成語

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有關於人生態度成語

成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義、有些成語本就是一個微型的句子。成語又是一種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。下面是小編整理的有關於人生態度成語,歡迎閱讀參考!

有關於人生態度成語

1.昂然而入:仰頭挺胸地走進來。形容態度傲慢

2.不涼不酸:方言。形容態度冷漠。

3.視遠步高:高視闊步。形容態度傲慢。

4.談笑自如:和平常一樣有說有笑。形容態度自然。

5.死而無悔:就是死了也不懊悔。形容態度堅決。

6.綸巾羽扇:拿著羽毛扇子,戴著青絲綬的頭巾。形容態度從容。

7.羽扇綸巾:拿著羽毛扇子,戴著青絲綬的頭巾。形容態度從容。

8.喜怒無常:一會兒高興,一會兒生氣。形容態度多變。

9.神色自若:自若:如常,象原來的樣子。神情臉色毫無異樣。形容態度鎮靜。

10.必恭必敬:恭、敬:端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。

11.不苟言笑:苟:苟且,隨便。不隨便說笑。形容態度莊重嚴肅。

12.輕裘緩帶:輕暖的皮袍,寬鬆的衣帶。形容態度從容鎮定。

13.畢恭畢敬:形容態度十分恭敬。

14.九牛拉不轉:形容態度十分堅決。

15.輕裘緩轡:猶言輕裘緩帶。形容態度從容鎮定。

16.雍榮閒雅:雍榮:態度大方,從容不迫;閒雅:文雅。形容態度從容,舉止文雅。

17.笑比河清:形容態度嚴肅,難見笑容。

18.不陰不陽:比喻態度不明朗,模稜兩可。

19.溫良恭儉讓:原意為溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏鬥爭性。

20.昂頭天外:昂:抬起。抬起頭望著天邊。形容態度傲慢或做事脫離實際。

21.遊蜂浪蝶:比喻態度輕佻好挑逗女子的人。

22.雍榮雅步:形容態度從容大方,舉止不俗。

23.藹然可親:形容態度和氣,使人願意接近。

24.雍榮華貴:形容態度文雅從容,莊重大方。

25.浪蝶游蜂:比喻態度輕佻好挑逗女子的男子。

26.綽綽有裕:綽綽:寬裕舒緩的樣子;裕:寬綽,寬緩。形容態度從容,不慌不忙的樣子。

27.神意自若:神情臉色毫無異樣。形容態度鎮靜。同“神色自若”。

28.昂首天外:抬起頭望著天邊。形容態度傲慢,或做事脫離實際。

29.大模大樣:形容態度傲慢,目中無人的樣子。

30.不慌不忙:不慌張,不忙亂。形容態度鎮定,或辦事穩重、踏實。

31.旁若無人:身旁好象沒有人。形容態度傲慢,不把別人放在眼裡。

32.言笑不苟:不隨便談笑。形容態度嚴肅莊重。同“不苟言笑”。

33.陰陽怪氣:形容態度怪癖,冷言冷語,不可捉摸。

34.低三下四:形容態度卑賤低下也指工作性質卑賤低下。

35.大大落落:形容態度大方。亦形容隨隨便便,滿不在乎。

36.拒人於千里之外:形容態度傲慢,堅決拒絕別人,或毫無商量餘地。

37.一本正經:原指一部合乎道德規範的經典。後用以形容態度莊重嚴肅,鄭重其事。有時含諷刺意味。

38.雷打不動:形容態度堅定,不可動搖。也形容嚴格遵守規定,決不變更。

39.綽有餘裕:形容態度從容,不慌不忙的樣子。後也指能力、財力足夠而有剩餘。

40.指揮若定:形容態度冷靜,考慮周全,指揮起來就象一切都事先規定好了似的。

41.目無下塵:下塵:佛家語,凡塵,塵世,比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容態度傲慢,看不起地位低的人。

