關於孝道心得

當我們心中積累了不少感想和見解時，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？下面是小編精心整理的關於孝道心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關於孝道心得1

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……

但“孝”的天平上，它們等值。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的巨集願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉那一天，可以從容盡孝。

可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓裡成長吧！我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家裡也有我們最親最愛的人。

孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那麼，有誰親自為自己的.父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢？

我們不要為了個人的利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑藉自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦；也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花；也許是數一萬機的金錢，也許是隻是含著體溫的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種的感情都是無比珍貴和美好。

孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。

關於孝道心得2

一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順．我不反對這種看法，這是孝順，只是這個孝順只限於父母罷．雖然這種孝是最基本的，但已是孝。

但此刻，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然此刻已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝。

孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給我們生命，而且養育我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什麼我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給我們知識，給我們潛力，給我們機會，在老師的耐心指導下，培養出大批的人才，我們為什麼就不對老師盡孝道呢？我們是就應的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自我。

孝道，一個永恆不變的話題，隨著時代的進步，也就應擴大範圍．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育你，你是就應盡孝的；是許多許多的人給你一個愛的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的生靈給你一個美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。

成就事業方能顯出你的價值．盡你自我的努力，去創造屬於自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的.老師，給養育你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。

成就一番事業，然後在自我的事業上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順吧！

關於孝道心得3

哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解。尤其是在傳統文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為藉口，用金錢代替孝心，長年難得回家一看。

在中國，孝的觀念源遠流長，早在公元前11世紀，華夏先民就已經有了“孝”的觀念。《詩經》中有“哀哀父母，生我劬勞。”的詠歎。《論語》中也有關於孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂。’”和“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。可見，孝的觀念在古時就早已被聖賢推崇至此了。

中國的傳統孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。

孝道文化的核心是敬老養老，子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養老人，是老人們頤養天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現在還是將來，都具有普遍的社會意義。

辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年中進士，先任大理寺評事，後出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不願隨他到他鄉去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年後，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉親們的苦苦勸說下去的。

“父母在，不遠遊”，這是古代孝道的重要內容，包拯雖中進士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。

周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮裡的小官回報安好以後，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩。等王季復原了，他才高興起來。並且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜餚，變花樣，再呈上。

周朝國運的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之後，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的'。

孝道的思想可以規範社會的行為，建立一些禮儀制度，調解人際關係，從而凝聚社會力量，達到天下一統，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導以“孝”治國，清聖祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動自己千秋霸業的成功。

中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在於孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在於孝道文化。

古語說：“樹欲靜而風不止，子欲養而其不待。”對父母之孝不要等其老，也不要只是表現在一年半載的那麼幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻，他們並非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養，即使社會怎麼變遷，我們都不能扭曲孝道的內涵。

當“孝”在舉國上下形成了一種社會風尚時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會，那麼，每個人都應該從“孝”做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。

關於孝道心得4

星期五下午，我們全班一齊觀看《中華孝道》這部影片，看後十分引人深思。

這部影片主要講：由於媽媽早產，生下的孩子天生不會走路，媽媽就帶著他奔波於大城市間為他治療，還每一天陪他做康復訓練，喂她吃藥。

媽媽給他無私的愛，但媽媽卻承受太多太多……經過他們堅持不懈的努力，病情最後有好轉。從中也讓我明白一個道理：完美的理想務必靠堅強的毅力去拼搏才能實現。

看完這部影片我想很多：我們生活在幸福的家庭裡，我們的成長離不開父母的.關心與呵護，一家人相親相守就是最大的幸福。在學校裡有老師的關愛和班群眾的溫暖，我們更就應好好學習，用最好的成績回報老師和父母的愛。

這部影片直到此刻還使我內心久久不能平靜。

關於孝道心得5

孝道是一種傳統的中國價值觀，強調孝敬父母、尊老愛幼、家庭和睦。它是中國傳統文化的重要組成部分，也是中國歷史上的重要倫理道德標準之一。

在我的生活中，我深深地體會到了孝道的重要性。孝道不僅是一種傳統的美德，更是一種人生的智慧。我從小就被告誡要尊敬父母，要關心他們的生活，要儘自己最大的努力為他們做出貢獻。這些教誨一直伴隨著我成長，成為我人生中不可或缺的`一部分。

