讀我的1919有感（通用28篇）
讀完某一作品後，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編為大家收集的讀我的1919有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀我的1919有感 篇1
對於九十幾年前所發生的一切，我們這一代人都是從各種資料去了解，畢竟都是文字材料，顯得比較單一，無法形成較深的共鳴，而《我的1919》這部影片則從一個親歷巴黎和會的我國資深外交官顧維鈞的視角，帶我們重溫了那個年代發生的一切。
第一次世界大戰結束以後，法、英、美、日等戰勝國在巴黎召開會議，重新瓜分列強在世界的利益。中國作為戰勝國出席了巴黎和會，可是列強卻強迫中國將戰敗國德國勢力範圍的中國山東省轉讓給日本，由此引發了對中國現代史產生深遠影響的“五四”運動。“巴黎和會”被稱為北洋政府喪權辱國的恥辱柱。出席“巴黎和會”的以北洋政府外交部長陸徵祥為代表的中國代表團被稱為“賣國”。
作為中國電影節揭幕影片的《我的1919》重新改寫了中國現代史教科書重要的一頁，目前中國給予顧維鈞重新評價，中國中央電視臺將顧維鈞列為50名“20世紀中國風雲人物”之一，稱他是“弱國無外交”時代的傑出外交人才，一個愛國者。
“請允許我，在正式發言之前給大家看一樣東西。進入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權，把這塊金錶送給了我。”會場開始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓了一下，接著發言，“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了。姑且，算是我偷了他的金錶。那麼，我倒想問問牧野男爵，你們日本，在全世介面前，偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢？四萬萬中國人該不該憤怒！我想請問，日本的這個行為，算不算是盜……竊？是不是無恥啊？是不是…極端的無恥？！中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷！”
如果說顧維鈞在和會上對日本代表牧野先生的懷錶的借題發揮那精彩絕倫的發言所表現出來的機智不能全面的詮釋一個男人的話，那麼讓娜的出現正是成全了他的形象。生活中，他依然是有魅力的男人。他心疼自己的孩子，在收到孩子的信時，表現出來的活潑，體現了一個愛護子女的為人父的形象，而他和他的朋友肖克儉之間的意見分歧體現了他在處理問題分析問題上的冷靜和有效。
也許，作為一個普通的老百姓能為祖國做的不是很多，可是隻要我們每個人都讓自己強大起來，以最有力的方式來維護祖國和人民的利益。然而空有一腔愛國熱情的中國人民在遭受了鎮壓只後對中國代表團代表的打擊就讓人覺得無奈和心疼顧，上受到北京北洋軍閥的壓力，下不能得到駐法中國人民的支援，在那樣的壓力下，心理的痛苦可想而知。掙扎是一種痛苦，有時候我們也會在逆境中感覺到掙扎下的心力憔悴/可是我現在看來這卻是一種魅力，是一個男人為自己所承擔的責任所作出的努力。讓娜憤怒地說，“他比你們更勇敢，更有責任心。”
如果說第一次和會的亮相是一種陽剛勁健的融化力的話，最末的亮相那就是一種同樣帶著陽剛勁健的悽絕無奈之美，只是這個悽絕無奈不是聶明宇最後倒地的那個婉轉身姿，不是天啟飄飄欲倒的羸弱病體，顧維鈞的“沉痛的低調”映照的是一個國家的悽絕無奈，或者說他個人的沉默寓示著一個大國無聲的憤怒和創痛。
“請你們記住請你們記住中國人永遠不會忘記這沉痛的一天”1919年6月28日，中國第一次面對世界列強說：“不。”
讀我的1919有感 篇2
今天我看了部電影，電影的名字叫《我的919》。這部電影描繪了中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加919年巴黎和會時的種.種經歷，以及他的好友肖克儉為了抗爭列強給中國討回正義而自焚的感人事件。
看完電影我不禁驚訝於顧維鈞非凡的外交才能和肖克儉強烈的愛國思想。與此同時我也記住了個歷史性的年代-----1919年。1919年是中國近代史和現代史的分界限;1919是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。
顧維鈞代表個“弱國”去參加巴黎和會，他用自己的機智勇敢和能言善辯維護了國家的尊嚴，保衛了中華民族的權利。他在列強的國際社會中討回了正義，討回了平等。他讓所有人的眼睛都為之亮，正因為他在和會上的正義之舉才讓中國挺起了胸脯，面對切不公平說“不”。
這段歷史對我們來說無疑是個慘痛的教訓，個“弱國”即使作為戰勝國也會遭到別人的蔑視，也不會擁有應得的東西。舊中國走上了條曲折坎坷的路，但是今天的中國人可以自豪地說：“我們離夢想已經不遠了!”因為現在我們有領先的科研成果，現代化的工廠……可以說是個強國了。這切都是那些在和會上蔑視中國的人所想不到的。
我們應該牢記這段歷史，但不能再讓歷史重演!
讀我的1919有感 篇4
壓抑了近80年之久的恥辱與仇恨在1919年6月28日這個特殊的日子裡爆發了，中國人民第次向世界列強說“不”!
在巴黎和會這個分贓的會議上，各國列強只為自身利益考慮，對中國提出的合理要求置若罔聞，無視中國人民的利益，無視中國人民的呼聲，更無視中國人民的憤怒與仇恨，赫然把德國在中國山東的權利轉讓給日本，這是列強對中國人民最大的輕視與侮辱。
是的，弱國無外交，弱國談什麼外交，只能任人宰割。但佔世界四分之人口的中國絕不能是弱國!中華民族有著無與倫比的傲骨，它不甘落後，正努力發展，奮起直追。個優秀的中國外交官的聲“不!”，代表著中華民族的不屈!
看著列強的士兵舉起屠刀，看著千萬中國英魂埋骨異鄉，看著列強無視中國的主權與利益，看著日本的囂張氣焰，看著全國上下所做的努力付諸東流，中國人民的憤怒被點燃了，被引爆了!
確實，看著國內外的人民為中國獲得應有的權力而英勇犧牲，面對列強咄咄逼人的囂張氣焰，我們的憤怒，還能壓抑嗎?不，我們不能了，但我們別無他法，只有努力發展自己，增強國家的實力，儘快地從個被欺的“弱國”這頂沉重的帽子下，掙脫出來。
歷史的車輪可以驗證，中國的人民可以驗證，全世界的人民可以驗證，在今日，中國不是弱國!
讀我的1919有感 篇5
"中國不能沒有山東，就像西方不能沒有耶路撒冷!"這堅實激昂，代表著四萬萬人民意願的聲音在巴黎會上讓世界為之一驚，一位年輕有為、充滿愛國情的中國外交官，以其卓越的外交才能贏得了世界的尊敬。但儘管這樣，在1919年，那血雨腥風、國衰民弱的日子裡，中國人民還是隻能面對喪權辱國的協議。這是外交的失敗，這是政府的失敗，這是中國的失敗!
