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讀呼蘭河傳有感【實用15篇】

當細細地品讀完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的讀呼蘭河傳有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀呼蘭河傳有感【實用15篇】

讀呼蘭河傳有感1

這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,把

我帶到了二十世紀初的小城------呼蘭河。

這個小城並不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生

動獨特。

其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續三個月不下雨的時候,車伕和馬翻過好幾次車,而翻了之後,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因為拖不出馬,而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當這個坑淹死了豬後,有些人會把死豬拿去賣,並且是非常便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”,並且是在許多家長面前說的,便會被家長打。我看後,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到淒涼、悽苦。許多人說過一些不會掉進坑裡的辦法,如:有的說拆牆,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多麼愚昧的人民呀!在他們的腦海裡就要順應

社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的悲哀啊!

在蕭紅童年的後花園中,她與她的祖父一起玩耍,一起幹活,生活充滿了樂趣。在每個人的記憶裡,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年,也是這麼無憂無慮,自由自在。快樂的學習,快樂的玩耍,快樂的……似乎幹什麼事情都是快樂而幸福的,而蕭紅的童年就是快樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港後,她更加懷念自己的故鄉和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什麼幽美的故事,但處處是故事。

茅盾曾經說過:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在於它於這“不像”之外,還有些別的'東西------一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。

這本經典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時,蕭紅用了幽默的語言,描繪瞭如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅後期的代表作,她通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕鬆的,但是,讀到後面,會覺得非常沉重。在尾聲的時候,蕭紅寫了她的祖父已經死了,而後花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加悽慘、悲傷……

《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中!

讀呼蘭河傳有感2

蕭紅是我喜歡的作家之一。我對女性作家的作品格外喜歡和偏愛。認識蕭紅是在很早很早前的年輕時期。認識與瞭解蕭紅是從介紹與評論她的文章開始的。那時讀了她的故事:她與蕭軍,與端木蕻良的感情生活開始的。只覺作為女性她是那麼幸運,但是從生命角度她又是那麼短暫。

國小課本中有她的《火燒雲》一課,那麼生動、形象、跳脫、有趣的短文。選自呼蘭河傳但是對於這一刻的把握和理解,並自己沒有十分到位。

後來的某一年,在承教五年級上冊時有一篇《祖父的園子》,也是蕭紅的作品,也是出自蕭紅的《呼蘭河傳》。只覺得好,喜歡那句“拍一拍手,彷彿大樹都會發出聲響;叫一兩聲,好像對面的土牆都會回答。”

喜歡那段“花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什麼,就做什麼,要怎麼樣,就怎麼樣,都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架,願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個花,就開一個花,願意結一個瓜,就結一個瓜。若都不同意,就是一個瓜也不結,一朵花也不開,也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高,它若願意長上天去,也沒有人管。”

作者用靈動詩意的筆觸,描寫了祖父園子。隨著作者富有詩意的語言,我們走進了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的.畫,畫裡有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風、有雨,還有太陽的光芒、有云朵的影子,這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的後花園),就像作者說的一樣,“花園裡邊明晃晃的”,“新鮮漂亮”。寫了作者在園中自由自在的童年生活。

因為喜歡,所以急忙找來《呼蘭河傳》讀了起來,我被作者的假家鄉所吸引,當然,也模仿著寫下自己的家鄉,這本《呼蘭河傳》是我那一年的重大工程和重大收穫。

這篇自傳體小說,敘述以“呼蘭河”為中心場景的鄉土人生的小城故事,展示的是“北中國”鄉民的生存狀態和精神狀態,作者以童年視角講述了我家,及我的童年生活。用孩子的眼光寫歡樂及悲苦,打量窮苦人的生活。

蕭紅寫到祖父的園子、我家的粉房子、租戶趕車的胡家、小團圓媳婦、跳大神……她寫人物個性鮮明,栩栩如生。她寫場景逼真自然,貼近生活原型。就連她筆下的家鄉的豆腐、家鄉的火燒雲,都無比的珍貴,活色生香。她家鄉有這樣的一個家長,不過了,就算傾家蕩產也要買一塊的呀!

