觀止讀後感

認真品味一部名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編精心整理的觀止讀後感，希望能夠幫助到大家。

觀止讀後感1

我喜歡讀書，尤其喜歡讀有營養、有味道的書。那麼，什麼書有營養，什麼書有味道呢?在我看來，書中的營養是指書中所包含的哲理，讓讀者在閱讀後能夠在思想上邁出一大步。書中的味道意味著作者的寫作風格應該是獨特的，而不是大眾化的，可以帶給讀者獨特的感覺。這樣，所謂的“閱讀”就是讀者與作者之間的互動。

即使浩瀚如煙海的書，這樣的書也少之又少。但至少在我看來，《古文觀止》是這樣一本好書。

我們可以分析一下。從縱向來看，它記錄了從戰國時期到清朝每一代文學大師的經典作品，如王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》，當閱讀時，讓我感覺我正駕駛著一艘小船，在歷史長河盪漾。

從橫向上看，《古文觀止》文章大都是散文，因為有很多散文，所以兼取了駢文。由此可見，本書的體裁風格是多樣而獨特的，如書、論、碑、記等。這確實是一本很好的縱橫交合的選集。

在閱讀《古文觀止》之前，我和幾個讀過它的'朋友討論過。一個朋友告訴我，現在的文壇主要是現代的，而發展了幾千年的文言文越來越少，所以讀《古文觀止》並不有趣，既不懂也不有趣，只是瀏覽一番。後來，當我看書的時候，我也起了“同理心”，但隨著逐漸深入閱讀，我的心就像一條幹涸的河流，湧出了一個小小的甘泉。當泉水逐漸注滿滋養我的靈魂時，我恍然大悟：現代文和中古文都是文章，兩者之間有什麼不同?在中華民族的鼎盛時期，有許多原因交錯其中，我們應該致敬，應該學習。

另外，我想提出一個建議。如果你正在讀《古文觀止》，請慢慢讀，慢慢品嚐，就像喝茶一樣，只有這樣你才能嚐到這杯熱茶的香味。

觀止讀後感2

我愛讀書，尤其是愛讀有營養，有味道的書。那，什麼書有營養，什麼書有味道呢？我認為吧，書中的營養是指書裡蘊含的哲理，讓讀者讀完之後可以在思想上前進一大步；書中的味道又是指作者的寫作風格要獨樹一幟，不要太大眾化，讀的時候有與眾不同的感受。如此說來，所謂“讀書”，乃讀者與作者的交流互動也！

即便書海茫茫，而且這樣的書也是少之又少。但至少在我看來，《古文觀止》就是這樣一本好書。我們不妨分析分析：從縱向看，它記載了從戰國至清各朝各代文學大家的經典作品，如王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》等，讀起來的時候，直讓我感到我正駕駛著一艘小帆船，盪漾在歷史的長河中；從橫向看，《古文觀止》興趣的文章大都是散文。因為散文比較多，所以兼取了駢文。由此看出，這本書的體裁風格多樣並別具特色，如書，論，碑，記等。實在是縱橫交美的好文選。

在讀《古文觀止》之前，我和幾個讀過的朋友討論過它。有個朋友告訴我，現在的文壇主要是現代文，而發揚了數千年的文言文卻是日漸稀少，所以讀《古文觀止》沒什麼意思，既看不懂又沒有趣味，隨便翻翻即可。後來讀的時候，我也算“感同身受”，但隨著漸漸的.深入，我的心中好像枯涸的河道中湧出了一股小小的甘泉。到這股泉水逐漸溢滿滋潤我的心靈時，我豁然開朗：現代文是文章，文言文也是文章，兩者之間又有什麼不同呢？更何況，在那個中華民族的鼎盛時期，有多少道理交錯縱橫在其中，值得我們去瞻仰，去學習呢？

另外我提出一個建議，建議正在讀《古文觀止》的朋友慢點讀，像品茶一樣，靜靜地，緩緩地品，僅有這樣，才能品出《古文觀止》這杯熱茶的香醇。

觀止讀後感3

今天，讀到宋元文蘇軾幾篇文章，篇篇精華，而其中最觸動我靈魂的是《凌虛臺記》。此文大體內容是敘述蘇軾在中進士後任判官，為知府陳希亮屬下。陳知府“見山之出於林木之上”，便心血來潮，修建了高出屋簷的高臺，命名為“凌虛臺”，要求蘇軾作記，欲居功揚名。蘇軾卻並未趁機討好上司，歌功頌德，反而對陳知府直面批評，他認為事物有成有毀，不應以興建工程來向人炫耀而自足。

讀完文章，我頓感熱血沸騰。暫且不論蘇軾文筆如何美妙，立意如何深刻，單就蘇軾這種敢於對頂頭上司直面批評的精神實在讓我欽佩。這也許正是朝雲對蘇軾的“一肚子不合時宜”的'現實解讀吧。這種不合時宜是不隨流俗，敢於正視問題，敢於堅持個人觀點的文人骨氣。