嗚呼，悲哉!悲那 列強的鐵蹄在中國的領土上肆意踐踏;悲那中國政府昏庸無道，軟弱無力，悲那外交官雖然以精彩絕倫的演講博得了喝彩，卻換不來一份平等的協定;悲那擁有四萬萬人口的泱泱大國卻不如日本說話更有份量。國人的憤怒，化為烈火在巴黎熊熊燃燒;青年的憤慨化為"五·四"在中華天地上如火如荼，不簽字的中國人才對得起民族，對得起時代。記住這個年頭，1919，飽受辱的中國第一次--第一次向列強說"不"!
1919，這個中國歷史的轉折點，雖然令人難過，卻並不蒼白。它以鮮活的事實告訴我們：弱國無外交，落後就要捱打!沒有經濟發展，沒有長治久安，沒有國富民強，就算有100個，甚至1000個顧維均，也會被列強藐視蹂躪。惟有發展才是硬道理!
歷史的車輪轆轆向前，人類文明高速發展，在資訊化高度發達的今天，雖然硝煙不再瀰漫，炮火不再轟鳴，鮮花取代荒蕪，笑容驅散恐怖，但新的正義新的形式緊張激烈地進行著，各國的科技、文化和經濟就是新的兵種。作為新世紀的青年，我們肩負著實現中華偉大復興的重任，面臨著時代，對於我們的嚴竣考驗，在這風華正茂的時期，我們沒有理由不充實自己，學好知識，"為中華之崛起而讀書"絕對沒有過時。也許我們永遠沒有機會像顧維均那樣在和會上慷慨激昂，但有朝一日，我們能夠在世界的舞臺上激情四溢地宣讀自己的成果，那同樣是自豪的中國之音。有實力，才會有魅力，我們努力要讓祖國富強，祖國的富強才能使我們說話更加理直氣壯，而這一切的一切都在於我們今天的一分一秒，每一個人的努力都是國家富強的需要。
讓我們記住1919，記住它給我們帶來的刻骨銘心的警示：讓我們回味1919，回味它給我們帶來的痛楚與苦澀，中國的今天來之不易，我們應當乘風破浪，緊扼時代的脈搏，勇於進取，開拓創新，在紛亂的國際格局中，將歷史牢牢掌握在自己手中!
讀我的1919有感 篇6
走過那年，殘酷的戰爭結束的那年。 1919年初，第一次世界大戰的戰勝國在巴黎召開和平會議，我國政府代表提出：廢除帝國主義國家在中國的一切特權，取消“二十一條”，收回日本在大戰時奪去的德國在山東的特權。...
電影《我的1919》通過中國外交使團在“巴黎和會”上，拒籤“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風雲，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，同時也揭示了”弱國無外交”這樣一條真理。影片著重表現和描寫；顧維鈞作為我國政府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衛中華民族權益。拒籤“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現第一次世界大戰後國際社會和國際關係。
影片充分表現了作為“弱國”的中國，在列強的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終於挺起胸膛，第一次面對列強說：不！從此開始了中國上世紀新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章！
“弱國無外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！
因為，我們為了這五個字，失掉了多少領土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧！
“弱國無外交”，告訴我們國強才有說話的權利，說話才能有被聽見的權利。當時的中國從官到民，從內到外，從陸徵祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什麼中國還是如此任人宰割？就是因為當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。
那麼，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機智，幽默，巧取，以一塊懷錶怒嘲日本代表，如何以他的個人才華和人格舌戰群敵；以及肖克儉如何如何奔走呼號，聲嘶力竭，如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權政治的大環境下，在西方帝國主義列強的絕對優勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。
一顆再尖銳的沙礫，又怎麼能敵得過一塊堅固而巨大的石頭呢？請13億的中國人牢牢記住吧：弱國無外交！在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嚐膽。
中國需要強大，更是在於我們這一代人的努力，作為當代大學生，我們必須要挑起這個重擔，而且，我相信，我們能夠做好!
讀我的1919有感 篇7
歷史的淪回裡中國充滿了蒼桑。
那言行的怯懦，那字句的野性，那磚瓦的狼籍，那……在腐敗的清王朝下，中國開始沒落；在野蠻的攻擊下，中國開始亡失；在暴虐的侵略下，中國不再富饒。
是誰在列強面前告訴世人，：中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。那麼堅強地維護著中國的領土、民族的利益。
他用莊重的語言告訴世人“中國不能在和約上簽字”，這是中國歷史上最豪壯的語言，聲音裡流淌著對祖國的熱愛，沉著中透露著中國人的頑強。
在他的行動裡，滲透著中國的尊嚴，他明白這切，於是做得很好，沒有讓中國在細微之處有失尊嚴。他不僅是外交家，更象徵著中國。
頑強的言行裡是中國人的骨氣。
讀我的1919有感 篇8
中國缺什麼？
洋務者說：“中國缺技藝。”於是他們搞槍炮，煉海軍，但最終不過隨著黃海上的隆隆炮聲，沉於大海。
改革家們說：“中國缺人權，中國沒規矩。”於是他們學習日本和西方的制度，可是他們錯了，或者說不完全正確。
到了魯迅先生時，通過對部影片的思索，他最終選擇了文藝。
中國缺少的是種精神！
而顧維鈞正是對這種精神的最好詮釋，他是中華民族的脊樑！
正如孟子所說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。憑著腔熱血，他頂住壓力，據理力爭。終於，中國人第次對列強說“不”，但終究，中國的外交還是失敗了，因為——弱國無外交！
