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《隋書》卷八十五 列傳第五十
12-30
夫肖形天地,人稱最靈,以其知父子之道,識君臣之義,異夫禽獸者也。傳曰:「人生在三,事之如一。」然則君臣父子,其道不殊,父不可以不父,子不可以不子,君不可以不君,臣不可以不臣。故曰君猶天也,天可仇乎!是以有罪歸刑,見危授命,竭忠貞...
《隋書》卷三十六 列傳第一大綱
09-17
后妃夫陰陽肇分,乾坤定位,君臣之道斯著,夫婦之義存焉。陰陽和則裁成萬物,家道正則化行天下,由近及遠,自家刑國,配天作合,不亦大乎!興亡是系,不亦重乎!是以先王慎之,正其本而嚴其防。後之繼體,靡克聿修,甘心柔曼之容,罔念幽閒之操。...
《隋書》卷二十八 志第二十三
11-18
百官下高祖既受命,改周之六官,其所制名,多依前代之法。置三師、三公及尚書、門下、內史、祕書、內侍等省,御史、都水等臺,太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府、國子、將作等寺,左右衛、左右武衛、左右武...
《隋書段文振傳》譯文
10-17
段文振,是北海期原人。段文振年輕時就有力量,膽氣過人,性情剛直,通曉時務。起初是宇文護的親信,宇文護知道他有才幹,提拔他為中外府兵曹。後來武帝在晉州攻打北齊海昌王尉相貴,尉相貴的副將侯子欽、崔景f做內應。段文振拿著...
《隋書》卷二十六志第二十一
12-10
隋書《隋書》共八十五卷,其中帝紀五卷,列傳五十卷,志三十卷。本書由多人共同編撰,分為兩階段成書,從草創到全部修完共歷時三十五年。下面是小編整理的《隋書》卷二十六志第二十一,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。百官上《易》曰...
《隋書》卷二十一 志第十六
07-01
天文下○十煇《周禮》,眡祲氏掌十煇之法,以觀妖祥,辨吉凶。一曰祲,謂陰陽五色之氣,昆淫相侵。或曰,抱珥背璚之屬,如虹而短是也。二曰象,謂雲如氣,成形象,雲如赤烏,夾日以飛之類是也。三曰鐫,日旁氣刺日,形如童子所佩之鐫也。四曰監...
《隋書》卷十 志第五
01-13
◎禮儀五輿輦之別,蓋先王之所以列等威也。然隨時而變,代有不同。樑初尚遵齊制,其後武帝既議定禮儀,乃漸有變革。始永明中,步兵校尉伏曼容奏,宋大明中,尚書左丞荀萬秋議,金玉二輅,並建碧旂,象革木輅,並建赤旂,非時運所上,又非五方之...
《隋書》卷四十二 列傳第七大綱
09-20
李德林子百藥李德林,字公輔,博陵安平人也。祖壽,湖州戶曹從事。父敬族,歷太學博士、鎮遠將軍。魏孝靜帝時,命當世通人正定文籍,以為內校書,別在直閤省。德林幼聰敏,年數歲,誦左思《蜀都賦》,十餘日便度。高隆之見而嗟嘆,遍告朝士...
《隋書》卷二十五志第二十
12-10
《隋書》,“二十四史”之一。是唐代魏徵主編的紀傳體史書。以下是小編幫大家整理的《隋書》卷二十五志第二十,僅供參考,希望能夠幫助到大家。刑法夫刑者,制死生之命,詳善惡之源,翦亂除暴,禁人為非者也。聖王仰視法星,旁觀習坎...
《隋書》卷二十 志第十五大綱
09-17
天文中○二十八舍東方:角二星,為天闕,其間天門也,其內天庭也。故黃道經其中,七曜之所行也。左角為天田,為理,主刑,其南為太陽道。右角為將,主兵,其北為太陰道。蓋天之三門,猶房之四表。其星明大,王道太平,賢者在朝。動搖移徙,王者行...
《隋書》卷三 帝紀第三大綱
09-17
◎煬帝上煬皇帝,諱廣,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文獻獨孤皇后。上美姿儀,少敏慧,高祖及後於諸子中特所鍾愛。在周,以高祖勳,封雁門郡公。開皇元年,立為晉王,拜柱國、幷州總管,時年十三。尋授武衛大將軍,進位上柱國、河北...
《隋書》卷八 志第三大綱
09-20
◎禮儀三陳永定三年七月,武帝崩。新除尚書左丞庾持稱:"晉、宋以來,皇帝大行儀注,未祖一日,告南郊太廟,奏策奉諡。梓宮將登轀輬,侍中版奏,已稱某諡皇帝。遣奠,出於陛階下,方以此時,乃讀哀策。而前代策文,猶雲大行皇帝,請明加詳正。"...
《隋書》卷二十八 志第二十三大綱
09-17
百官下高祖既受命,改周之六官,其所制名,多依前代之法。置三師、三公及尚書、門下、內史、祕書、內侍等省,御史、都水等臺,太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府、國子、將作等寺,左右衛、左右武衛、左右武...