蕭紅寫文章,像一個小女孩串珠子一樣每個珠子都不大,但不同的珠子串到一起,就形成了文脈,行文中想要表達的思想和情感,自然而然地就流露出來了。不僅用飽含深情的筆墨追憶了往昔,而且也表達出了對溫暖和愛的痴痴追求。因而,在整個《呼蘭河傳》的敘事中,作者一直都將抒情的筆法滲入到敘事文體中,使其敘述模式充滿了散文化的情調。有歡樂、有悲憫、有禮讚,也有覺醒。

旅居他鄉、久病纏綿的蕭紅在《呼蘭河傳》中,用詩一般的語言敘盡了對故土和童年美好生活的嚮往與懷念之情。同時在這部作品中,洋溢著作者的生命體驗,使蕭紅的文學之歌,像花兒一樣綻放。

呼蘭河——作者生於斯、長於斯的小城,1941年底,蕭紅病危之際要求駱賓基送她北上:蕭紅要回到家鄉去。蕭紅曾計劃寫《呼蘭河傳》的第二部。她對呼蘭河的深沉,刻骨、真摯的愛,至死不渝。

讀呼蘭河傳有感3

這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認為,《呼蘭河傳》不是一本嚴格意義的小說,而是一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串悽婉的歌謠。

這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》後,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的.風土人情。

蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現了當時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實的反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯想到當時小蕭紅所在的呼蘭河,當時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風在蕭紅筆下可是一點也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。

讀《呼蘭河傳》時,我很容易將自己帶入其中。看到好笑的地方我會笑起來,看到可憐人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風俗,更近地瞭解到了他們的生活。而在裡面讀到了曾經學過的兩篇課文的原著——《火燒雲》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的,蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”,但我覺得,蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調,但每天都在發生新事情。

我沒有茅盾那麼有文采,文學。如果實在讓我用一句話概括,評價《呼蘭河傳》的話,我只能說:“這是蕭紅純真的孩童回憶。”

讀呼蘭河傳有感4

寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅,他原名叫張迺瑩,由於她一生坎坷,所以寫出來的文章到最後都會表達出一種激憤與批評當時社會一種不好的現象。 “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價,我認為非常對。

“一篇敘事詩”體現在作者小時候的各種經歷,從她一開始跟著祖父去菜園子裡胡鬧,到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”,有“祭拜死人的老祖廟”,還有一些豐富的傳統活,讓我體會到了那裡的風土習俗。最後她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎?

“一幅多彩的風土畫”體現在當時的風土習俗,像“放河燈”啦,“跳大神”啦,“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西,在她們那就常出現。這樣也就更加的豐富多彩,饒有情趣了,也非常的.有意思。 “一串悽婉的歌謠”體現在當時不合理的婚姻包辦現象,一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃,誰家死了個人,第二天就該做什麼就做什麼,好象沒發生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出5000吊錢買你家的娃”,只要家長說行就行,孩子一生就由那人操控了。 整本書看下來,歡樂給了我不少,但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知,改造一下我們的靈魂呢?我認為是的。

讀呼蘭河傳有感5

作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子裡面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會??整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏雲蔽日,沒有半點色彩。這裡的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什麼。

灰色的'色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城並不繁華,春夏秋冬,一年四季來回迴圈地走。在故事發生的小村莊裡,到處都顯得那麼蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏雲蔽日,見不得半點陽光。在這裡,到處可見由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現,讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨??