一個泱泱大國，引領世界潮流上千年，競淪為任人宰割的羔羊，究其根源就在於民族精神的缺失。
中國是有脊樑的，只不過太少了，少到使他們無法撐起中國這座大廈。我們可以設想，倘若巴黎和會上沒有顧維鈞，結果會如何呢？
為了中國這座大廈屹立不倒，我們要做中國的脊樑。
讀我的1919有感 篇9
1919年註定是中國歷史中意義重大的年。這一年，新文化運動興起，廓清矇昧，啟發理智，使人們從封建思想的束縛中解放出來；這一年，辛亥革命的失敗鞭策著新時代的青年們更加努力地探索新的出路；這一年，五四運動爆發，震撼了國人的心靈，也推進了歷史程序。
電影《我的1919》正是講述了身處這場歷史洪流的外交才子顧維鈞作為中國代表團一員參加巴黎和會的經歷。1919是中國歷史上一個永恆的轉折點，承載了中國人太多的期盼，失望與憤怒，包含了那個時代殘酷的現實和中國近代史無盡的滄桑。
在五四運動的直接影響下，中國參加巴黎和會的代表團拒絕在凡爾賽和約上簽字。這部電影通過中國外交使團在巴黎和會上拒籤凡爾賽和約的歷史事件，生動展示出當時中國的外交風雲，謳歌了中華人民威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國熱情。同時也揭露了弱國無外交這樣一條殘酷的真理。
弱國無外交這觸目驚心的五個大字始終震撼著我的心靈。這是多麼令人悲痛的事實，是多麼殘酷的真相。二十世紀的中國飽受欺凌，喪權辱國的條約簽了一堆，列強在我國領土上作威作福，讓人人都為之痛心不已。我華夏泱泱大國，擁有五千之久的歷史文化，在當時卻只能任打任挨。
因此，顧維鈞代表的新時代青年們卻不甘欺凌，以己微博之力為國為民抗爭到底的勇舉又是多麼叫人感動！
讀我的1919有感 篇10
在查閱五四運動科普視訊時，看到了《我的1919》電影片段，找來一看，看完主要有以下幾點感受。
一、對一些歷史事件更加了解一些
在國中歷史課本上便學過五四運動、巴黎和會這些，不過當時對這些歷史事件並不是很理解，不知道這些活動的目的，以及這些歷史事件對當時國家的意義。通過觀看這部電影，對事件的歷史背景、事件的經過、事件的影響有了一個更清晰的認識。
二、外交官
如今，我國外交部每天都要開新聞釋出會，對外界傳達我國的各種政策方針資訊。外交發言人每天都要回答記者的各種各樣的提問，面對一些別有用心的記者，問出的一些刁難的問題，發言人總能進行精彩的反駁。感覺這些外交官真得厲害，首先他們對國際形勢有一個清晰的認識，能夠回答各種各樣的記者問題；另外他們還能隨機應變，對一些別有用心的記者還以顏色，還不失風度。電影中的顧維鈞也是一位優秀的外交官，面對他國的野心，顧表現得不卑不亢，據理力爭我國的權益，給世人留下了深刻的印象。
三、外交的無奈
在二十世紀初期，我國還處於一個半封建半殖民的社會，國力衰弱。雖然作為一戰的戰勝國，但他國還是不怕你的，還逼迫簽署各種無理的條約。在這種情況下，再優秀的外交官可能也無法改變這種局勢，唯有吾輩當自強，整個國家都強大起來。
四、學生運動
天下興亡，匹夫有責。為那些大學生點贊，他們沒有選擇沉默，甚至有些人獻出了生命，才換來了今天來之不易的和平日子，真得不容易。
讀我的1919有感 篇11
今天下午我們整個八年級年級在大禮堂觀看了紀錄片《我的1919》。
電影《我的1919》通過中國外交使團在“巴黎和會”上，拒籤“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風雲，同時也說明了”弱國無外交”這樣一條真理。影片著重表現和描寫；顧維鈞作為中國政府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衛中華民族權益。拒籤“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現第一次世界大戰後國際社會和國際關係。
影片充分表現了作為“弱國”的中國，在列強的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終於挺起胸膛，第一次面對列強說：不！從此開始了中國上世紀新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章！
“弱國無外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！
那麼，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機智，幽默，巧取，以一塊懷錶怒嘲日本代表，如何以他的個人才華和人格舌戰群敵，在世界強權政治的大環境下，在西方帝國主義列強的絕對優勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。
我們都應該向前進。憤怒解決不了任何問題，那隻能夠盲目的麻痺自己。死亡也解決不了問題，那只是懦弱的表現。創造，拿起手中的工作。因為我們在推動這個社會！
通過這部電影，我感受到中國人民赤誠的愛國之心，也感受到“落後就要捱打”“弱國無外交”。中國在巴黎和會上失敗了，它會永記在我們心頭。“前事不忘，後事之師”，它更激勵我們發憤圖強，學習“要讓我們的人民活得更有尊嚴”，“要創造機會讓人民批評政府”。學習歷史，就要用歷史來觀照現實，解決現實問題，開創大好未來，而不能把歷史課當成政治課，並以此機會來灌輸國家觀念等意識形態的東西。
讀我的1919有感 篇12
《我的1919》看了這部愛國電影，感觸挺深的，不僅僅是因為顧維鈞，也不僅僅是因為肖克儉，而是因為我是二十一世界的新青年，是祖國未來的一份子，我是一個有血有淚，有愛有恨的中國人。而我也相信，肯定會有很多有志青年和我有相同的感受。
《我的1919》帶我們回到了那個戰亂平息後的時代，1919承載了太多太多。中國人民還我河山拒籤條約的請求，中國代表團脣槍舌戰對決帝國主義的爭辯，中國政府的妥協退讓。我敢說在巴黎抗議的中國人都是勇敢的。他們用自己的方式，表達對山東的愛，對中國的愛，對中國魂的詮釋。書寫了一張悽烈、壯美的歷史畫面。一句“他們欺騙了我們”道出了列強的真正嘴臉，好一群剪了辮子的中國人！