42.凜若冰霜:冷得象冰霜一樣。比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態度嚴正,不可接近。

43.冷若冰霜:冷得象冰霜一樣。比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態度嚴正,不可接近。

44.凜若秋霜:比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態度嚴正,不可接近。同“凜若冰霜”。

45.凜如霜雪:比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態度嚴正,不可接近。同“凜若冰霜”。

46.冬日夏雲:冬天的太陽,夏天的雲層。比喻人態度溫和可親,使人願意接近。

47.冬日可愛:如同冬天裡的太陽那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態度溫和慈愛,使人願意接近。

48.溫文爾雅:溫文:態度溫和,有禮貌;爾雅:文雅。形容人態度溫和,舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性,做事不大膽潑辣,沒有闖勁。

49.樂嗟苦咄:高興時招喚,不高興時責罵。形容對人態度惡劣。

50.拒人千里:形容對人態度傲慢。

51.待理不理:要理不理。形容對人態度冷淡。

52.不冷不熱:指溫度不高不低,冷熱適中。亦比喻對人態度一般。

53.春風和氣:春天和煦的春風吹拂著人們。比喻對人態度和藹可親。

54.傍若無人:好象旁邊沒有人在。形容神情態度高傲自如。

55.溫潤而澤:比喻人的態度、言語溫和柔順。

56.儀靜體閒:形容女子態度文靜,體貌素雅。

57.輕身下氣:形容謙恭的態度。

58.前倨後恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,後來恭敬。形容對人的態度改變。

59.絕裙而去:絕裾:扯斷衣襟。形容離去的態度十分堅決。

60.絕裾而去:絕裾:扯斷衣襟。形容離去的態度十分堅決。

61.低聲下氣:形容說話和態度卑下恭順的樣子。

62.網開一面:把捕禽的網撤去三面,只留一面。比喻採取寬大態度,給人一條出路。

63.網開三面:把捕禽的網撤去三面。比喻採取寬大態度,給人一條出路。

64.霸王風月:比喻用粗暴的態度對待幽雅的事情。

65.更弦易轍:比喻改變方法或態度。

66.雲心鶴眼:比喻高遠的處世態度。

67.下氣怡聲:下氣:態度恭順:怡聲:聲音和悅。形容聲音柔和,態度恭順。

68.怡聲下氣:怡聲:聲音和悅;下氣:態度恭順。形容聲音柔和,態度恭順。

69.虛己以聽:形容接受意見的態度誠懇。

70.好聲好氣:形容語調柔和,態度溫和。

71.高視闊步:眼睛向上看,邁大步走路。形容氣慨不凡或態度傲慢。

72.吊爾郎當:形容作風散漫,態度不嚴肅。

73.改轅易轍:轅:車轅;轍:車走過的痕跡,借指道路。改變車轅的方向,走新的路。比喻改變原來的態度和做法。

74.嗔拳不打笑面:比喻不可以欺凌態度和悅的人。

75.心如死灰:死灰:已冷卻的灰燼。原指心境淡漠,毫無情感。現也形容意志消沉,態度冷漠到極點。

76.橫眉努目:聳眉瞪眼。形容怒目相視,態度凶狠的樣子。

77.橫眉怒視:猶言橫眉努目。形容怒目相視,態度凶狠的樣子。

78.橫眉立眼:猶言橫眉努目。形容怒目相視,態度凶狠的樣子。

79.橫眉立目:猶言橫眉努目。形容怒目相視,態度凶狠的樣子。

80.橫眉瞪眼:猶言橫眉努目。形容怒目相視,態度凶狠的樣子。

81.不分軒輊:不分高下、輕重。比喻對待二者的態度或看法差不多。

82.軒輊不分:軒輊:古代車子前高後低叫軒,前低後高叫輊。不分高下、輕重。比喻對待二者的態度或看法差不多。

83.鄭重其事:鄭重:審慎,嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。

84.更弦改轍:比喻改變方法或態度。同“更弦易轍”。

85.高步闊視:形容氣慨不凡或態度傲慢。同“高視闊步”。

86.下氣怡色:形容氣色和悅,態度恭順。同“下氣怡聲”。

87.昂頭闊步:昂:仰,高抬。抬起頭邁開大步向前。形容精神備發或態度傲慢。參見“昂首闊步”。

88.橫眉瞪目:形容怒目相視,態度凶狠的樣子。同“橫眉努目”。

89.乘風轉舵:比喻順隨情勢改變態度。

90.心浮氣盛:形容人性情浮躁,態度傲慢。

91.善氣迎人:善氣:和藹可親的態度。形容用和藹可親的態度對待人。

92.旗幟鮮明:比喻立場、觀點、態度等十分明確。

93.隨風轉舵:隨著風向轉換舵位。比喻順著情勢改變態度(含貶義)。

94.順風轉舵:隨著風向轉換舵位。比喻順著情勢改變態度(含貶義)。

95.飛蓬隨風:枯蓬隨風飛。比喻人沒有主見,態度隨著情勢而轉變。

96.順風使舵:比喻順著情勢改變態度(含貶義)。同“順風轉舵”。

97.豔如桃李,冷若冰霜:形容女子容貌豔麗而態度嚴肅。

98.改張易調:更換琴絃,變換聲調。比喻改變方針、做法或態度。

99.改弦易調:猶改張易調。比喻改變方針、做法或態度。

100.迴天轉地:猶言旋轉乾坤。比喻改變君王的情緒或態度。

101.惡聲惡氣:形容說話語氣很凶狠,態度粗暴。

102.一如既往:指態度沒有變化,完全象從前一樣。

103.溫柔敦厚:溫柔:溫和柔順;敦厚:厚道。原指態度溫和,樸實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。