在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這裡邊。人們說拆牆的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的

我不知道在這個村莊裡,在這座城市裡,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人,一個團圓媳婦死去了,還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死??在那個年代裡,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等。

讀呼蘭河傳有感6

每一座城內,都生活著一個孩子;每一個孩子,都有著一座城。

我總不理解,為什麼童年的記憶是那麼難以忘懷。直至我讀懂了那兩本書,《城南舊事》與《呼蘭河傳》,才搞清楚原先是由於,孩子的內心是最純真的,從不容易染上一絲一毫凡俗的氣場,因此孩子的記憶中,會有喜有悲,但,從不容易有權益與衝動的交纏。在漫長的東北地區,有那麼一個小鎮,喚作呼蘭河。

在北方地區的崇山峻嶺間,經歷那麼一座城市,喚作北平。去呼蘭河,看一下祖父的園子。

一切都是那麼當然。花朵被燦爛的陽光喚起了,對著大家璀璨地笑。鳥兒一不留神飛上天來到,可也沒忘說一聲,天空的白雲又轉變出了哪些花式,東風又在哪兒留了情;小蟲子在竊竊私語呢,忙著討論今春哪朵花開得最豔,哪株農作物綠得像要滴出水量來。牆頭的蜻蜓總也飛很近,孩子的歡笑聲總也停不了。那最漂亮的大紅色蝴蝶啊,立在一株農作物上撲扇著羽翼,倒像蝶夢一般,令人難辨孰真孰假。

天空藍悠悠的,衝大家笑了笑,又在那裡高高地呆著。

牆邊的櫻桃樹,可從不結果子;那芬芳能夠傳得好遠好遠的玫瑰花,如今才不久長出了嫩綠的葉片。拿頂草帽遮擋住臉,在這裡園子裡放肆了睡意,悠悠睡去,為自己一個碧海藍天的夢。

祖父的園子,始終是開心的,隨意的。就算祖母一直罵,祖父也陪著小小蕭紅,在園子裡不亦樂乎。祖母過世,蕭紅便跟隨祖父一句一句唸詩“人面不知何處去,桃花運依舊笑春風”。因此又想起了那棵櫻桃樹,它20xx年開不盛開?

祖父是哪個能夠一直容著蕭紅的人,就算爸爸媽媽也不太喜愛她,還可以將她看作心中至寶;就算她調皮在他遮陽帽上插了一圈的花,還可以和她一起開懷大笑;就算那麼不講理地要淹死鴨子,還可以絕不發火地哄著她,由於他愛哪個孩子,因此他可以用自身的一切去守衛她。去呼蘭河,去逛一逛七月十五的盂蘭會。

在小河邊,等待月亮高高地升起來,看和尚學會放下一盞盞河燈。那燈光效果,一定會把河流點亮吧?僅僅不知道是否會連月亮的光也掩了以往呢?

等燈漸漸地滅了後,那長長一道河流上便只剩餘一個玉盤一樣月亮了。去北平,去草甸子裡找找。

很高很高的野草叢裡,說不定藏了一個人,幫我講下他的故事,送我一把玻璃球;說不定能夠尋找一個人,聽我一句一句的記誦“我們看海去”那篇課文內容,定好一起去看海的承諾;說不定能遇上一個人,親身經歷一段一些荒誕的友情。

我願堅信草甸裡那男生說的話他並不是壞蛋。對啊,一個一心要供侄子唸書的人是壞蛋嗎?一個肯和小女孩坦誠相待的人,會是壞蛋嗎?一個和英子一樣期待著海洋的人,會是壞蛋嗎?他僅僅用了不正確的'方式 嘗試去存活罷了。英子說,她長大了要做一個寫故事的人,但在她即將寫的小故事裡,始終也不會有因偷東西而遭受處罰的可恨竊賊,總是有一個擁有 極厚的嘴巴,用無可奈何語調訴說著生活艱苦的人。英子的全球裡,是僅有善的,她對待全球的方法與大人不一樣,由於她是善解人意的,因此她身旁的一切也是善解人意的。去北平市,去惠安館裡找找秀珍,去井打窩周邊這種妞兒。