弱國無外交，這是令我感觸最深的一句話。一戰結束後，作為做出重要貢獻國，出席巴黎和會卻沒有得到應有的尊重，反而由五個席位減少到兩個席位，顧維鈞等人為此據理力爭，卻終究沒能爭取到另外該屬於我們的位置，更可氣的是由中國代表團提出關於歸還中國山東主權的問題時，受到了日本的反對與阻撓。而他們所做的一切努力都是白費的。
要做一個堂堂正正的中國人，這是我想說的，也是我們應該要做的。
姚明，籃球明星，豐田找他做形象代言人，酬勞是2000萬美元，相當於1億6000萬多人民幣，但是出乎所有人的意料，姚明沒有任何商量的餘地，直接兩字：不行。就像顧維鈞在國際交際場上，如果接受日本代表團的賄賂，就可以享受很大一筆財富，但是顧維鈞沒有，姚明也沒有。因為他們沒有忘記國恥，他們是堂堂正正的中國人，他們堅強，他們有勇氣，他們骨子流著同樣的一股熱血中國血。
相反的，現在依然也有很多讓人失望的故事。我曾經在網路上看到這樣一篇報道，一復旦20多歲的女大學生和一70多歲的外國佬談戀愛，而且還把一些親密的照片發到網路上，雖然現在是婚姻自由的年代，但是她們又沒有想過這會有什麼樣的影響？這是一個物慾橫流的年代，更多人看重的是自己的利益，她們沒有骨氣，她們見利忘利，她們忘記了中國曾經的傷痛，中國曾經的恥辱。
中國需要強大，更是在於我們這一代人的努力，我們必須要挑起這個重擔，而且，我相信，我們能夠做好！
讀我的1919有感 篇13
1914年第一次世界大戰爆發，日本找藉口對德宣戰，攻佔青島和膠濟鐵路全線，奪取了山東省，奪取德國在山東強佔的各種權益。1918年大戰結束，德國戰敗。1919年1月18日，戰勝國在巴黎召開"和平會議"。北京政府和廣州軍政府聯合組成中國代表團，以戰勝國身份參加和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的"二十一條"不平等條約，歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。
我知道，那個時代的中國，得到這樣一個的結果是可以預見的。俗話說得好：“弱國無外交”，這是一事實！中國是個一個擁有四萬鐵血兒女的國家。他們飽受了很多的虐待。他們是在怎樣的忍受這樣的羞辱。但顧維鈞和先進的青年們再次讓我們沸騰起來，我不知道該用什麼去讚揚他們，他們是鐵錚錚的好男兒。
看完了這部片子後，我為我是一箇中國人感到驕傲！
讀我的1919有感 篇14
偶然在“學習強國”的平臺上，看到視訊學習裡有看電影。那天饒有興趣地開啟，看到陳道明梳著油亮的背頭，穿著筆挺的黑色制服，很紳士的樣子。旁邊赫然寫著“我的1919”，就這了。偶像的力量真是無窮大，人們常常因為喜歡一個人而喜歡一首歌或者一部電視劇。就像此刻的我，因為欣賞陳道明，所以選擇了《我的1919》
《我的1919》重現了第一次世界大戰之後，戰勝的協約國在巴黎的凡爾賽宮集會，商討對戰敗國德國的處置問題。當時的中國政府是袁世凱政府，從清政府以來，並沒有改變中國落後捱打的局面。國際社會也並沒把中國放在眼裡。原定的5個代表席位，最終只給了兩個，5個代表只好輪流參會。作為戰勝國之一，中國應該在和會上爭取更大的利益，然而列強們無視中國的利益，經本應從德國手中歸還的山東半島的主權，直接轉送給日本。代表團的提案，最終被否決。中國代表拒絕在和約上簽字，最後黯然離開。
電影中濃墨重彩的部分就是代表團中駐美公使顧維鈞在和會上慷慨陳詞，機智辯論的情節。在入會場時，日本代表把懷錶掉在地上，被顧維鈞意外拾起。在發言時他拿出懷錶，被日本代表誣為偷盜。顧維鈞順水推舟，借題發揮。他說：“姑且算是我偷了他的金錶，那麼我倒想問問牧野男爵，你們日本在全世介面前偷了整個山東省，山東省三千六百萬人民，該不該憤怒呢？請問日本這個行為，算不算無恥呢？！”然後他又強調了山東是中國文化的搖籃，孔子孟子皆誕生於此，中國不能失去山東，就像西方不能失去耶穌。在日本代表叫囂中國在戰爭中未出一兵一卒時，顧維鈞出示大量華工照片，有力地駁斥了日本的言論。顧維鈞的發言贏得了全場的掌聲，然而卻不能扭轉最終的結果。
看了《我的1919 》我很想了解這個民國的外交才子，後來百度了他的生平。顧維鈞，字少川，1888年1月29日（清光緒十三年十二月十七）生於江蘇嘉定（今屬上海嘉定區）。初入舊式私塾，後於1899年考入上海英華書院，1901年考入聖約翰書院。1904年入美國哥倫比亞大學，專攻國際法及外交，獲博士學位。不僅人長得帥，還才高八斗！
他一生有四位夫人，第一位夫人叫張潤娥，是父母包辦的，因此有名無實。第二位夫人是時任內閣總理唐紹儀的女兒唐寶月，幾年後病逝，第三任妻子黃蕙蘭，最後離婚。第四任妻子嚴幼韻陪他走到生命盡頭，享年98歲。
美籍華人學者，歷史學家、傳記文學家唐德剛先生認為，自有近代外交以來，中國出了“兩個半”外交家，周恩來是一個，李鴻章是一個，顧維鈞是半個。之所以說他半個，是因為他沒有外交決策權。即使是半個，也是非常高的讚譽了。
讀我的1919有感 篇15
通過這部電影，我感受到中國人民赤誠的愛國之心，也感受到“落後就要捱打”、“弱國無外交”。中國在巴黎和會上外交雖然失敗了，但是我們會永遠記得。“前事不忘，後事之師”，它更激勵我們發憤圖強，學習更多知識，為祖國建設貢獻自己的力量。一個國家的強大不僅要在土地和人數上強於別的國家，更重要的是在綜合實力上。而中國的崛起更是離不開那些有志青年的努力，他們前赴後繼，不怕流血犧牲。不斷為國家和人民獻計獻策，為中國的崛起起到了不可替代的作用！同時也讓我更清楚地瞭解了這段歷史，也對這段歷史有了新的理解。我們要銘記這段歷史，不斷地鞭笞自己前進，盡個人最大力量讓祖國屹立於民族不敗之林。
讀我的1919有感 篇16
今天我們班組織觀看了電影《我的1919》。電影給了我很大的感觸，並震撼到我。影片中有許多片段讓我印象深刻，在日本提出不平等合約後，在簽字的會議上，顧維鈞表達了他的憤怒。就如他所說，誰能接受這樣一份喪權辱國的合約，中國人民不會忘記這沉痛的一天！中國作為戰勝國，卻還要把山東省讓給日本，這恰恰證明了只有國家強盛，才能被國際社會看得起。只有國家強盛了，我們才會有在世界上的發言權。今天，我們要銘記為我們創造美好生活的革命烈士，中國的崛起離不開他們的拋頭顱、灑熱血。我們要以他們為榜樣，不忘初心，牢記使命，為祖國的繁榮富強出一份力。
讀我的1919有感 篇17