通過學習孝道，我學到了許多有益的價值觀和道德標準。我明白了父母的重要性和他們在子女成長過程中的作用。我學會了尊重他們，關心他們，並盡我所能為他們做出貢獻。這些價值觀和道德標準不僅影響了我與家人的關係，也影響了我與他人的交往。

總的來說，孝道對我來說是一種人生的哲學。它幫助我理解了家庭的重要性，併為我提供了人生的指引。我相信，孝道不僅是一種傳統的美德，更是一種人生的智慧。

關於孝道心得6

那會在飯桌上，爺爺突然問我孝是什麼，我不由得愣了一下神。

孝究竟是什麼，想想自己只有在有關父母節日的時候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。

現在的我們有幾個能每天給我們的父母發個簡訊報個平安，在買衣服買吃的時，想起給他們買件衣服，買點他們愛吃的東西。父母們要的不多，僅僅是我們的問候，關心，可我們有幾個人做到。

飯後，爺爺給我講了他對孝的理解，和他討論後，爺爺讓我寫下我對孝的自己的觀點。

與其說是爺爺給予的任務，不如說是真的懂得了，想寫下來留給自己以後看，也寫來送給輝子，三兒。我們長大了，需要懂得太多，不論我們以後如何，百善還是孝為先。

在我國，孝的觀念源遠流長，孝道的根本不在於贍養父母，而在於要有孝心。孝心是什麼？它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責任的源頭。

百善孝為先，孝心是發自內心的感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無法重現的幸福。孝心是無價的。一個人沒有孝心，僅僅是無可奈何的盡責任，那所謂的贍養就與飼養家禽牲畜沒有什麼區別了；一個沒有孝心的人是不會去真心對待他身邊的每一個人的，也沒有人喜歡一個沒有孝心的人。一個沒有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心，這樣的人已經沒有了做人行事的基礎和道德底線。

孝不僅是人生重要的品德素養之一，而且是其他道德素養的重要基石。一個人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養。一個人應該孝敬父母、記取他人對自己的奉獻、瞭解自己對社會的責任等。我們每個人都應該做到：進家要孝順父母，出外要順從兄長，言語要謹慎而守信，博愛大眾而且親愛人類。一個心懷感恩的人，是向一切於己有恩之人感恩。

滴水之恩，湧泉相報。父母對子女的`恩似海深，父母付出愛的初衷並不是得到回報，而我們每個人能不能時刻對父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時時的牽掛，對父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺，感受到子女孝心後的一種幸福感、滿足感，被子女孝心包裹的安全感。

在現實生活中，每個人都要懂得對父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對責任的承擔、對道義的承擔。我們擁有一顆感恩之心，才會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活。

關於孝道心得7

同學們，有一種愛，即使我們付出所有也報答不了，那就是父母的愛。我們每一個人的生命，都是父母給予的。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛，無私地奉獻給我們。母親用乳汁把我們餵養，父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中，每一步都飽含著父母的辛勞。寒冷時，父母給我們溫暖；困難時，父母給我們支援；生病時，父母給我們照顧。父母對兒女的愛比天高，比海深。

有句古語說得好：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要與佔第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

親情是一個人善心、愛心與良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱讚。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰願意與他打交道呢？因此我們應該用我們的優異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。

父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應該是這樣，而且還覺得他們人老話多，嫌煩呢。其實感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當湧泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因為，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄託。

當我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母； 當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母； 當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母；當我們取得成功，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。

而將來，當我們去外地生活學習的時候，依然牽掛著我們的，還是父母。 生活並非想象那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難，但是我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當父母生病時，我們是否應擔起責任，照顧父母？要知道，哪怕一句關心的話語，哪怕一碗自己做好的方便麵，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，並不難做到。

我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，也許會記得感謝辛勤培育我們的老師……是的，他們當然是我們要感謝的，可同時，我們更不應該忘記，父母，永遠是我們最值得感謝的人！