《隋書》卷十七 志第十二
06-01
律歷中夫歷者,紀陰陽之通變,極往數以知來,可以迎日授時,先天成務者也。然則懸象著明,莫大於二曜,氣序環復,無信於四時。日月相推而明生矣,寒暑迭進而歲成焉,遂能成天地之文,極乾坤之變。天數五,地數五,五位相乘而各有合。天數二十...
《隋書》卷二十六 志第二十一大綱
09-17
百官上《易》曰:「天尊地卑,乾坤定矣,卑高既陳,貴賤位矣。」是以聖人法乾坤以作則,因卑高以垂教,設官分職,錫珪胙土。由近以制遠,自中以統外。內則公卿大夫士,外則公侯伯子男。鹹所以協和萬邦,平章百姓,允釐庶績,式敘彝倫。其由來...
《隋書》卷七十七 列傳第四十二
04-28
○隱逸自肇有書契,綿歷百王,雖時有盛衰,未嘗無隱逸之士。故《易》稱「遁世無悶」,又曰「不事王侯」;《詩》雲「皎皎白駒,在彼空谷」;《禮》雲「儒有上不臣天子,下不事王侯」;語曰「舉逸民,天下之人歸心焉」。雖出處殊途,語默...
《隋書》卷七十九 列傳第四十四
07-25
○外戚歷觀前代外戚之家,乘母后之權以取高位厚秩者多矣,然而鮮有克終之美,必罹顛覆之患,何哉?皆由乎無德而尊,不知紀極,忽於滿盈之戒,罔念高危之咎,故鬼瞰其室,憂必及之。夫其誠著艱難,功宣社稷,不以謙沖自牧,未免顛蹶之禍,而況道...
《隋書》卷六十三 列傳第二十八大綱
11-26
○樊子蓋樊子蓋,字華宗,廬江人也。祖道則,樑越州刺史。父儒,侯景之亂奔於齊,官至仁州刺史。子蓋解褐武興王行參軍,出為慎縣令,東汝、北陳二郡太守,員外散騎常侍,封富陽縣侯,邑五百戶。周武帝平齊,授儀同三司,治郢州刺史。高祖受禪...
《隋書》卷三十 志第二十六大綱
11-26
地理中河南郡舊置洛州。大業元年移都,改曰豫州。東面三門,北曰上春,中曰建陽,南曰永通。南面二門,東曰長夏,正南曰建國。裡一百三,市三。三年改為郡,置尹。統縣十八,戶二十萬二千二百三十。河南帶郡。有關官。有郟山。有瀍水。...
《隋書》卷五十七 列傳第二十二
10-12
盧思道從父兄昌衡盧思道,字子行,范陽人也。祖陽烏,魏祕書監。父道亮,隱居不仕。思道聰爽俊辯,通侻不羈。年十六,遇中山劉鬆,鬆為人作碑銘,以示思道。思道讀之,多所不解,於是感激,閉戶讀書,師事河間邢子才。後思道復為文,以示劉鬆,鬆...
《隋書》卷十八 志第十三大綱
09-17
律歷下開皇二十年,袁充奏日長影短,高祖因以歷事付皇太子,遣更研詳著日長之候。太子徵天下歷算之士,鹹集於東宮。劉焯以太子新立,復增修其書,名曰《皇極曆》,駁正胄玄之短。太子頗嘉之,未獲考驗。焯為太學博士,負其精博,志解胄玄...
隋書列傳卷四十原文欣賞大綱
08-12
儒林儒之為教大矣,其利物博矣。篤父子,正君臣,尚忠節,重仁義,貴廉讓,賤貪鄙,開政化之本源,鑿生民之耳目,百王損益,一以貫之。雖世或汙隆,而斯文不墜,經邦致治,非一時也。涉其流者,無祿而富,懷其道者,無位而尊。故仲尼頓挫於魯君,孟軻抑...
《隋書》卷五十六 列傳第二十一
08-05
○盧愷盧愷,字長仁,涿郡范陽人也。父柔,終於魏中書監。愷性孝友,神情爽悟,略涉書記,頗解屬文。周齊王憲引為記室。其後襲爵容城伯,邑千一百戶。從憲伐齊,愷說柏杜鎮下之。遷小吏部大夫,增邑七百戶。染工上士王神歡者,嘗以賂自進...
《隋書》卷二十四 志第十九大綱
11-26
食貨王者量地以制邑,度地以居人,總土地所生,料山澤之利,式遵行令,敬授人時,農商趣向,各本事業。《書》稱懋遷有無,言谷貨流通,鹹得其所者也。《周官》太府掌九貢九賦之法,王之經用,各有等差。所謂取之以道,用之有節,故能養百官之拯...
《隋書》卷二十二 志第十七大綱
09-17
五行上《易》以八卦定吉凶,則庖犧所以稱聖也。《書》以九疇論休咎,則大禹所以為明也。《春秋》以災祥驗行事,則仲尼所以垂法也。天道以星象示廢興,則甘、石所以先知也。是以祥符之兆可得而言,妖訛之佔所以徵驗。夫神則陰陽...
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