104.一團和氣:本指態度和靄可親。現也指互相之間只講和氣,不講原則。

105.林下風範:林下:幽僻之境;風範:風度。指女子態度嫻雅、舉止大方。

106.林下風氣:林下:幽僻之境;風氣:風度。指女子態度嫻雅、舉止大方。

107.林下清風:指女子態度嫻雅、舉止大方。同“林下風氣”。

108.林下高風:指女子態度嫻雅、舉止大方。同“林下風氣”。

109.林下風致:指女子態度嫻雅、舉止大方。同“林下風氣”。

110.林下風韻:指女子態度嫻雅、舉止大方。同“林下風氣”。

111.貴人多忘事:高貴者往往善忘。原指高官態度傲慢,不念舊交,後用於諷刺人健忘。

112.不置可否:置:放,立;可:行;否:不行。不說行,也不說不行。指不表明態度。

113.長揖不拜:揖、拜:舊時的拱手、磕頭禮。對長者或尊者只彎腰行拱手禮,不跪拜磕頭。舊時指相見時態度不恭,為人高傲。

114.軟談麗語:指談話時態度溫和,言辭柔美。

115.依違兩可:依:贊成;違:反對;兩可:二者都可以。指對問題態度猶豫,沒有確定的意見。

116.莫測高深:高深的程度無法揣測。指處世的態度、或說話、文章的內容(多不用在正面,帶貶義)。

117.虛應故事:故事:成例。照例應付,敷衍了事。指用敷衍的態度對待工作。

118.詭祕莫測:詭祕:神祕不可知;莫測:無法捉摸。指人的行為態度神祕難以揣測。

119.偏聽偏言:偏:只注重一方面。只聽信一方面,指處理問題態度不公正,方法不妥當。

120.漠然置之:置:放。很冷淡地把它擱在一邊。指對人或事態度冷淡,放在一邊不理。

121.沉聲靜氣:指聲調低沉,態度平和。

122.平心定氣:指心情平和,態度冷靜。

123.偏聽偏信:偏面地聽了一方面的話就信以為真。多指處理事情的態度不公正。

124.慎重其事:指對某一事的態度嚴肅認真。

125.矯時慢物:矯時,矯正時俗。慢,傲慢。指對現實不滿,態度傲慢。

126.出處殊途:指出仕與隱居的態度各不相同。

127.模稜兩可:模稜:含糊,不明確;兩可:可以這樣,也可以那樣。指不表示明確的態度,或沒有明確的主張。

128.出處殊塗:指出仕與隱居的態度各不相同。亦作“出處殊途”。

129.模稜兩端:指不表示明確的態度,或沒有明確的主張。同“模稜兩可”。

130.不敢苟同:苟:苟且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態度。

131.多聞闕疑:聞:聽;闕疑:有疑問的地方要保留。雖然見多識廣,有不懂之處,還應存有疑問。指謙虛謹慎的治學態度。

132.三命而俯:舊是指官職步步上升,態度也愈加謙虛。

133.行若無事:行:行動,辦事;若:好象。指人在緊急關頭,態度鎮定,毫不慌亂。有時也指對壞人壞事聽之任之,滿不在乎。

134.蒲鞭之罰:比喻對下屬的過錯持寬容的態度。

135.寵辱皆忘:受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態度。

136.隨風倒舵:猶言看風使舵。比喻順著情勢的發展而轉變態度。

137.吊兒郎當:形容儀容不整,作風散漫,態度不嚴肅或不認真。

138.一錘子買賣:只做一次生意。多指價錢貴,貨色次,服務態度不好,顧客不願再來打交道。

139.坐山觀虎鬥:比喻對雙方的鬥爭採取旁觀的態度,等到雙方都受到損傷,再從中撈取好處。

140.頤指氣使:頤指:動下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。形容有權勢的人指揮別人的傲慢態度。

141.遊戲人間:指把人生當作遊戲的一種生活態度。

142.中庸之道:指不偏不倚,折中調和的處世態度。

143.畸輕畸重:有時偏輕,有時偏重。形容事物發展不均衡,或對待事物的態度不公正。

144.畸重畸輕:形容事物發展不均衡,或對待事物的態度不公正。同“畸輕畸重”。

145.遊戲三昧:原為佛家語,意思是排除雜念,使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。後指用遊戲的態度對待一切。

146.青眼相看:青眼:眼睛正視,黑眼珠在中間,比喻對人尊重或喜歡。形容以看得起的態度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。

147.明哲保身:明智的人善於保全自己。現指因怕連累自己而回避原則鬥爭的處世態度。

148.文行出處:文:學問;行:品行;出:作官;處:隱居。舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態度。

149.愛則加諸膝,惡則墜諸淵:加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵裡。意指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。