無獨有偶，《古文觀止》周文篇《晉獻文子成室》講述了一個類似的故事：晉獻文子主持修建的一座宮殿落成了，晉國各位大臣、貴族都出席落成典禮以示祝賀。參加典禮的人中有一位“張老”，他發表祝詞：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。”意思為，這宮殿真高大呀，真華美呀！大王您將在這裡祭祀、奏樂，您也將在這裡居喪哭靈，您還將在這裡與祖先聚會（暗指死後的牌位也將被放在這裡）。這位張老不知是搭錯了哪根神經，竟然在國王宮殿落成大典上不奉上綿綿祝福，而是大放厥詞。

撫今追昔，當下社會多少人對領導唯唯諾諾，不敢說半個不字，不論好壞，不加甄別，一律歌功頌德。溜鬚拍馬唯恐不及，盡是作秀捧場官樣文章，又能拿出多少擲地有聲的巨集文大論。文學呼喚蘇軾一樣的大師，文人呼喚蘇軾那“一肚子不合時宜”的文骨。

觀止讀後感4

近段時間，因為小孫女纏著要聽故事，在講了《聊齋志異》裡的一些故事後，選擇了《古文觀止》裡的2文章，首先是文章裡的故事講解，然後再錄製古文原文。錄製之前，孫女會給爺爺捧杯茶潤喉。在故事講解的過程中，孫女時不時地會提出一些相應的問題，並且還會前後聯絡起來說出自己的觀點。這麼小的孩子居然能夠喜歡聽我誦讀古文，既出乎我的意料，也使我感到無比欣慰和喜悅。

在誦讀並錄製這些古文的日子裡，我是受益最大的那個人。好像是面對眾多先賢在交流，聆聽他們對世事人生的理解，越來越強烈的一種感覺油然而生，覺得自己的生命拉長了數千年，視野拓展了幾萬裡。就像到華夏最高學府進修一個學年一樣，學到了許許多多的歷史、哲學、地理知識，歷史興替歷歷在目，秀美山川盡收眼底，人生態度更加陽光。

在《誡兄子嚴敦書》裡更正了對“口無擇言”這個詞的理解，原以為是“口無遮攔”不分場合亂髮議論呢。讀了文章才知道這是對一個人（龍伯高）品德修為高的讚譽，品德好的人說出的任何一句話都是有道德的'，根本不用刻意選擇。而人們經常引用的“刻鵠不成尚類鶩”“畫虎不成反類狗”也是出自馬援的這篇文章。

讀蘇軾的《超然臺記》，“人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？”為“心有陽光，處處美景；欣賞美景，心更陽光。”這段話找到了知音。

孫女問我：“怎麼都是這麼好的故事？”我回答她說“所謂觀止，是幾千年來最好文章的集合。”

《古文觀止》滋養了祖孫倆的身心！

觀止讀後感5

我喜歡讀書，尤其喜歡讀有營養、有味道的書。那麼，什麼書有營養，什麼書有味道呢?在我看來，書中的營養是指書中所包含的哲理，讓讀者在閱讀後能夠在思想上邁出一大步。書中的味道意味著作者的寫作風格應該是獨特的，而不是大眾化的，可以帶給讀者獨特的感覺。這樣，所謂的“閱讀”就是讀者與作者之間的互動。

即使浩瀚如煙海的書，這樣的書也少之又少。但至少在我看來，《古文觀止》是這樣一本好書。

我們可以分析一下。從縱向來看，它記錄了從戰國時期到清朝每一代文學大師的經典作品，如王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》，當閱讀時，讓我感覺我正駕駛著一艘小船，在歷史長河盪漾。

從橫向上看，《古文觀止》文章大都是散文，因為有很多散文，所以兼取了駢文。由此可見，本書的體裁風格是多樣而獨特的，如書、論、碑、記等。這確實是一本很好的縱橫交合的選集。

在閱讀《古文觀止》之前，我和幾個讀過它的'朋友討論過。一個朋友告訴我，現在的文壇主要是現代的，而發展了幾千年的文言文越來越少，所以讀《古文觀止》並不有趣，既不懂也不有趣，只是瀏覽一番。後來，當我看書的時候，我也起了“同理心”，但隨著逐漸深入閱讀，我的心就像一條幹涸的河流，湧出了一個小小的甘泉。當泉水逐漸注滿滋養我的靈魂時，我恍然大悟：現代文和中古文都是文章，兩者之間有什麼不同?在中華民族的鼎盛時期，有許多原因交錯其中，我們應該致敬，應該學習。

另外，我想提出一個建議。如果你正在讀《古文觀止》，請慢慢讀，慢慢品嚐，就像喝茶一樣，只有這樣你才能嚐到這杯熱茶的香味。

觀止讀後感6

《古文觀止》。其實一開始，我對古文是厭惡的，這種厭惡來自另一本書，它叫做《五年大學聯考，三年模擬》。原先以為大學聯考以後，我就永遠和這些艱澀的文字說再見了，沒想到，陰差陽錯，我成了一個語文老師，今天在此和大家一起分享一點自己對這本書的體會。

《古文觀止》清代吳楚材、吳調侯編選。清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本。二吳均是浙江紹興人，長期設館授徒，此書是為學生編的教材。而這本由兩位鄉村教師選編的“教材”300年來流傳極廣、影響極大，在諸多古文選本中獨樹一幟，魯迅先生評價《古文觀止》時認為它和南朝太子蕭統組織文人共同編選《昭明文選》一樣，“在文學上的影響，兩者都一樣的不可輕視”。