膾炙人口和土崩瓦解範例

這篇文章講述的成語膾炙人口和土崩瓦解的故事，故事情節精彩，下面是本站小編整理的故事，僅供廣大讀者閱讀和參考。

　　(一)膾炙人口

“膾炙人口”這則成語的膾是細切的肉;炙是烤肉。膾炙人口，原指人人愛吃的美食，常用來比喻人人讚美的事物和傳誦的詩文。

這個成語來源於《孟子.盡心下》，曾哲嗜羊棗，而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰：“膾炙與羊棗孰美?”孟子曰：“膾炙哉!”公孫丑曰：“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗?”曰：“膾炙所同也，羊棗所獨也。諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。”

春秋時，有父子兩人，他們同是孔子的弟子。父親曾哲愛吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子，父親死後，竟不忍心吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。

到了戰國時，孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解，於是就去向老師孟子請教。公孫丑問：“老師，膾炙和羊棗，哪一樣好吃?”

“當然是膾炙好吃，沒有哪個不愛吃膾炙的!”公孫丑又問：“既然膾炙好吃，那麼曾參和他父親也都愛吃膾炙的了?那為什麼曾參不戒吃膾炙，只戒吃羊棗呢?”

孟子回答說：“燴炙，是大家都愛吃的;羊棗的滋味雖比不上燴炙，但卻是曾哲特別愛吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨有的。”

孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。後來人們從孟子所說的“膾炙，所同也”裡引伸出“膾炙人口”這句成語。用來比喻人人讚美的事物和傳誦的'詩文。

　　(二)土崩瓦解

出處： 《淮南子·泰族訓》紂之地，左東海，右流沙，前交趾，後幽都，師起容關，至蒲水;士億有餘萬，然皆倒失而射，傍栽而戰。武王左操黃戟，右執白旄以麾之，則瓦解而走，遂土崩而下。

釋義： “崩”，倒塌。“解”破裂。像泥土倒塌瓦片破裂。比喻徹底垮臺或潰敗。

故事： 商紂王是商朝的末代君主，是一個暴虐無道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無度，整日花天酒地，尋歡作樂，不理朝政。

他聽信讒言，重用奸臣，殘害忠良，戮殺無辜，他強徵暴斂，動用巨資，強迫百姓為自己修建宮苑，他慘無人道，製造種種酷刑，以觀看人受刑後的痛苦為樂。在他暗無天日的統治下，百姓無不怨聲載道，苦不堪言。

雖說商朝的疆土遼闊廣袤，左起東海，右至杳無人煙的沙漠，南從五嶺以南的交趾，北至遙遠的幽州，軍隊從容關一直駐紮到蒲水。士兵不下數萬，但打起仗來，因為兵士不願意為紂王戰死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊士氣如此低落，商朝的政權自然是岌岌可危了。

所以，當週武王左手擎著用黃金作裝飾的大戟，右手節用犛牛尾裝飾的白色旌旗、坐著戰車，勢不可擋地殺來時，所到之處，無不披靡，訥紂王軍隊的潰敗，商紂王政權的垮臺，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而無法挽救。