150.大事不糊塗:指在有關政治的是非問題上能堅持原則,態度鮮明。

151.禮尚往來:指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。

152.避世絕俗:避世:隱居不出仕;絕俗:與世間隔絕。脫離現實生活,不和人們往來。形容隱居山林,不與世人交往。一般指消極處世的態度。

153.逆來順受:指對惡劣的環境或無禮的待遇採取順從和忍受的態度。

154.看破紅塵:舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。

155.坦然自若:態度安詳,一如常態。

156.蠻橫無理:態度粗暴,不講道理。

157.蠻不講理:態度粗暴,不講道理。

158.橫蠻無理:態度粗暴,不講道理。

159.溫文儒雅:態度溫和,舉止文雅。

160.正色敢言:態度嚴肅,敢於直言。

161.正色厲聲:態度嚴正,言辭嚴厲。

162.傲慢無禮:態度傲慢,對人不講禮節。

163.傲慢少禮:態度傲慢,對人不講禮節。

164.冷心冷面:態度冷淡,對人沒有感情。

165.心高氣傲:態度傲慢,自以為高人一等。

166.不忙不暴:態度縱容,不忙亂,不急躁。

167.正色直言:態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。

168.正色危言:態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

169.言氣卑弱:說話的態度謙虛溫順。

170.鄭重其辭:謂說話態度嚴肅認真。

171.淡然處之:以冷淡的態度對待它,不拿它當回事。

172.平心靜氣:心情平和,態度冷靜。

173.漠不關心:漠:冷淡。態度冷淡,毫不關心。

174.平心易氣:心情平和,態度冷靜。同“平心靜氣”。

175.傲慢不遜:遜:謙遜。態度高傲自大,對人不講謙讓。

176.和藹可親:和藹:和善。態度溫和,容易接近。

177.和藹近人:和藹:和善。態度溫和,容易接近。

178.一反常態:完全改變了平時的態度。

179.貴賤無二:對高貴和卑賤的人態度一樣。

180.危言正色:剛直的言論和嚴正的態度。

181.改過不吝:吝:可惜。改正錯誤態度堅決,不猶豫。

182.三頭兩面:看對方的臉色而改變態度。比善於迎和奉承和玩弄兩面手法。

183.打擊報復:打擊:攻擊。用敵對的態度回擊對方。

184.玩世不恭:玩世:以消極、玩弄的態度對待生活;不恭:不嚴肅。因對現實不滿而採取的一種不嚴肅、不認真的生活態度。

185.抗顏為師:抗顏:不看別人臉色,態度嚴正不屈。為師:為人師表。不為他人所制約,不為潮流所左右,這種意志堅定的人可以作為學習的榜樣。

186.愛憎分明:憎:恨。愛和恨的立場和態度十分鮮明。

187.寬以待人:寬:寬容。以寬巨集大度的態度來對待別人。

188.坐視成敗:對別人的成功或失敗採取旁觀態度。

