《韋居守晚歲常言退休之志因署其居曰大隱洞…因贈絕句》古詩 作者元稹 古詩韋居守晚歲常言退休之志因署其居曰大隱洞…因贈絕句的原文詩意翻譯賞析
謝公潛有東山意，已向朱門啟洞門。大隱猶疑戀朝市，不知名作罷歸園。...
自食其果的鄰居大綱
寓言是用假託的故事來說明一個道理或教訓。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸誡的性質;它所寫的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪，篇幅短小。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的...
居必擇其鄰，交必擇其友。 諺語大全
居必擇其鄰，交必擇其友。...
歸園田居·其五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復至天旭。譯文獨自悵然拄杖還家，道路不平荊榛遍地。山澗流水清澈見底，途中歇息把足來洗。濾好家中新釀美酒，烹...
《歸園田居·其三》古詩
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。《歸園田居·其三》譯文及註釋譯文南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。早晨起來到地裡清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤...
《歸園田居（其三）》說課稿
一、說教材1、《語文課程標準》要求：欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯絡文化背景做出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自...
《歸園田居·其一》古詩
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。(誤落一作：誤入)羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。(顛通巔)戶...
【適居其反】 適居其反的意思
成語名字：適居其反成語發音：shìjūqífǎn成語繁體：適居其反常用程度：一般產生年代：近代近義詞：適得其反反義詞：如願以償、成語出處：李大釗《唯物史觀在現代史學上的價值》：“這都是大錯特錯，唯物史觀及於人生的影響乃適居其反...
《歸園田居【其三】》原文與譯文
原文：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。譯文：南山坡下有我的豆地，雜草叢生，豆苗長得很稀。清晨我下地鬆土除草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。草木覆蓋了狹窄的歸路...
自食其果的鄰居範例
寓言是用假託的故事來說明一個道理或教訓。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸誡的性質;它所寫的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪，篇幅短小。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的...
歸園田居（其一）教學設計
教學設想詩歌教學應注重培養學生的審美情趣，提升學生鑑賞詩歌的審美能力和探究能力，這節課旨在以學生為主體、教師為主導，通過學生、教師、文字間的對話，來實現對田園詩的把握。理清由“歸”字折射出的幾個問題：從何而歸?...
自食其果的鄰居
寓言是用假託的故事來說明一個道理或教訓。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸誡的性質;它所寫的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪，篇幅短小。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的...
《歸園田居·其二》古詩
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草共來往。(墟曲中一作：墟曲人)相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。《歸園田居·其二》譯文及註釋譯文鄉居少與世俗交遊，僻...
歸園田居·其二原文及賞析
歸園田居·其二作者：陶淵明朝代：魏晉原文：野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草共來往。(墟曲中一作：墟曲人)相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。譯文鄉居少與世...
《歸園田居·其三》陶淵明賞析
歸園田居·其三朝代：魏晉作者：陶淵明原文：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。譯文南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。早晨起來到地裡清除雜草，傍晚頂著月...
孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。
孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。――孔丘〖春秋〗...
君子居其室，出其言，善則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言，不善則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民；行發
君子居其室，出其言，善則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言，不善則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民；行發乎跡，見乎遠；言行，君子之樞機，樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎？...
《歸園田居·其四》古詩
久去山澤遊，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘壟間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問採薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死沒無復餘。一世異朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無。《歸園田居·其四》譯文及注...
歸園田居·其四
久去山澤遊，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問採薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無復餘。一世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無。譯文離別山川湖澤已久，縱情...
歸園田居·其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰（xiàn）至，零落同草莽。譯文鄉居少與世俗交遊，僻巷少有車馬來往。白天依舊柴門緊閉，心地純淨...
歸園田居·其一
少無適俗韻⑴，性本愛丘山。誤落塵網中⑵，一去三十年。羈鳥⑶戀舊林，池魚思故淵⑷。開荒南野際⑸，守拙歸園田⑹。方宅十餘畝⑺，草屋八九間。榆柳蔭後簷⑻，桃李羅堂前⑼。曖曖遠人村，依依墟里煙⑽。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛⑾。戶...
《歸園田居(其三)》賞析
《歸園田居(其三)》賞析【原文】種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。【註釋】南山：指廬山。稀：稀少。興：起床。荒穢：形容詞作名詞，指豆苗裡的雜草。穢：骯髒。這裡指...
二者必居其一成語故事
二者必居其一【注音】èrzhěbìjūqíyī【成語故事】戰國時期，孟子帶學生去齊國，提了建議不被採納就離開齊國，齊王送他100金，他推辭不受。而到了宋國卻接受70金，到了薛國接受50金。學生陳臻對此不解，這兩種行為對錯二者必...
歸園田居·其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。註釋南山：指廬山。稀：稀少。興：起床。荒穢：形容詞作名詞，指豆苗裡的雜草。穢：骯髒。這裡指田中雜草荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。晨興...
《歸園田居·其五》古詩
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，可以濯吾足。漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復至天旭。《歸園田居·其五》譯文及註釋譯文獨自悵然拄杖還家，道路不平荊榛遍地。山澗流水清澈見底，途中歇息...