從來到這個多彩的世界開始我們就註定是有很多事情是不能選擇的，我們沒有辦法選擇父母，連一開始的'名字也沒有權利。後來我們開始長大，被逼去學好多的東西，認識各種人，不管願意不願意。正是因為這許多的被逼，我們才能更快的學會長大，才更能去愛人，不管是我們愛的還是愛我們的，其實這輩子我們欠的最多的就是父母了。

小時候總是在父母懷裡撒嬌，然後是看著白髮增多卻是無能為力，總是說要讓父母以後更好的過日子。可是到大了，我們卻忘記了小時候的承諾，總是不在父母身邊，卻總也不能讓他們省心。

我想我們都熟悉這樣的情景：吃過飯後，我們扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家裡有好吃的，父母總是先讓我們品嚐，而我們卻很少請父母先吃；當我們生病了，父母便忙前忙後，百般關照，而當父母身體不適，我們卻很少問候。在電視裡，我們經常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子。”她笑笑說：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆裡的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。試問一下為媽媽洗腳這樣一件連小孩子都會的行為我們這些同學誰又做到了呢？可能我們之間不知道自己父母的生日的也是大有人在吧？父母親總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停的燃燒自己，照亮孩子！而我們呢？有沒有騰出一個空間給我的父母，或者只是在當我需要停泊靠岸時，才會想起他們……

其實父母親要的真的不多，只是一句隨意的問候“爸、媽，你們今天好嗎？”隨意買的宵夜，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套。。。。都能讓他們高興溫馨很久。同學們，以後也許我們都會有自己的生活，有自己的子女，可是我相信，人是環環相扣的；現在，你如何對待你的父母；以後，你的子女就如何待你。

朋友，人世間最難報的就是父母恩，願我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！感恩父母，希望全天下的父母一切都好！

關於孝道心得8

中華民族文化傳統絕該繼承和發揚。孝親敬老美德更是精華，更應當連續發揚光大，這是每個人應盡的義務，是良心的要求。

“孝”是中國文化中最悠久、最根本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中，“孝”被開宗明義地確定為“德之本”和“教之所由生者”，並被儒家視為“仁之核心”。

臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式始終承載著中華民族“孝”文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴格儲存了許多的傳統孝道儀式和標準。例如在韓國，每年春節家家戶戶都要在正月七年級之前趕回供奉祖先的`長兄或長子、長孫家，參與祭祖的茶禮儀式並相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。

“肯定的內容必需通過肯定的形式才能表現出來。”夏學鑾並不否認當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復一些表達家庭長幼尊卑倫理關係的傳統社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要藉助詳細的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭後面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的，每一個老人內心感到暖和的形式也是不一樣的，孝悌並稱不行偏廢；二是無違父母；三是為父母守孝；四是在家盡孝，在國必忠。

關於孝道心得9

素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中，孝道文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，是優秀文化的精髓，閃爍著人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養老視為傳統美德，其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人們就把孝敬老人視為做人的.道德基礎，提出“百善孝為先”，“孝德之始也”。

人生在這個世界上，長在這個世界上，都源於父母。曾子曰：“身體髮膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦於我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是父母的言傳身教，教我們學會了堅強、寬容，懂得了自制。

為了改善兒女的生存環境，父母含心茹苦日夜操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭髮白了，背駝了，皺紋爬滿臉頰兒女成人後相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之後，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了供我讀書而省吃儉用；不能忘 記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮嚀萬囑咐。

孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”，我們千萬不能有“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。

關於孝道心得10

百善孝為先，我們要學會感恩，孝敬父母。

前幾天，我的外婆從遙遠的老家來到了我的其次家鄉——漂亮的杭州。星期六，媽媽和大姨請假帶外婆一起去杭州動物園，我也跟去了。一路上，媽媽和大姨噓寒問暖，細心照看。在遊玩途中，大姨一路上牽著外婆的手，不時地問著外婆餓不餓，渴不渴。中午時，媽媽又去買來外婆喜愛吃的.食物和水，找了個舒適的地方讓外婆坐下來漸漸吃，我們邊吃邊聊，外婆看起來非常快樂。

今日的遊玩，外婆特別快樂和滿意，外婆說：“七十多歲了，生平第一次觀察真正的獅子、老虎、大象......最讓我驚訝的是，世界上竟然如此巨大的蟒蛇！真是讓我大開眼界啊！”最終一行人在心滿足足中回到了家。

到家後，我們又來到浦沿市場。媽媽和大姨又忙著給外婆買了衣服和鞋子，外婆笑得合不攏嘴，看看這件喜愛的，那件也很適宜。媽媽就做主都買了下來，我們滿載而歸。

這些我都看在眼裡，所謂上行下效，我長大也要像媽媽和大姨學習。我要感恩父母，傳承孝道，這種優良作風要一代代往下傳......