落後就要捱打，這是近代史直接告訴我們的道理，它告訴我們自1840年以後中國如何被迫簽訂一個個不和理條約。甚至在一戰結束後中國作為戰勝國之一，竟然沒有得到戰勝國應有的待遇，沒有得到在戰前各盟約國給出的承諾。甚至中國的主權也遭到破壞——山東屬於我國領土卻被日本搶去。
《我的1919》這部電影向我們證明，當個人很“要強”，但國家太弱，那麼這個人是要吃虧。同時也展現當時帝國侵略者為了自身的利益把中國的利益出賣了，也把中國被日本侵略的事實生動的展現給觀眾。同時也表明了當時中國政府的腐敗，為了自身的利益，向日本妥協把國家的主權出賣了。
但中國也有自己的“脊樑”，也有那些為國家利益，把自己的時間自由，甚至生命獻給國家的人。顧維均是巴黎和會上中國的代表之一，為了中國的利益不斷的掙扎著，與外國侵略者鬥智鬥勇，不顧個人的安危。同時又不顧但是腐敗政府的命令，以國民的利益為重，拒絕在戰勝國合約上簽字，生動的展現了中華民族那種為民族的利益頑強的抵抗外來的侵略，同時也表現出了中華民族所固有的愛好和平，希望與其他民族友好的相處，熱於助人的傳統美德。
同時也展現了當時熱血的中華兒女為中華民族的兒女用不同的方式來保衛中國的利益，顧維均從小到大的兄弟，中國革命的一位革命者即使在國內被迫離開，但在國外仍堅持自己理想，仍在外國不斷的奮鬥，帶領中國華人維護國家的利益，直到生命最後一刻仍不忘告訴自己的妻子國家已是一片熱土，中國的覺醒必將帶領中國走向光明，因為中國兒女的血是熱的。他們不願自己的同胞，國家受到侵略。同時也展現當時新的思想流入中國，中國的思想領域也開始活躍起來。由顧維均與朋友的爭吵可知，思想的活躍必將推動中國革命的進步。
同時這部電影也展現了“美學與史學”的完美結合，在最後顧維均的朋友去世所展現的雄雄烈火，不僅表現了中國人的憤怒，同時也表現了中國革命烈火在雄雄燃燒，中國將在世界的叢林中站起來，中國將會結束受侵略的歷史。因為有那些為了中國利益犧牲自我的中華兒女，他們不怕危險在屈辱的外交上仍用智慧展現中華民族的精神——自強，自尊，自愛。
讀我的1919有感 篇18
觀賞中國近代史的有關記實片，最強烈的情感總是思不可揭。首先是對列強對中國的蹂躡。中國的近代史無疑是一部血淚史，除了“巴黎和約”的恥辱，我們更有舉不勝舉的例子，歷代史實。中國遭受的磨難會活在當下的我們無不有一股拍案而起的衝動，然後再痛發一副理論表達自己的一腔熱血，情緒因人而異。但總逃避不了那個深刻的教訓：落後就要被捱打。
其次我們也還對一部分國人同胞感到憤恨。在《我的1919》這部影片中我們雖然看不到魯迅先筆下的“懦夫”，但仔細琢磨片中中國代表團的個別人物，其實他們的實質也離“懦夫”不遠。他們是外國人所謂的“沒有剪辮子的中國人”，他們逃避在席上發言，推脫責任，不願意面對中國遭受的恥辱，甚至對顧維君表示嗤之以鼻這種人也是中國的一大恥辱，他們不能真正站在國人的立場，與祖國榮譽與共。
這裡還要提及一個人物是顧維君的這位朋友，即梅的丈夫，他也是很多同學表示不滿的物件，儘管他不是“懦夫”，但卻走向了另一個極端我們稱他為“莽勇”在這部影片中他的行動似乎只讓我們看到他顧維君帶來的麻煩與他妻子帶來的傷害。雖然我不會說他“勇”，但最後他自焚的剎那，我已經不能單用“佩服”，他的勇氣來形容自己強烈的情感了。如果需要犧牲這麼一條鐵漢子的生命才足以喚醒中國人的話，那麼這又是否反映了另一個極端的問題，那就真正成了魯迅先生筆下的一群人了。然而，在這部影片的描述中似乎他不自焚，顧也絕對不會在和約上簽字，那麼他的犧牲最終換來了什麼呢，也許只留下了一個可憐的梅。
當然，我只說了這部影片中的一些負面，它所要的主要還是像顧這樣振奮人心的堂堂正正的中國人來。陳道明作為實力派演員應該說將這個角色詮釋得足夠全人滿意。如果當代多幾個像他一樣的中國人，那麼中國可能就不至於遭受那麼多的磨難和恥辱，很多同學都紛紛這麼說。我沒有太大的觀念。畢竟挽救中國需要的還是一批人而不是幾個人，就像中國共產黨，當然好的領袖才能帶領一支好的隊伍。但歷史畢竟已經不能重寫了，如果也只是如果，我所慶幸的是自己生活在共產黨創造的新中國，慶幸他們終於帶領中國走向光明，走向富強。
讀我的1919有感 篇19
今天我看了一部電影，電影的名字叫《我的1919》。這部電影描繪了中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加919年巴黎和會時的種種經歷，以及他的好友肖克儉為了抗爭列強給中國討回正義而自焚的感人事件。
看完電影我不禁驚訝於顧維鈞非凡的外交才能和肖克儉強烈的愛國思想。與此同時我也記住了一個歷史性的年代-----1919年。1919年是中國近代史和現代史的分界限;1919是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。
顧維鈞代表一個“弱國”去參加巴黎和會，他用自己的`機智勇敢和能言善辯維護了國家的尊嚴，保衛了中華民族的權利。他在列強的國際社會中討回了正義，討回了平等。他讓所有人的眼睛都為之一亮，正因為他在和會上的正義之舉才讓中國挺起了胸脯，面對一切不公平說“不”。
這段歷史對我們來說無疑是一個慘痛的教訓，一個“弱國“即使作為戰勝國也會遭到別人的蔑視，也不會擁有應得的東西。舊中國走上了一條曲折坎坷的路，但是今天的中國人可以自豪地說：“我們離夢想已經不遠了!’’因為現在我們有領先的科研成果，現代化的工廠。可以說是一個強國了。這一切都是那些在和會上蔑視中國的人所想不到的。
我們應該牢記這段歷史，但不能再讓歷史重演!
讀我的1919有感 篇20
記得在一個電影院看過一部有關五四運動的電影《我的1919》，電影中青年者們那些慷慨激昂的吶喊，至今仍震撼著我的心靈。
1919年5月4日，五四運動爆發了，這是一場偉大的愛國革命運動，一場偉大的思想解放運動和新文化運動。也就是在這場運動中，中國青年作為一支新生的力量登上了舞臺。回望那個壯烈的年代，那些站在時代潮頭的年輕的身影，是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵著我們每一位青少年。
有人說：青春是一首歌，迴盪著歡樂美妙的旋律；有人說：青春是一幅畫鐫刻著瑰麗，浪漫的色彩。做為新時代的國小生，我們更應該不懼艱難險阻。敢於拼搏，智比雲天。我們雖然沒有老一輩的勇敢作為，但，作為一箇中國人我認為要先有骨氣，我們中華民族的兒女一向以有骨氣著稱於世，我們青少年正處在世界觀和精神品質形成的關鍵階段，我們一定要以歷史鏡鑑！在社會的相機中為自己攝下一張有骨氣的正面形象來，要做到物質面前不迷濛，暫時落後不低頭，困難再大不彎腰，經得住一切考驗。把自己培養成一個有剛強不屈的英雄氣概的接班人。