坐著惠安館窗子邊,一邊看見蠶吃桑葉,金魚吐泡泡,一邊聽秀珍講著思康三叔的小故事,讓她用桂花油梳頭髮,再緊緊記牢那一句讓小桂子早點回家用餐的囑咐。

去和妞兒一起踢銅錢兒,看她一扭一扭地踢,看她一笑起來臉部那麼瞭解的2個淚窩,聽她憤憤地說“要找她親媽”去,因此去偷了媽的鐲子來,偷偷帶她去見秀珍。

隨後,不知道怎的,就去醫院醒來時,彷彿一切都沒存有過。迅速搬了新房子,擁有新的生活。母親也認為她把一切都忘記了。那麼確實忘掉了沒有?一些物品,藏在心裡,有時候會悄悄地疼。

呼蘭河,是蕭紅的呼蘭河,殊不知陪她長大了的祖父,還是離開了。北平,是英子的北平,殊不知給她較大 危害的父親,還是離開了。

園子裡以前住了祖父,如今埋了祖父。巷子裡以前歡笑聲縈繞,現如今一片清冷。

時間一直會帶去些哪些的,因此發展,一直都隨著著喪失。從童年的小熊布偶,到相隨很多年的盆友,再到兒時。大家目送著兒時越來越遠,最後只在記憶力的一隅留有一個淡淡的印痕,此後,大家笑得已不童真,哭得也已不完全。

讀呼蘭河傳有感7

《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的回憶小說。

全書以作者的童年回憶為引線,描繪了二十世紀二十年代東北小城呼蘭河種種的人和事:跳大神、

唱秧歌、放河燈、野臺子戲、廟會;令人心碎的小團圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的

艱苦生活……

這個小城並不繁華,春夏秋冬無聊的交替,並沒有什麼好驚訝的事發生。蕭紅筆下小鎮的一切都是

暗灰的。淒涼的. 暗灰色如同一張紗布,不知不覺地籠罩著這個小鎮,籠罩著那群愚昧的人。遮住瞭如陽

光般燦爛的笑容,蕭紅是一個不諳世事的小孩,對世界充滿好奇,她有天真活潑、任性頑皮的性格。當她

在祖父的後園亂鬧一陣後,卻不被責備,因為祖父是一位慈愛的老人,對外孫女充滿愛心和耐心。他的愛

放飛了孩子的天性,給小孩自由、快樂、幸福。

在尾聲,老祖父已經不在了,而後花園也荒涼、枯黃了,讓我感到十分淒涼和悲傷。不由想到那

首詩:

花開了,就像花睡醒了似的。

鳥飛來,就像鳥上天了似的。

蟲子叫,就像蟲子在說話似的。

一切都活了。要什麼,就有什麼。都是自由的……

讀呼蘭河傳有感8

喃喃自語般平靜的敘述將我們領進了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子裡面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,整個村落就像雨前的天空一樣,烏雲蔽日,見不得半點陽光。那麼多交替出現的人物,我甚至都來不及辨認出哪個是我應當同情的,哪個又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭,毫不輕舉妄動,兩眼下視黃泉,看天就是傲慢,滿臉死相,說話就放肆”(魯迅語)的生活規則。偏偏小團圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑,走到哪兒永遠都掛滿了笑容,打破了呼蘭人所遵循的`生活陋習。因為她“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”,因為她“太大方了”,“一點也不知羞”,所以她被人們認為是“團圓媳婦不像一個團圓媳婦”。

小團圓媳婦的這些行為,只不過是一個正常人正常的欲求和需要,但在這個人性扭曲的世界裡,這些都是不允許的,在這種非人的環境中,她的本性始終被壓抑著,她希望盡情展示自己的本性,不願像其他人那樣屈服,過著卑瑣低下的生活,所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認為是一種病,她的婆婆按照習俗請了大神並按大神的指示把她扔進開水缸之中,用開水燙。這個“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙,直到黑乎乎笑呵呵的小團圓媳婦死了。”

如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂,那麼和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節,讓人看得透不過氣來!讓人悲哀!12歲,一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這裡當童養媳,因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規矩!後來女孩子給他們折磨得快發瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

