《尋西山隱者不遇 / 山行尋隱者不遇》古詩 作者丘為 古詩尋西山隱者不遇 / 山行尋隱者不遇的原文詩意翻譯賞析

絕頂一茅茨，直上三十里。扣關無僮僕，窺室唯案几。
若非巾柴車，應是釣秋水。差池不相見，黽勉空仰止。
草色新雨中，鬆聲晚窗裡。及茲契幽絕，自足蕩心耳。
雖無賓主意，頗得清淨理。興盡方下山，何必待之子。

譯文
高高的山頂上有一座茅屋，從山下走上去足有三十里。
輕釦柴門竟無童僕回問聲，窺看室內只有桌案和茶几。
主人不是駕著巾柴車外出，一定是到秋水碧潭去釣魚。
錯過了時機不能與他見面，空負了殷勤仰慕一片心意。
新雨中草色多麼青翠蔥綠，晚風將松濤聲送進窗戶裡。
這清幽境地很合我的雅興，足可以把身心和耳目盪滌。
我雖然還沒有和主人交談，卻已經領悟到清淨的道理。
玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。

註釋
⑴茅茨：茅屋。
⑵扣關：敲門。僮僕：指書童。
⑶唯案几：只有桌椅茶几，表明居室簡陋。
⑷巾柴車：指乘小車出遊。
⑸釣秋水：到秋水潭垂釣。
⑹差池：原為參差不齊，這裡指此來彼往而錯過。
⑺黽勉：勉力，盡力。仰止：仰望，仰慕。
⑻“草色”二句：這是人經過觀察後亦真亦幻地描寫隱者居所的環境。
⑼“及茲”二句：及茲，來此。契，愜意。蕩心耳，滌盪心胸和耳目。一本無此二句。 　
⑽“雖無”二句：意謂雖沒有受到主人待客的厚意，卻悟得了修養身心的真理。
⑾興盡：典出《世說新語》晉王子猷雪夜訪戴的故事。
⑿之子：這個人，這裡指隱者。一作“夫子”。