做為新時代的國小生，還應該對自己有信心，我記得居里夫人曾說過：我們的生活不容易！但是我們必須有恆心，尤其是有信心。我們必須相信，我們的能力是用來做事某事的。無論發生了什麼情況，這種目的必須達到！這句話時常給我很大的學習動力。一個人的一生，就像在黑夜中行路，沒有堅強的信念很容易誤入歧途。特別是像我們這些當代青少年，思想還不成熟。每當我對選定的事情，特別是學習上的事情有所懷疑的時候，我的腦海裡便會出現居里夫人的名言。我們的生活有很多坎坷，但是，焉知我輩非鯤鵬。我們缺少的正是鯤鵬展翅扶搖直上的那種自信力！心裡的窗戶，一桶便亮。我相信，我的能力也是要去做某種事的，而且無論如何，這種目的必須到達。
做為新時代的國小生，我們更要有愛心，幫助那些需要我們幫助的人。一方有難八方支援。要把抗震救災的激情提煉出來，或許我一個人的力量是渺小的，但是隻要我們團結一心，那麼，我們的力量就會重於泰山，災難也會被我們嚇跑。
我們是五月的花海，用青春擁抱時代。我們是出生的太陽，用生命點燃未來。讓我們為自己的青春打點好行程，因為生命對每個人來說只有一次，而青春則是這僅有一次生命中最易逝的一段，我堅信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的那一剎那，已經點燃了最美的青春，讓我們肩負起歷史的使命，讓身體裡流淌的血液迸發激情！讓我們都做夜空下的那顆閃亮的星星。
讀我的1919有感 篇21
為迎接五四青年節，106車間團支部組織青年員工觀看電影《我的1919》。一群年輕人圍坐在車間會議室，觀看這部講述一段真實歷史的愛國影片。觀看過程中，我們時而憤慨，時而激動，恨不得投身到那個燃燒的年代，從未體會到愛國的力量是如此的強大，這就是“五四精神”真正的源泉。
1919年中國爆發了倡導科學、民主的“五·四”運動——這是中國接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程，它標誌著中國現代史和中國新民主主義革命的開端。在“五·四”運動直接的影響下，中國參加巴黎和會的代表團拒絕在合約上簽字。
影片主要通過顧維鈞作為中國政一府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衛中華民族權益。拒籤“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現第一次世界大戰後國際社會和國際關係。這一幕幕真實的畫面不禁把我們帶回到過去那段燃一燒的歲月，雖然不曾經歷，但卻不能忘記。歷史帶給我們的教訓和激勵是我們最值得銘記的。
我們這青年的一代，請挺起我們的脊樑，抬起頭，將這樣的精神傳承。我們都是祖國培養的新一代，努力投身到工作和生活中，燃燒我們的激情，為祖國美好的明天灑下我們青春的汗水。
讀我的1919有感 篇22
回首那一刻，耳畔是否還能聽得到那一聲聲動人心魄的吶喊與口號?驀然轉身的那一瞬，是否還能看得見天邊那一抹如烈火燃燒般的殘陽?母親啊!多少次，多少次輾轉於災難與屈辱中，又有多少次，多少次傷痕累累地站了起來，因為你有一群勇敢的兒女，一群敢於拼搏，敢於反抗的兒女!是他們一次次地將中國從危難之中解救出來，他們所表現出的勇氣和力量震撼著整個世界，一個個堅定不屈，昂首傲立的身軀共同支撐起了中華民族的尊嚴與驕傲!
當歷史的車輪輾過1919年的時候，巴黎和會的談判桌前，英、法、美等強權國家不顧及身為戰勝國的中國的利益，在《凡爾賽和約》中，竟決定將本應屬於中國山東半島主權割讓給日本!訊息一經傳出，中國憤然了，中華兒女憤然了，如此屈辱怎能忍受?而北洋政府的軟弱無能更是令所有國人感到震驚!
巴黎廣場上那團自焚的烈火，燃起了中華的憤怒。“中國不能沒有山東，一如西方不能沒有耶路撒冷!”
於是，一幅幅標語走上街頭，強烈要求中國政府拒絕在和約上簽字!“為爭主權，內懲國賊”，“拒絕在和約上簽字”，“還我青島”……在中國學生的帶動和感染下，工人、商人、市民紛紛走上街頭，加入了拯救中華主權的運動中，出現了工人罷工、學生罷課、商人罷市的“三罷”運動，將整個運動推進了高潮!最終，迫於壓力的中國北洋政府沒有在和約上簽字，中國第一次對強權說出了“不”!
這種種舉動，向世界宣告了中國人民堅強、勇敢的一面，中國人民憑藉著信念與決心向強權說“不”，中國，不會被磨難摧毀，中華兒女也不會低頭，這是不會被改變的，即使在強權面前，也從不動搖!
在聲聲的奮喊中，體現出了中華兒女大無畏的民族氣節，中國人民是自尊的、自強的，中國的領土主權不是任憑誰宰割的，中華兒女是永遠不會屈服的!
讀我的1919有感 篇23
影片講述了中國外交團參加巴黎和會的外交全過程。中國作為一個戰勝國，卻不能享有戰勝國應該取得的權利，這是對中國的無視，對世界和平的無視。中國代表團雖一再爭取收回山東，廢除“二十一條”，但中國政府的軟弱與各列強的聯合敵對，中國最終事與願違。
其實並沒有哪一個國家從一開始便是強盛的。雖然強國往往在外交上起著重要作用，但我們更應該關注那些不是強國，而是努力為維護本國應得利益而奮鬥的國家實體。因為只有這樣的國家才有希望、這樣的國家才能贏得世界的尊重、這樣的國家才具有生生不息的頑強精神動力。作為有良知，有理想，有責任的新一代青年，傳承歷史賦予我們的使命，從自身做起，為國家貢獻自己的一份力量。
讀我的1919有感 篇24
電影開始，螢幕上現出大大的“我的1919”，我想這個“我”是指誰。就電影本身而言，它可能是在刻畫個“真正剪掉辮子的中國人”、個傑出的外交家—顧維鈞。但這個“我”又何嘗不可為中國或世界。我們故且說“中國的1919”吧。
本來就是帝國主義圍繞著爭奪霸權和殖民地展開的激烈鬥爭，本來就是帝國主義的分贓會議，本來就是中國許多血肉之軀參與的戰爭，本來就是中國代表在國際法庭上據理力爭起效(注：不清楚作者是什麼意思)。但是，句“弱國無外交”，中國的山東或許還有我不知道的地方就只能在列強的鐵蹄下掙扎了。在個弱國裡有幾個精明愛國的有識之士又有什麼用呢?所以，那麼多的愛國青年只有用鮮血來激起什麼或證明什麼。最後，中國第次拒絕在國際性和約上簽字。
