竹林七賢詩詞典故釋義

典源出處《三國志·魏書·王衛二劉傅傳》注引《魏氏春秋》（晉·孫盛撰）曰：“（嵇）康寓居河內之山陽縣，與之遊者，未嘗見其喜慍之色。與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子鹹、琅邪王戎、沛人劉伶相與友善，遊於竹林，號為七賢。”《世說新語·任誕》：“陳留阮籍、譙國嵇康、河內山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者：沛國劉伶、陳留阮咸、河內向秀、琅邪王戎。七人常集於竹林之下，肆意酣暢，故世謂‘竹林七賢’。”注引《晉陽秋》曰：“於時風譽扇於海內，至於今詠之。”《晉書·嵇康傳》亦載。

釋義用法阮籍、嵇康等七人志同道合，互相友善，常一起遊於竹林之下，縱情歡飲，世稱之為“竹林七賢”。後用此典表現文人聚會飲宴；也用以指志趣相投的友人。

用典形式

【七賢】唐·李商隱：“七賢寧佔竹，三品且饒鬆。”

【竹林】北周·庾信：“但令逢秋菊，何須就竹林。”唐·李白：“何時竹林下，更與步兵鄰。”宋·晁補之：“竹林高晉阮，阿咸瀟散，猶愧風期。”元·薩都拉：“徑造竹林忘是客，橫拖藜杖去尋僧。”

【七子風】唐·孟郊：“時吟五君詠，再舉七子風。”

【山陽宴】南朝齊·陸厥：“愧茲山陽宴，空此河陽別。”

【林下客】宋·蘇轍：“應怪籍鹹林下客，相看不飲作除書。”

【竹林人】唐·駱賓王：“時有桃源客，來訪竹林人。”清·趙執信：“他年應笑竹林人，黃壚自近公自遠。”

【竹林會】唐·駱賓王：“人追竹林會，酒獻菊花秋。”宋·蘇軾：“共為竹林會，身與孤鴻輕。”

【竹林交】宋·陳與義：“遙知竹林交，未肯一時數。

【竹林歡】明·高啟：“偶趨蘭省召，不預竹林歡。”

【竹林賢】宋·張元幹：“飄零河朔飲，悵望竹林賢。”

【竹林宴】唐·李白：“今日竹林宴，我家賢侍郎。”

【竹林期】唐·韓翃：“平津東閣在，別是竹林期。”

【竹林遊】清·汪琬：“何時復相見，與續竹林遊。”

【竹林七子】唐·李白：“竹林七子去道賒，蘭亭雄筆安足誇。”

【竹林社友】宋·蘇軾：“寄語竹林社友，同書桂籍天倫。”

【竹林勝侶】清·趙執信：“竹林勝侶衝泥來，永日歌呼雜嘲弄。”

【竹林高會】宋·蘇軾：“詩酒暮年猶足用，竹林高會許時攀。”