關於孝道心得11

"媽，再見!'說完，兒子便登登登下樓去。很快，我的耳朵裡便捕獲不出他的一點音訊了。時間過得可真快，轉瞬間兒子已經高出了我很多。我覺得兒子越來越像一個男子漢了。

兒子兩三歲時，有一次老公下班回來後想吃掛麵，讓我下樓去買。我不愛動，便對他說："你自己去吧!'老公說："我困了。你買回來我自己煮。'我也說："還是你買回來我給你煮吧!'兒子聽見了，對我說："媽媽，你看家，寶買面。'說著，他就要下樓。老公聽了，倍受感動，自己下樓買了掛麵，我抓緊煮了。

兒子四五歲時，我家要買房子。有一天我和兒子上街，兒子拉著我的手，對我說："媽媽，從今以後，我只吃飯，什麼都不要。'兒子這麼說的，也真的這麼做了。 兒子五六歲時，有一回我胃不舒適，在床上躺著。兒子看到了，便拿熱毛巾幫我敷。為了讓毛巾熱一些，兒子一邊擰毛巾一邊甩著手。就這樣，十多分鐘過去了，我胃好多了，可兒子的小手被燙得紅紅的。 父親在時，父母在農村住，兒子喜愛去那兒，我們雙休日有空就在那兒聚會。有一次，兒子對父親說："姥爺，我知道你有個外號。'滿屋子的人都愣住了，兒子很少說這樣沒深沒淺的話。父親問他："什麼外號呀?'"老會計!'兒子很洪亮地回答。父親笑了，滿屋子的人都笑了。父親幹了二十來年會計，記賬從沒出過差錯，別人叫他老會計，他挺引以為豪的。 兒子三班級時由四小轉到了一小。離家是近了，可他放學早我下班晚，他每天就得帶著鑰匙自己回家。不僅這樣，他回家後餓了，還得自己做吃的。每當做的東西味道好時，兒子便把一大部分留給我而他自己卻捨不得吃。 寒暑假時，老公上班，我懶得動，經常是兒子去做飯。手擀麵條、花生蘸、拔絲地瓜、炸湯圓，這些我愛吃可又嫌麻煩、怕被油濺的，只要我說一聲，兒子都會做給我吃。

大約從三四班級起，兒子生病了自己去藥房買藥，幫我去天光交閉路費。上超市回來他手裡拎的東西總比我多。或許是現在能這樣做的孩子不多了，所以不少人都熟悉兒子，他們都誇兒子懂事能幹。 現在兒子上九年級了，學習任務很重，去公婆那兒的次數也少了。由於老公家幾代單傳，親戚家又都是女孩，物以稀為貴吧，公婆對這個唯一的'孫子自然非常疼愛，常常給兒子一些零花錢。每次，兒子都會婉言拒絕。假如趕上了，兒子還主動幫著公公把尿壺倒了。

我自己雖說是一名老師，可從兒子上學那天起，他的書包就是自己裝，他書包裡的許多本書我一下沒翻過。兒子不用我幫他擇班，不補課，在學習上我沒陪他過一個晚上。我有潰瘍性結腸炎，每個月吃藥就得兩千來元，我問兒子："媽媽吃藥花這麼些錢，可稍貴點的水果都捨不得給你買，你不覺得委屈嗎?'兒子說："媽，瞧你說的，你什麼都別想，好好養病就行!'兒子是個很有主見的孩子，可他說話做事，能到處為別人著想，從不傷人，許多時候，都會讓人心裡一暖。