1971年10月，第26屆聯合國大會恢復中華人民共和國在聯合國的合法權利，中國恢復安理會常任理事國席位。1972年2月，尼克松訪華，在上海簽訂了《中美聯合公報》，中美關係開始正常化。同年，中日邦交實現正常化。這是新中國在外交上的些成就，我們看到以後就像鋒利的堅冰慢慢融化了。我們不禁要想想，最主要的原因是什麼?對，是中國在慢慢強大起來。
所以，我們只有銘記教訓，強壯自己，中國才能走好，單靠滿腔的激情是遠遠不夠的。
讀我的1919有感 篇25
17世紀中葉，隨著英國資本主義階級革命的勝利，資本主義制度在西歐紛紛確立，資產階級為擺脫自身經濟危機，不斷地開拓殖民地。到19世紀四十年代，在中國的大部分近鄰地區和國家先後淪為殖民地，他們將魔掌伸向了我們地大物博的中國。帝國主義的侵略，使中國蒙受了奇恥大辱。從鴉片戰爭到1919年，帝國主義通過軍事侵略和外交訛詐，強迫中國簽訂了70多個不平等條約和協定。
然而在眾多的不平等條約中，最令人憤恨的是在1919年的巴黎和會上，帝國主義列強竟絲毫不顧及中國的尊嚴和權利，把作為戰勝國的中國的領土割讓給領略日本。
中國人民爭取過，赴法談判代表團努力過，可最終中國山東的割讓寫在了協定上，眾多的帝國主義代表也在協定上籤了字，但是，衰落的中國不表明她精神的衰退!中國，仍然有著熱血的青年，有著反抗的青年。最後的會議上，我們聽到的是中國代表的這樣一段話：你們憑什麼，憑什麼把中國的山東送給了日本人!中國人民已經做到仁至義盡了，我想問問，這樣一份喪權辱國的合約，誰能接受!所以，我們拒絕簽字。中國人永遠不會忘記這沉重的一天。
是的，中國人永遠不會忘記這沉重的一天，但我們更不會忘記我們中國人是有骨氣的，中國的精神仍然在煥發她的氣息。
記住歷史，是為了更好地展望未來。今天我們中國在中國人的不斷奮鬥中不斷走向富強。今天的中國已不是往昔那任由帝國主義宰割的中國，我們完全有理由相信，今天的中國，是甦醒的雄獅，是躍躍欲飛的蛟龍。作為當代中國大學生，我們應銘記歷史，同時努力學習，為把我國建設成為更富強的國家。
讀我的1919有感 篇26
“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，這是電影《我的1919》中的顧維鈞在巴黎和會上駁斥日本竊取我國山東主權的慷慨陳詞。在這次會議上，顧維鈞分別從歷史、地理和文化方面駁斥了日本的種種狡辯，使日本代表啞口無言，狼狽不堪，並博得了在場與會各國的熱烈掌聲。
然而，巴黎和會畢竟是戰勝國的次分贓會議，美、英、法三國竟不顧中國代表的反對，將山東主權出賣給了日本。
為什麼美、英、法三國膽敢無視事實出賣中國?是中國的代表團沒有努力嗎?不是。是中國政府自願將山東拱手相讓嗎?不是!是中國人民神情麻木，沒有抗爭嗎?不是!都不是!那是因為中國國力弱小，國家積貧積弱，使人家小覷!縱有千千萬萬像顧維鈞這樣的外交官又如何!縱有千千萬萬像肖克儉這樣為了國家民族甘願自我犧牲的志士又如何!縱有千千萬萬憤怒的中國人民又如何!能言善辯，據理力爭，以死抗議，換來的只是拒絕在喪權辱國的和約上簽字，卻不能換來中國主權的完整。
弱國無外交!
在當今，雖然是和平年代，但我國仍受美國霸權及日本的威脅，我國還尚未完成統，因此我們必須全力發展經濟，才能使中國崛起，民族振興，才能使我國在外交事務中擁有強有力的後盾。
讀我的1919有感 篇27
這是一部含著血淚的影片，這也是一部含著血淚的歷史。
我用兩個小時去看完它，卻用了很久很久去體會這部影片帶給我的落寞。
《我的1919》，我的民族，我的國家！
一九一九年，這個多事之秋，一九一九年，這一年，有屈辱的巴黎和會，這一年，有無奈的外交妥協，這一年，也爆發了舉國震驚的五四愛國運動。這一年，勇敢的中國外交官在和會上奔走斡旋，這一年，無畏的中國人民在巴黎走上街頭，灑著鮮血吶喊。
看一部電影，我看不懂它的拍攝技巧，也看不出演員的演技，我看的，只是這個電影講述的故事。我深刻地明白，當那些已經發生的事情被當成故事講給一代又一代的人聽時，那個故事，已經成為了一段歷史。《我的1919》就是這樣一個承載著歷史風塵的故事，厚重得令我窒息。
影片的開頭，是一個神情疲憊的中國男人，他坐在馬車上，沉思著。他是中國駐美公使，他也是代表中國參加巴黎和會的全權代表——顧維鈞。從美國趕往巴黎，他帶著收回山東的要求，帶著四萬萬同胞的希望，帶著國家的尊嚴。我無法揣度那個男人趕往巴黎時的心情，但我卻看見了那個男人臉上是深深的疲憊，我彷彿透過他的眼睛看到了他心中的沉重。這一趟，他或許會帶著國家應的利益回去，也有可能至此成為民族的罪人。
我不懂在一九一九年，在那個積貧積弱的時代，怎樣才能拯救中國，但我知道，那時的人們，每一個國人都在為了拯救中國的理想而奮鬥著。有人在外交上忙的焦頭爛額，有的人在報刊上傳播著思想，有人在街道上高舉著旗幟反抗……但是，不管用哪一種方式，不管是機智如諸葛的顧維鈞，還是為著理想奮不顧身的肖克儉，亦或者是為愛遠涉異國的梅，在那樣一個時代，他們都不能將落後的中國徹底解放。
我不瞭解外交，但我卻知道，在外交上，每個人都在維護自己國家的利益，為了利益，他們可以不管正義，也可以失去同情，為了利益，他們像叢林裡分食的老虎，忘記了承諾，也拋棄了曾經作為盟友的中國。
對於那些在和會上張牙舞爪的老虎們，我的印象不是很深，但有一個人，卻在我的腦海中留下了不可淡忘的身影，他是威爾遜，一個帶著他的十四點來到和會，又帶著同意拋棄中國的不平等的意見離開巴黎的美國總統。他讓我漸漸明瞭，在面對國家利益時，有時候，個人信念、個人理想、個人情感、信任等等都不再重要。威爾遜被後世認為是理想主義典範，他曾說，我的國際聯盟的設想，應該作為全世界人類的有組織的道義力量發揮作用，無論在何時何地出現錯誤的行為和侵略的行徑，或者產生採取此類行為的企圖，它們都要暴露在良知的探照燈下。那麼在巴黎，是什麼暴露在良知的探照燈下了呢？
面對背叛和拋棄，肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊燃燒的烈火將自己的信念彰顯，那是四萬萬同胞的憤怒的火焰，那也是最悲涼的輓歌，那更是在弱國無外交面前的悲痛。中國，作為一戰的戰勝國，卻不能收回本國應有的主權，列強將山東半島的主權送給了日本，像是贈送一個禮物般，他們完全無視中國人民的感情，無視中國人的憤怒。但是我們不能去責怪他們，落後、貧窮、軟弱，我們沒有責怪他們的資本，也沒有責怪他們的力量。這是一個弱肉強食的時代，公平，還需自己爭取。
