山公倒載的詩詞典故

典源出處

《世說新語 ·任誕》：“山季倫 (簡) 為荊州，時出酣暢。人為之歌曰：‘山公時一醉，徑造高陽池。日英 (暮) 倒載歸，茗艼無所知。復能乘駿馬，倒箸白接籬。舉手問葛強，何如幷州兒?’高陽池在襄陽，強是其愛將，幷州人也。”注引 《襄陽記》 曰 ： “漢侍中習鬱於峴(xian) 山南，依范蠡養魚法作魚池，池邊有高堤，種竹及長楸，芙蓉菱芡覆水，是遊燕名處也。山簡每臨此池，未嘗不大醉而還，曰：‘此是我高陽池也!’襄陽小兒歌之。” 《晉書· 山簡傳》： 山簡鎮襄陽，“優遊卒歲，唯酒是耽。諸習氏，荊土豪族，有佳園池，簡每出嬉遊，多之池上，置酒輒醉，名之曰高陽池。時有童兒歌曰：‘山公出何許? 往至高陽池。日夕倒載歸，茗艼無所知。時時能騎馬，倒著白接。 舉鞭向葛強， 何如幷州兒?’強家在幷州，簡愛將也。”

釋義用法

晉山簡鎮守襄陽時，嗜酒遊樂，每飲輒醉，倒戴著頭巾，倒載而歸。後指醉酒豪放，不拘禮儀或飲宴風流。

用典形式

【習池】 唐· 杜甫：“日有習池醉，愁來梁父吟。”宋·蘇轍：“峴首重尋碑墜淚，習池還指客橫鞭。”

【山公回】 唐·岑參：“應須一倒載，還似山公回。”

【山公醉】 唐·李白：“山公醉後能騎馬，別是風流賢主人。”宋·蘇軾：“應成庾信吟枯柳，誰記山公醉夕陽。”

【山翁醉】 宋·張炎：“山翁翻笑如泥醉，笑生平，無此狂逸。”

【山簡馬】 唐 ·杜甫：“池要山簡馬，月淨庾公樓。”

【山簡興】 唐 ·李益：“時追山簡興，本自習家流。”

【山簡醉】 宋·蘇軾：“拍手欲嘲山簡醉，齊聲爭唱浪婆詞。”

【習家池】 唐·陳子昂：“此時高宴所，詎減習家池。”唐 ·李白：“且醉習家池，莫看墮淚碑。”宋·張元幹：“老去尚堪蘇子印，興來須到習家池。”

【習池飲】 金 ·高憲：“著人何處在? 倦客若為留。習池飲。龐陂釣，鹿門遊。”

【白接】 唐 ·杜甫：“醉把青荷葉， 狂遺白接。”宋 ·陸游：“紅塵冠蓋真堪怕，還我平生白接”

【呼葛強】 清 ·王士禛：“與君並坐但鼓瑟，醉倒聊復呼葛強。”

【倒接】 唐 ·岑參：“細管雜清絲， 千杯倒接。”唐 · 白居 易：“山簡醉高陽，唯聞倒接。”

【高陽興】 唐·白居易：“上客新從左輔回，高陽興助洛陽才。”

【高陽池】 北周 ·庾信：“不如飲酒高陽池， 日暮歸時倒接。”唐·李白：“酣來上馬去，卻笑高陽池。”

【高陽侶】 唐·劉禹錫：“自羞不是高陽侶，一夜星星騎馬回。”明 ·李攀龍：“濁醪誰是高陽侶，遙夜窮愁白髮生。”

【接斜】 北周 ·庚信：“非是高陽路， 莫畏接斜。”

【葛強池】 清·朱彝尊：“鑿井便為王粲宅，行歌隨處葛強池。”

【醉習園】 宋·蘇軾：“兒童拍手鬧黃昏，應笑山公醉習園。”

【山公倒載】 唐·白居易：“山公倒載無妨學，范蠡扁舟未要追。”宋·蘇軾：“歸去山公應倒載，闌街拍手笑兒童。”金·元好問：“山公倒載群兒笑，焦遂高談四座驚。”

【山公高致】 清 ·樊增祥：“凝佇，把山公高致，寫入淡煙輕素。”

【山公酩酊】 唐·李白：“高陽小飲真瑣瑣，山公酩酊何如我?”

【山陽倒載】 南朝梁 ·沈君攸：“山陽倒載非難得，宜城醇醞促須斟。”

【山翁倒載】 宋·陳師道：“為呼阿武扶頭起，擬與山翁倒載回。”

【山簡騎馬】 唐·張祜：“每逢山簡能騎馬，長羨王弘不賣魚。”

【載酒山簡】 元·楊維楨：“浣花 杜陵錦宮裡，載酒山簡高陽池。”

【載酒習池】 清·黃景仁：“借問襄陽舊風俗，可容載酒習池過。”

【倒著接】 宋·蘇軾：“山頭落日側金盤， 倒著接搔白首。”

【留醉山翁】 唐·王維：“襄陽好風日，留醉與山翁。”

【高陽儔侶】 宋·周邦彥：“旗亭換酒，付與高陽儔侶。”

【高陽倒載】 宋·宋祁：“芳辰物物皆堪愛，並作高陽倒載媒。”

【接倒著】 宋·蘇轍：“醉歸不用怕山公， 馬上接先倒著。”金 ·元好問：“接倒著容山簡，老屋高眠稱陸雲。”

【接顛倒】 宋·范成大：“忘卻下樓扶我誰， 接顛倒酒沾衣。”

【葛強親近】 唐·杜甫：“馬援徵行在眼前，葛強親近同心事。”

【醉倒山翁】 宋·周邦彥：“憑高眺遠， 正玉液新， 蟹螯初薦。醉倒山翁，但愁斜照斂。”

【幷州一葛強】 宋·蘇軾：“舉鞭拍手笑山簡，只有幷州一葛強。”

【歡於到習家】 唐·李商隱：“興欲傾燕館，歡於到習家。”

【樽前著葛強】 宋·陳師道：“風流一代今山簡，有底樽前著葛強。”