“有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕鬆之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是,仍然有美,即使這美有點病態,也仍然不能不使你炫惑。

讀呼蘭河傳有感9

茅盾先生是這樣評價這本書的:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”沒錯,這就是蕭紅寫的一部自傳《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》分別寫了蕭紅童年時期,在呼蘭河城裡,對她而言一些有意思的事情:東二道街的大泥坑、跳大神、放河燈、野臺子戲、後園的快樂時光、小團圓媳婦的慘死、有二伯和馮歪嘴的故事……蕭紅把整個呼蘭河城描述地像幅栩栩如生的鄉土風俗畫。其中,我對“後園的快樂時光”和“小團圓媳婦的慘死”深有感觸。

“後園的快樂時光”寫了蕭紅與她的祖父在園子裡勞動和玩耍時的情景。祖父栽花,她就栽花,祖父除草,他就除草,與祖父不同的是,小紅把韭菜當做草除掉,把草當作韭菜一樣留下來。而祖父也不生氣,只是耐心的給她講著,而蕭紅則聽也不聽,又去一旁玩別的了。看到這裡我不禁開懷大笑,笑的'是蕭紅的天真頑皮,笑的是祖父慈愛與關懷。

當然,有樂也有悲。

“小團圓媳婦的慘死”說的是老胡家請來了一個小團圓媳婦,可她卻不像個女孩子樣,於是她的婆婆就一天打八頓,罵三場,用鐵烙烙她的腳心,吊在房樑上用鞭子抽……看到這裡,我想這老胡家的婆婆還是人嗎,你就不能用口頭來教育她嗎?於是,小團圓媳婦就被打出病了。大家都說是打掉魂了,那婆婆也很迷信,用這個處方,又用那個處方,最後竟然用滾燙的熱水給它洗澡,就這樣把一個十四歲的花季少女活活折磨死。我不僅要咬牙切齒,恨不得馬上能救她一命,真是天理難容。

《呼蘭河傳》這本書,寄託了蕭紅對童年的懷念,描繪了家鄉的風土人情,講述了童年故事,表達出對舊中國社會顯示的否定及無奈。

讀呼蘭河傳有感10

清晨,抱著一疊從書店買回來的書回到了家裡,喜歡泡上一杯奶茶走進書中感受人與人之間現實生活當中沒有的情感。這種感覺,這種處境,這種生活,也許也是僅有童年的蕭紅才會有,看似是完美的,但其中卻是悲哀的。

記憶中、腦海裡仍然浮現著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛的映像,一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,仔細的品味書中蕭紅童年的純真的情感,我也把這本書放在了最終的閱讀中。帶著這樣一種純真、完美的印象,我在一個午飯後抱著幾種複雜的情緒,翻開了這本《呼蘭河傳》。

在故事裡,東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那裡邊。人們說拆牆的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個讓人有些憤怒和感覺可憐的鏡頭,它讓我不又不感慨:當初的人民是多麼愚蠢啊!在他們的腦海裡就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這就是他們悲哀的地方!我完全不明白是什麼讓他們如此的相信天命,是什麼讓他們掉入這個萬丈深淵。

其實很多時候,生活就如同蕭紅所說的,人們也不必須都是精神飽滿的,而大半是被嚇得臉色發白。有的雖然已經過去多時,還是不能夠很快得抬起腿來走路,因為那腿還在打顫。

文中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她芳齡十二歲,本該是一個無憂無慮、天真無暇的學習時光,但在她的生活中,十二歲也許是個噩夢,是一份孤單與無奈的'痛。她被過早地賣給了一戶人家做童養媳,剛來時是那樣的健康、活潑,開朗。但不久後,她就一個人孤單地生活在一個陌生而又可怕的環境裡,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的毫不留情的打罵,在人們眼裡,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒多久她就匆匆地離開了人世,也許她還有什麼心願未了,也許,死對她來說,是個解脫。