中國代表團團長陸徵祥在得知中國的山東主權被日本搶奪之後，無奈地說：“我不知道我留在巴黎還能做什麼，我沒有勇氣去拒絕簽字，但是我的良心不允許我去簽字，不能成為民族的罪人。”
作為代表團成員之一的顧維鈞在離開的時候也流淚了，那個鐵血男兒的眼淚裡有著屈辱和不甘，還有深深的無奈。有人說顧維鈞不理解普通群眾的心理，他指責群眾的魯莽，但群眾也不理解他的思想，外交是一個複雜的東西，
和會的簽字儀式上，顧維鈞痛心地對那些西方的強盜們說：“請你們記住，中國人永遠不會忘記這沉重的一天。”
我們也不會忘記，一九一九年，有一場喪權辱國的巴黎和會和一張凡爾賽合約，一九一九年，有無數的英雄在反抗和救國的道路上留下了鮮血和生命，一九一九年，有一種思想在紮根萌芽，五四的鮮花即將開遍祖國的上上下下。
我們更不會遺忘，唯有強大，才能立足，公平是努力的結果，公平，也是強國的特權。
影片的最後，有這樣一句話，讓我難以忘懷：一九一九年，中國第一次向西方列強說不。
讀我的1919有感 篇28
回首那一刻，耳畔是否還能聽得到那一聲聲動魄的吶喊與口？驀然轉身的那一瞬，是否還能看得見天邊那一抹如烈火燃燒般的殘陽？母親啊！多少次，多少次輾轉於災難與中，又有多少次，多少次傷痕累累地站了起來，因為你有一群勇敢的兒女，一群敢於拼搏，敢於的兒女！是他們一次次地將中國從危難之中解救出來，他們所表現出的勇氣和力量震撼著整個世界，一個個堅定不屈，昂首傲立的身軀共同支撐起了中華民族的與驕傲！
勇敢、堅定、不屈、奮鬥，這，就是中華民族的國魂。
當歷史的車輪輾過1919年的時候，巴黎和會的談判桌前，英、法、美等國家不顧及身為戰勝國的中國的利益，在《凡爾賽和約》中，竟決定將本應屬於中國山東半島割讓給日本！訊息一經傳出，中國憤然了，中華兒女憤然了，如此怎能受？而北洋的軟弱更是令所有國人感到！
巴黎廣場上那團的烈火，燃起了中華的。“中國不能沒有山東，一如不能沒有耶撒冷！”
於是，一幅幅街頭，強烈要求中國在和約上簽字！“為爭，內懲”，“在和約上簽字”，“還我青島”……在中國學生的帶動和感染下，工人、商人、市民紛紛街頭，加入了中華的運動中，出現了工人、學生、商人的“三罷”運動，將整個運動推進了！最終，迫於壓力的中國北洋沒有在和約上簽字，中國第一次對說出了“不”！
這種種舉動，向世界宣告了中國堅強、勇敢的一面，中國憑藉著與決心向說“不”，中國，不會被摧毀，中華兒女也不會低頭，這是不會被改變的，即使在面前，也從不！
在聲聲的奮喊中，體現出了中華兒女大無畏的民族氣節，中國是自尊的、自強的，中國的領土不是任憑誰宰割的，中華兒女是永遠不會的！
1919年已被歲月鑄成歷史，但5月4日，這個會讓我們銘記一生的日子，在歷史的長河中永不磨滅，五四，將如一棵常青樹，深深駐紮於每個中華兒女心中。頑強、勇敢、堅定不屈，這就是國魂，永遠不會改變！
讀我的1919有感 篇29
眾所周知，1919年是我國近代史很重要的一年，是新民主主義和舊民主主義的分割線，具有歷史意義的五四運動就是這一年發生的。而電影《我的1919》就是講述了這一年發生的事情。這部電影是我高中時學校組織看的，今天又把這部電影看了一遍。算是重溫一下這段令人氣憤的歷史，也有許多和當年不一樣的感受。
《我的1919》講述了1918年11月11日第一次世界大戰結束後，由陳道明扮演的本世紀國中國外交才子顧維鈞作為中國全權代表參加1919年巴黎和會的種種經歷和他的摯友肖克儉，為抗爭列強，為討回正義，在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。
參加巴黎和會前，中國以為這是一個機會，作為一戰戰勝國的我們有權利讓他們給我們的屈辱一個公正的判決，可我們得到的是什麼？會議開始前，中國參會的五個席位減到兩個。中國代表團希望德國歸還山東省，取消日本強加的“二十一條”，可是我們得到的又是什麼？遭到拒絕，山東省的一切特權轉交給日本……這一切只是讓我們深深地感到遺憾和無奈，總結起來只有五個字：弱國無外交！
我印象最深的是顧維鈞在和會上中文發表的演講，他拿出會前撿的牧野先生的金懷錶，說是牧野先生進入會場之前為了討好他，爭奪山東的特權送給他的。當牧野先生說他無恥時。他又說“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了，姑且算是我偷了他的金錶，那麼日本在全世介面前，偷了整個山東，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒？四萬萬中國人該不該憤怒？我想問問，日本的這個行為算不算是盜竊，是不是無恥？是不是極端的無恥……”後來他又言辭激烈的強調“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣！”
看到這段我首先對顧維鈞的外交手段和機智表示欽佩，就像當時會議代表們所說的，他像老鼠一樣聰明，是足智多謀的諸葛亮。從他激烈的言辭中我們也深深感到他的愛國情懷和對不公平待遇的氣憤。我為中國有這樣一位有勇有謀的英雄感到自豪。然後是對日本的無恥行徑表示憤慨，更對列強的行徑表示無奈，和主權完整是神聖而不可侵犯的。巴黎和會並不是一次正義的審判而是帝國主義無恥的分贓場所。我不明白山東省是中國的領土，他們有什麼權利把山東送給日本，中國在他們眼中到底是什麼？弱國沒外交，那連基本的尊嚴都沒有了嗎？
另一段印象深刻的就是影片接近尾聲給時肖克儉在凡爾賽宮廣場的自焚，熊熊燃燒的烈火中英法美三國國旗付之一炬，他用犧牲自己生命的方式表達了對合約的不滿，他把自己的滿腔熱血獻給了深愛的祖國。
我想到了弱國的悲哀，沒有在國際上佔據地位，所以我們連儲存自己尊嚴的眼裡都沒有，只能任人侮辱，得到的只有拒絕。我們也為當時北洋政府的無能與軟弱表示氣憤，那樣的合約竟然還準備簽字。不過，我們也看到了中國人民的愛國情懷一直的都在，不論是在哪。正如我們所知道的那樣，這次會議是五四運動的直接導火索，是中國歷史上一次具有重要意義的轉折點。
中國這次外交失敗有意義的，他讓我們深刻的明白“弱國無外交”的悲哀，讓我們感受到被列強欺辱的無奈，我們能做的只是讓自己變強，讓他們再不敢輕視。弱國無外交，這五個字教會我們太多，而我們為此也付出了太多，歷史記載的是過去中國為此所付出的代價，而我們要做的是書寫祖國美好富強的未來！
