼是“三禮”?
10-12
三禮之名始於東漢鄭玄,指《周禮》、《儀禮》和《禮記》。皮錫瑞在其《經學通論》中有論述:三禮之名,起於漢末,在漢初但曰禮而已,漢所謂禮,即今十七篇之儀禮,而漢不名儀禮,專主經言,則曰禮經,合記而言,則曰禮記,許慎盧植所稱禮記,皆...
通典 卷七十三 禮三十三 沿革三十三 嘉禮十八
10-27
五宗(孔穎達曰:"別子之後,族人眾多,繼高祖者與三從兄弟為宗,繼曾祖者與再從兄弟為宗,繼祖者與同堂兄弟為宗,繼禰者與親兄弟為宗。族人一身事四小宗,並大宗為五也。"○周晉)周制,"別子為祖,(諸侯庶子別為後代始祖者也。別子者,公...
儒家經典三禮
08-14
儒家經典三禮:周禮、儀禮、禮記儀禮、周禮、禮記三禮者,《周禮》、《儀禮》、《禮記》是也。昔人謂《周禮》、《儀禮》均系周公所作,《禮記》則系漢戴德(人稱大戴)、戴聖(人稱小戴)叔侄所刪記也。按漢何休疑《周禮》作於...
《儀禮》士相見禮第三大綱
08-21
士相見之禮。摯,冬用雉,夏用腒。左頭奉之,曰:某也願見,無由達。某子以命命某見。人對曰:某子命某見,吾子有辱。請吾子之就家也,某將走見。賓對曰:某不足以辱命,請終賜見。人曰:某不敢為儀,固請吾子之就家也,某將走見。賓對曰:某不敢...
《周禮》周 禮·春官宗伯第三
02-28
惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以為民極。乃立春官宗伯,使帥其屬而掌邦禮,以佐王和邦國。禮官之屬:大宗伯,卿一人。小宗伯,中大夫二人。肆師,下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人...
三件禮物大綱
07-23
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事,僅供參考與閱讀。(一)三件禮物...
《禮記》禮記·三年問大綱
08-20
三年之喪,何也?曰:稱情而立文,因以飾群,別親疏貴賤之節,而弗可損益也。故曰:無易之道也。創鉅者其日久,痛甚者其愈遲。三年者,稱情而立文,所以為至痛極也。斬衰,苴杖,居倚廬,食粥,寢苫,枕塊,所以為至痛飾也。三年之喪,二十五月而畢,哀...
“三八”禮物
11-17
“三八”禮物三月八號是婦女節,媽媽在電視上看了一套“可麗娜”牌護膚霜,我準備用我的零花錢來給媽媽買那套節日禮物。我對媽媽說:“媽媽,今天是三八婦女節,我準備給您買那套護膚霜。”,然後她高興地對我說:“乖兒子只要你聽...
通典 卷八十三 禮四十三 沿革四十三 凶禮五
10-27
喪制之一○初喪(終稱附○東周政衰,諸侯逾僣,或已削去周典。重遭秦皇焚書,舊制遂多蕩滅。漢魏以降,儒者乃推士禮,制當時之儀耳。他皆類此。○周漢魏)周制,(天子之制,具大喪初崩卷。)國君、大夫疾病,外內皆掃。(疾困曰病。外內...
通典 卷七十 禮三十 沿革三十 嘉禮十五
10-27
讀時令(後漢魏東晉宋北齊大唐)後漢制,太史每歲上其年曆。先立春、立夏、大暑、立秋、立冬,常讀五時令。皇帝所服,各隨五時之色。帝升御座,尚書令以下就席位。尚書三公郎中以令置案上,奉以先入,就席伏讀訖,賜酒一卮。魏明帝景...
《儀禮》既夕禮第十三
07-29
既夕哭,請啟期,告於賓。夙興,設盥於祖廟門外。陳鼎皆如殯,東方之饌亦如之。夷床饌於階間。二燭俟於殯門外。丈夫髽,散帶垂,即位如初。婦人不哭。人拜賓,入,即位,袒。商祝免袒,執功布入,升自西階,盡階,不升堂。聲三,啟三,命哭。燭入。...
三禮:中國禮樂文化的基礎
07-30
人倫有序,天下化成三禮之名始於東漢鄭玄,指《周禮》、《儀禮》和《禮記》。皮錫瑞在其《經學通論》中有論述:三禮之名,起於漢末,在漢初但曰禮而已,漢所謂禮,即今十七篇之儀禮,而漢不名儀禮,專主經言,則曰禮經,合記而言,則曰禮記,許...
【三茶六禮】 三茶六禮的意思
07-15
成語名字:三茶六禮成語發音:sāncháliùlǐ成語繁體:三茶六禮常用程度:一般產生年代:近代近義詞:明媒正娶成語出處:我國舊時習俗,娶妻多用茶為聘禮,所以女子受聘稱為受茶。六禮,即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納徵、請期...
通典 卷五十三 禮十三 沿革十三 吉禮十二
10-27
大學(國小庠序附○虞夏商周漢後漢魏晉東晉宋齊後魏隋大唐)有虞氏大學為上庠,國小為下庠。(大學篇曰:"古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。"尊師敬長而大學之...
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