讓人寒心的還在後面。她的家人的確辛酸,但不是因為她的死,而是自我為了她用了那麼多的錢,花了那麼大的心血,認為這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被當年封建社會害的,如果不是封建社會,也許她會繼續天真下去,繼續勇敢的活下去。我不明白在這個村莊裡,在這座城市裡,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘,一個團圓媳婦的死去,也換不來更多的像團圓媳婦這樣守著迫害的女孩!王大姑娘的死,胡家媳婦的死。也許在那個年代裡,她們的遭遇在人們看來是活該,是自作自受的,是沒有人能夠拯救的,原因僅有一個,那時候的人,早以被錢矇蔽了雙眼,這就是以往的中國,以往的社會,以往的墮落,以往的不平等的人啊!

在蕭紅的記敘中,她的童年生活是又歡樂又寂寞,因為她的活動地就是後院的那個大花園。在這座大花園裡,可愛的蕭紅和祖父一齊玩耍,一齊幹活,一齊歡樂。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶裡,童年像一幅神奇的畫,只因為有淚,也有樂,還有那學習時流下的汗水;又像一首詩,只因為它記錄了我們一生中最最完美和天真的時光,在某一個地方也埋下了我們的汗水;還像一曲歌,歌唱了童年,也歌唱了以往的稀釋年華動人的故事。

在童年裡,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有戰爭。僅有落葉一片一片觸地,時代一點一點變化。

讀呼蘭河傳有感11

在星期六我看《呼蘭河傳》這本書,這本書寫得很好,讓我明白了許多寫作的含義,還讓我懂得了很多道理和啟示

在《呼蘭河傳》中作者把寒冷的冬天寫得很好,作者把冬天的嚴寒寫了出來,作者還覺得冬天的寒風很刺臉像一把把小刀子從自己的臉上划過去一樣,很痛。作者還寫了有一些店,有一個店生意很好,別的店根本就沒有人來店,有的.店連招牌都寫不好當然沒人。有一個牙店裡的家牙齒很大,讓人看了就驚慌不敢換牙、補牙。所以那家牙店掛了兩三年得招牌,到那拔牙的人卻寥寥無幾。而有一家店人人都愛,這是應為那定店作得比較好,非常讓我喜愛。這讓我知道了:如果我們想要開店,就應該做得好一些,讓人喜歡。如果做得不好,就算招牌掛了好幾年那也是白掛了,必須應該做的好。

在《呼蘭河傳》中有這麼多道理、啟示,這讓我怎麼也用不完,讓我明白了很多啟發。

讀呼蘭河傳有感12

前不久,我看完了蕭紅的鉅著《呼蘭河傳》,作家稱這是一部優美的風土畫、一串悽婉的歌謠。

蕭紅以一個北方小城的單調美好,敘述了呼蘭河傳人生的故事,裡面有對善良、樸實、勤奮的'讚美,也有對愚昧、麻木、迷信的批評,主要寫了小城人們卑微平凡的生活和精神上的盛舉,第三——四章寫了“我”與祖父的童年時光以及“我“家房子的荒涼;第五——七章節寫了團圓媳婦的悲慘遭遇、有二伯的故事以及馮歪嘴子一家的不幸生活。

祖父讓我記憶深刻,因為他和藹可親,祖父總是笑盈盈的,每次祖父見到孩子都要開一個玩笑,比如伸出手把那孩子的帽子取下來了,有時放在長衫下面,有時放在袖口裡面,祖父很喜歡孩子們,孩子們也喜歡祖父,而對於我,祖父尤其喜歡。祖父還很善良,看到胡家在打團圓媳婦,就勸老胡不要動手,要以理服人。給整個故事增添了一絲暖人的色彩。

還有馮歪嘴子,他的王大姑娘死後,他就一個人堅強地帶著兩個孩子,雖然有時也偷偷地抹著眼淚,但他一旦看見他的大兒子能牽著小驢飲水了,就立刻笑了起來,他只是想滿懷希望地活下去,他對生命有一種珍視,在他身上我們看到了光明,而這絲光明,足以讓我們擁有希望。