回頭再看看我自己，公婆家就在我學校四周，可除了藥品以外，別的東西我嫌重，都是讓老公去買給他們。父親去世後，母親跟著弟弟一家住在一起，我總覺得放心，別說是買東西，就是電話也很少打。拿起《新二十四孝》，我還說有些強人所難。可看到兒子，我覺得我這個公婆眼中的好兒媳、父母眼中的好女兒，並不夠格。 是啊，"百善孝為先'，是兒子教會了我。看到兒子一每天地成長，我也情願把孝親敬老這一畫卷描繪得更加充實而美妙。

關於孝道心得12

孝敬父母是中華民族的傳統美德。這一寒假中，“孝心作業”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………。。

當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那麼的高興，心裡的喜悅都從臉上寫了出來。儘管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍然感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。

在為爸爸媽媽服務的那一天時，我想爸爸媽媽是多麼希望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都讚不絕口，說：“我女兒真行！！~是啊，我吃著自己做的飯都那麼香，何況是父母呢？

與爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮鬥，考上我理想的大學，完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之後，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之後最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂，讓他們為我自豪。

人人都知道我們的`父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養育我長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私而又細膩。你教會了我們如何用愛去善待世界上的每一個人與每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題後，我仍不明白時，老衝著自己發火與媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！！！

從今以後我應該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關懷。

關於孝道心得13

20xx年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導演、山東省天下父母文化傳播中心祕書長呂明晰《凝神聚氣共築中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中，呂明晰老師圍繞為什麼要弘揚中華傳統文化、如何認識中華傳統文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統文化的最好行動等方面為我們全體教師上一堂生動的傳統文化教育課。

我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統的`道德準則，千百年來規範著世世代代，貫徹於萬戶千家。其內涵就是善事父母、尊敬父母。應該說，經過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會道德融合的，值得廣泛倡導，大力弘揚。我覺得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統美德植入到學生的大腦中，融於學校的德育體系中，不僅能提高學生的思想道德素質，而且能輻射到家庭和社會。試想，當父母在家裡感受到子女的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高家庭的文明程度，又必將推動和促進社會的穩定、和諧與進步。“百善孝為先，一切事情都應該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整的基礎，有“孝”的人也有責任心，有擔當，知恩圖報。“孝”是成功的保證，有“孝”的人講義氣、有愛心，會得到大家的合力相助，能夠成就大的事業。

通過這次報告，讓我更深刻地認識“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學生，讓他們都成為孝敬長輩的人，這樣才能做一個人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實現中國夢”的美好社會。

關於孝道心得14

俗話說：“滴水之恩，當湧泉相報。”中華民族具有孝敬父母的傳統美德，不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛讀歷史書，發現許多皇帝的諡號前都加有一個“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現出孝道在中國古代所佔有的重要地位。

孟郊的《遊子吟》曰：“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”這首詩形象地描述了母愛的博大和無私，父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。

春秋時期有一個叫穎考叔的小官，有一次，他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊捨不得吃。莊公很奇怪，問他是什麼原因，穎考叔說：“我的母親從來沒有吃過這麼美味的食物，請允許我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽後十分感動：一個小官在美食麵前都沒有忘記老母親，穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現在的許多孩子看見美食，很少會想到父母。

用經濟上的專用語說，父母生我們養我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對我們的“投資”多，我們對父母的“回報”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什麼父母還要“投資”呢？因為它出於父母對兒女無私的.愛。面對這種無私的愛，有一部分人竟然無動於衷。

一本書上說：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養”三個層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養最低。現在有些人對父母“能養”都不能做到，更別說尊親了，這樣的人有兩種：一種是有錢有勢而忘了本的人；一種是“少壯不努力”，長大後還需要父母來養活的人。

孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長大後方能為父母撐起一方晴空。

關於孝道心得15

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……

但“孝”的天平上，它們等值。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的巨集願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。

可惜，人們忘，忘時間的殘酷，忘人生的短暫，忘世上有永遠無法報答的恩情，忘生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓裡成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家裡也有我們最親最愛的人。

孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見多尷尬。其實，這些人想錯，萬萬全全想錯。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老，不能在有力氣動，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢?

我們不要為個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑藉自己的`一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢，也許是隻是含著體溫的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好。

孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。