如何看待對現代詩歌的斥責性的評價

我不只一次聽到對現代詩歌的斥責性的評價了。想必愛好詩歌的每一個人都聽過，不愛詩歌的也都這樣評價過。然而，我覺得為什麼要對一種文學樣式進行這樣的踐踏呢?完全沒有必要。有很多人說，現代詩歌不知所云什麼的。我就想問，如果你沒有學習古文的情況下，你是怎麼知道古詩是怎麼云云的呢?人們對古體詩的高度評價源於現在社會的一種復古思潮，他們要把那死去千百年的骨頭挖掘出來供奉一番。那樣也就顯得自己是多麼的不忘本，或者說在與其他文明相較的時候，有一種歷史悠悠的優越感。這也沒有什麼錯誤，不是說這樣不可以。只是我們沒有必要在炫耀自己歷史的時候，對現在的文學發展予以批駁式的否定啊!

現代詩歌也和其他的文學形式一樣，都是作者的情感宣洩，都是詩人對客觀環境的一種反映。無論是先秦詩歌，還是唐宋以來的近體詩，或者說五四以來的當代詩歌，哪一種你可以說它是主觀臆造而，完全與我們的生活無關的。沒有一個人可以這樣說。是的，沒有。

今年是海子逝世18週年，就拿他來說說吧。

海子出生在安徽懷寧的一個鄉村，他的童年就在那裡度過。思想上完全就在農村的環境下凝固，以至他在以天才的身份進入北大之後的大量文學創作都沒有離開他的故鄉，那農民生長的地方。因為他也是一個農民的兒子。他的根在那裡，那是怎麼也無法擺脫的。

海子的文學作品中，多以詩歌著稱。你看他的詩歌裡面，又怎麼少得了“麥子”，“土地”，“村莊”還有很多農村才有的意象和情愫

麥地/別人看見你/覺得你溫暖美麗/我則站在你痛苦質問的中心/被你灼傷/我站在太陽痛苦的芒上///麥地/神祕的質問者啊///當我痛苦地站在你的面前/你不能說我一無所有/你不能說我兩手空空(《答覆》作者:海子)

你看，他的文字裡面又怎麼能少得了他的童年，他的故鄉。這樣的文字，只要是有熟悉的鄉土的味道的詞，都會被他拿來表達他的情感。儘管不是對故鄉的依戀，就算是愛情，也會在他的筆下寫出故鄉的味來。

那一年蘭州一帶的新麥/熟了///在回家的路上/在水面混了三十多年的父親還家了///坐著羊皮筏子/回家來了///有人揹著糧食/夜裡推門進來///燈前/認清是三叔///老哥倆/一宵無言///半尺厚的黃土/麥子熟了(《麥子熟了》作者:海子)

我所能看見的少女/水中的少女/請在麥地之中/清理好我的骨頭/如一束蘆花的骨頭/把他裝在箱子裡帶回///我所能看見的/潔淨的少女河流上的少女/請把手伸到麥地之中///當我沒有希望坐在一束/麥子上回家/請整理好我那凌亂的骨頭/放入一個小木櫃。帶回它/象帶回你們富裕的嫁妝///但是不要告訴我/扶著木頭正在乾草上晾衣服的/母親（《死亡之詩》之二作者:海子）

上面的兩首詩中，一首有著濃烈的故鄉的味道，另外一首卻有一絲愛情的元素在其中。他們都沒有擺脫那些海子童年時候在心裡烙下的印記。因為他是一個不忘根的人，一個理想主義者，抱著幼年的夢想在追逐自己的希望。他的一切都從故鄉開始也最終在故鄉里面結束掉了。駱禾一也說過，海子是一個理想主義的人。他就需要故鄉，書籍就夠了。他家裡面的唯一也就只有一臺收音機，別無其他。他在物質生活上是不順暢的，當然他也是不屑與這些物質化的生活。也許就基於他的故鄉情結和遠走他鄉去尋找一種寧靜的想法，他就在文字中擁有了西藏等西部未經世俗汙濁的思想給汙染的地方，然後選擇在死亡中永生。就像多次在他的詩歌中出現的一樣，也許詩人只有在死亡中才能得到永生一樣。

從種種因素看，海子都是一個從生活的泥土中找文字的根源的。是的。就算是現代詩歌也不例外。所以我們何必又要排斥一種文字的形式呢?它的存在又有什麼錯呢?作為一種文學形式，它在五四那段非常的歲月裡面，還曾起了不小的作用。既然我們要用我們對古文的狂爛的學習來證明我們舊時是多麼的優秀，我們是不會忘記的，那麼何不讓我們也把目光的一部分放到現代詩歌上面來呢?我們是不會忘根的一個民族，是的，所以我們也要記住現代詩歌的偉大。而不是批駁排斥。有時候想來好像很奇怪，一度我們要用現代的一些新興的東西來反對尊孔復古的一套，現在我們又要拿傳統文化在我們內心深處紮根的思想來抵禦新興的文學。矛盾一直就在迴圈，從沒有停止過。也許現在還會有人站出來說，新事物與舊事物的哲學理論就說明了什麼什麼的。我就覺得好笑。那哲學道理我覺得不錯，學古文銘記過去也沒錯。可是你憑什麼說它(新詩)是舊事物呢，試想我們現在的中學國小教材裡面全是新詩的內容，如是十年八年，你還會看到厭惡新詩的人麼?不會再有，這是可以肯定的.。試想，現在沒有一個人領袖式的寫古體詩，可它仍然有那麼高的”人氣”，原因就在他是在年生日久的社會宣傳作用中得以了永生的力量。現代詩沒有一個領袖級別的人，卻有沒落的傾向。癥結就是社會宣傳。在整個社會大環境來看，你會發現現在的人完全就有一種向後看的趨勢，他們總會在古人的骨頭裡面榨油一般的找出一點迎合人們胃口的東西來掏別人口袋裡面的鈔票。復古思潮的表現我就不去說了。那些在古人那個時代是現實生活的反映的文字現在受到了人們的高度重視，為什麼做為現代人的我們不把我們的目光放到現代人的生活上來呢?我們還有我們的現代詩歌啊。它也是文學的一根骨頭，為什麼我們不給它一個生長的空間呢?都是現實的反映，我們就沒有必要區別對待了。現代詩歌的前途不應該是死亡。有很多詩人都不願意看到這樣的情況而走在了生命的前面去了。

在青麥地上跑著/雪和太陽的光芒///詩人你無力償還/麥地和光芒的情義/一種願望/一種善良/你無力償還///你無力償還/一顆放射光芒的星辰/在你頭頂寂寞燃燒（《詢問》作者:海子）

就像這首詩裡面說的一樣，詩人，當代詩人都是寂寞的。然而他們的存在又是必要的，作為一群不忘根的中國人來說，為什麼我們要排斥這個文字裡面這個弱勢的孩子呢？