《人生智慧》讀後感範文

　　智慧人生讀後感範文一

《人生智慧》是一本集名篇、字帖於一體的功能性書籍。把具有最高智慧、最真情感、最深領悟的詩詞，用具有代表性的鋼筆書法形式體現出來，選擇的詩詞文筆流暢、箴言、贈言有力度、深度、符合時代的潮流，忠告、名言具有厚重的人生哲理；其行書美觀大方、自然簡潔、平正流暢，適合臨摹學習，在學習人生智慧的同時也鍛鍊了自己的書寫能力。

書中有一段話讓我記憶猶新，“理想不是空談，要能屈而後能伸，要是不肯遷就事實，而只是一味空想，不但不能成功，而且終究會消磨了當初的壯志，向生活低頭妥協”。

讓我感慨良多，許多人，表面看來，都是在無成績的狀況中：所不同的是，有人在耕耘，有人在無所事事地等待。當過了若干時間之後，耕耘的人有了成績，等待的人還在等待。如果你看準了一件事，應做可做而不敢做，那是膽小。如果你根本不知道該不該開始，那是猶豫。膽小者需要勇氣，猶豫者需要知識與擔當。人們在最安逸的時候，往往就正是開始不快樂的時候。忙裡偷閒，你會快樂；如果你知道自己永遠無事可做，或者你不知道今後該做什麼事，你就會覺得生活黯然無光。勇於接受考驗的人可以隨時得到工作的機會，也可以隨時接受新的知識，鍛鍊新的技能，增加應付環境的能力。

他的人生必然鮮明活躍而充實，不會有時間去抱怨人生乏味。懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣。但實際上，它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉。它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。猶豫不前是懦弱，等待時機成熟卻是堅定。

當你能做時，該勇往直前地去做：當你不能做時，你必須以靜待動地等一等。盲目的亂闖並不能增加你成功的機會。我們要追求更高更遠的，但更要珍惜自己手中所掌握的。不珍惜現在，沒有未來。好高騖遠的人永遠兩手空空。能有顯赫的成就固然值得尊敬，但最重要的還是做一個誠誠實實的人。

腳踏實地的工作，用誠意和愛心去待人，無愧於心地過此一生，也就是顯示了生命最大的光輝。我們不可能隨時找到自己喜歡的工作，因此只有儘量喜歡目前的工作。心理上厭煩減除之後，工作也會顯得較為輕鬆。你只是需要再付出一些辛勞和努力，忍耐和等待，當這一段險阻克服之後，你會發現自己到了另一新的境界，登上了另一高峰，因而對自己建立起進一步的信心，也增加了對人生積極的信念。

　　智慧人生讀後感範文二

對幸福觀的討論是永無止境的，因為這是每一個人都會遇到的問題，它對我們的生存狀態和心態都會產生重大影響。叔本華認為幸福只能尋求於自身，我認為是有道理的。

在物慾橫流的世界上，難以填平的慾望之壑會阻礙人感受幸福。對財產和榮譽之類的需要是沒有止境的，要滿足也是非常困難的。但是有許多人即使知道這一點，依然不能夠擺脫對這些外物的追逐。受困於此真是個悲劇，可真正付諸行動卻需要巨大的勇氣，畢竟外界的壓力是十分強大的，有很多痛苦不得不面對。

叔本華說：“所有的快樂，其本質都是否定的，而痛苦的本質卻是肯定的。因此，一個人所能得到的最好運數就是生活了一輩子但又沒有承受過什麼巨大的精神上或者肉體上的痛苦，而不是曾經享受過強烈無比的歡娛。”我不知道痛苦的本質是不是肯定的，但至少幸福快樂地生活的確不容易。對於大多數人來說，生存的壓力已經讓人痛苦不堪，減少痛苦已是奢望，還奢求什麼幸福快樂。但我覺得生活的痛苦是應付不完的，人總該趁著還有享受能力的時候抽點時間體驗一下生活的樂趣。叔本華也認為受困於痛苦甚至為此去做未雨綢繆的努力是愚蠢的。他引用了賀拉斯的話：“為何耗損你的靈魂！它遠遠應付不了你定下的永恆的計劃。”即使是那些“富二代”，他們也一定有自己的痛苦。生活在幾乎什麼都不缺的環境裡，空虛和無聊想必會找上門來吧。

我想，對任何人來說，只有關注起自己靈魂的需要，幸福才會蒞臨。叔本華說：“人的精神思想財富越優越和顯著，那麼留給無聊的空間就越小。”閒暇獨處的時候是最能體現人的靈魂豐富程度的。“一個精神豐富的人在獨處的時候，沉浸於自己的精神世界，自得其樂；但對於一個冥頑不靈的人，接連不斷的聚會、看戲、出遊消遣都無法驅走那折磨人的無聊。”對於靈魂豐富的人，閒暇是人生的精華。“只有閒暇使人得以把握、支配自身，而那些自身具備某些價值的人才可以稱得上是幸福的。但對於大多數人來說，閒暇只會造就一個無用的傢伙，無所事事，無聊煩悶，他的自身變成了他的包袱。”

所以，經常充實自己的靈魂是一件非常必要的事，如果喜歡看書就多去圖書館，如果喜歡旅遊就多出去走走看看，有空能做自己的喜歡做的事就好好享受，趁著還有能力享受的時候，不要讓自己後悔。最重要的是多思考，因為讀書學習都只是在灌輸，只有經過自己思考的東西才能化為自己精神的一部分。

幸福很大程度上是自己的主觀感受。“誰經常笑，誰就是幸福的；誰經常哭，誰就是痛苦不幸的。”也許生活是很痛苦，但絕不能讓這妨礙我們經常關注與淨化自己的靈魂，否則幸福就是遙不可及的。