189.人情之常:通常情況下人們共有的情理或態度。

190.神情自若:自若:自然,不變常態。神情態度仍和原來一樣。

191.傍觀冷眼:傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的態度在一旁瞧著。

192.事過情遷:隨著事情過去,對該事的感情、態度也起了變化。

193.憎愛分明:憎:恨。恨什麼,愛什麼,界限清楚,態度鮮明。

194.不以為意:不把它放在心上。表示對人、對事抱輕視態度。

195.沉吟不語:沉默地思量著,不說話。引伸為遲疑不決的態度。

196.掉以輕心:掉:擺動;輕:輕率。對事情采取輕率的漫不經心的態度。

197.傲賢慢士:賢:有才德的人。士:讀書人和有才幹的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。

198.與世無爭:不跟社會上的人發生爭執。這是一種消極的迴避矛盾的處世態度。

199.用行舍藏:任用就出來做事,不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態度。

200.用舍行藏:任用就出來做事,不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態度。

201.回心轉意:心、意:心思;回、轉:掉轉。重新考慮,改變原來的想法和態度。

202.小受大走:輕打就忍受,重打就逃跑。儒家認為這是孝子受父母責罰時應抱的態度。

203.織白守黑:意思是對是非黑白,雖然明白,還當保持闇昧,如無所見。這是道家的消極處世態度。

204.知白守黑:意思是對是非黑白,雖然明白,還當保持闇昧,如無所見。這是道家的消極處世態度。

205.甘貧樂道:甘貧:情願受貧困;樂道:樂於守道。甘於受貧,樂於守道。是儒家所倡導的處世態度。

206.和光同塵:和、同:混合。和光:混合各種光彩;同塵:與塵俗相同。指不露鋒芒,與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合汙。

207.心平氣和:心情平靜,態度溫和。指不急躁,不生氣。

208.冷眼相待:用冷淡的態度接待。比喻不歡迎或看不起。

209.敬小慎微:敬:謹慎小心。小、微:指細小、不起眼的東西。對細微的事物也採取小心謹慎的態度。形容待人處事非常謹慎。

210.吃軟不吃硬:對態度強硬者,絕不屈從,對好言好語,可以聽從。形容個性頑強,不怕強硬。

211.吃硬不吃軟:好言好語不聽從,態度一強硬,反使屈從了。形容人的外強中乾,欺軟怕硬。

212.不屑譭譽:不屑:不值得,表示輕視態度;譭譽:毀謗和讚譽。指不值得理睬別人的毀謗或讚譽。

213.斂容屏氣:斂容:收起笑容,態度變得嚴肅。屏氣:閉住氣不敢出聲。比喻有所畏懼而恭敬謹慎,不敢稍微放肆。

214.去就之分:去就;進退或取捨。分:分寸。引申為應持的態度。比喻進取、取捨的分寸。亦作“去就之際”。