這本書也教會了我們許多道理,人人都要有顆善良的心,要充滿希望地面對未來。是啊!哪怕生活再苦再難,一切都會好起來的。《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。

讀呼蘭河傳有感13

我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了呼蘭河。

書中,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節的'玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。 讀到這裡,我感覺蕭紅的童年是過得非常無憂無慮,同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這麼早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產、家破人亡也是必然的。

呼蘭河畔的生活,故事裡充滿了那時候的人的迷信的影子,什麼海龍王啊,什麼叫魂的,說來說去還不是為了一個大泥坑。那裡人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然愚昧,卻在這麼個家庭還有一些小小的溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透

《呼蘭河傳》裡的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之於全書的情調,也見之於思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

讀呼蘭河傳有感14

今天,我終於讀完了《呼蘭河傳》,讀完以後,感嘆道“這真是一本好書!”

這本書故事情節很普通,發生在鄉下的事情,發生在呼蘭河這個小鎮上的有趣事情,大概人物有:作者、祖父、團圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子,我記憶最深刻的是這個故事:作者喜歡吃,有一次,一戶人家的.一頭小豬亂跑掉進井裡了,大夥把小豬抬上來的時侯,小豬已經死了,祖父立即拿了錢,買了這頭小豬,回家以後,祖父把小豬貼了泥,放到了坑灶上燒過了一會兒,便可以吃。有一次,一隻鴨子又掉井了,因為鴨子比豬更好吃,所以作者要把鴨子趕井裡去,被作者的祖父給看見並阻止了。

這個故事就透露了作者天真無邪的心和熱愛鄉村生活,思念鄉村生活,也告訴了我們作者小時侯發生在呼蘭河鎮上的有趣故事,這本書比較獨特,它雖寫了人物,但沒有主角,茅盾曾這樣評價它的藝術成就“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”全書共七章各自都有特點,但是又是一個整體。

這真是一本好書呀!

讀呼蘭河傳有感15

一串悽婉的歌謠,有著悽婉的旋律,有著悽婉的作詞。有一本書吸引著我的眼球,有一位作家的文筆牽動著我的心絃,蕭紅的《呼蘭河傳》帶給我無限的感想。

茅盾先生說過:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”蕭紅一渾濁而又輕盈的文筆創作了這部抒情詩般的《呼蘭河傳》。灰色的色彩、平靜的敘述、暗淡的畫面,這些帶我領略了在北邊陲小鎮的風土人情,讓我認知了當時舊中國對人性的扭曲,對人格的損害的社會現實的否定。作者將自己懷念故鄉和童年的情感寄於其中,又包含諷刺了當時舊社會的迂腐和封建,產生了強烈的`藝術感染力。讓我感覺這像一條悠悠的河流,又緩緩從容地流淌著,時而濺起幾朵機智、幽默的浪花。在蕭紅清新自然的文筆下,我看到她與自己和藹的祖父在後花園度過的美好時光,看到了呼蘭河的一群善良的人,但舊社會的薰陶使他們變得十分迷信、貪婪。

在這部溫婉如詩的小說裡,我最喜歡的一部分是小說末尾的篇章《尾聲》,裡賣“以前住著我的祖父,現在埋著我的祖父”這句話簡明祖父去世了,他生前死後都居住在這呼蘭河的小城裡,寄託了作者對祖父的懷念。作者將自己的情感在這一章裡表達的淋漓盡致,婉轉的話語來祭奠童年,這又是多麼淒涼,多麼空虛……我們更應該珍惜眼前的幸福生活,更應該慶幸自己童年是這麼美好。

一串歌謠歌頌著她寂寞的童年,傳唱著呼蘭河的故事……品味《呼蘭河傳》,品味她的悲傷,品味自己的童年……

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