會考作文

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會考作文素材(合集15篇)

無論在學習、工作或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的會考作文素材,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

會考作文素材(合集15篇)

會考作文素材1

1.“媽媽,你到底為什麼愛我?”母親放下針線,用她的面額,抵住我的前額,溫柔地,不遲疑地說:“不為什麼,只因你是我的女兒!”

——楊乃斌朗讀冰心的散文《不為什麼》

2.我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴生命,不管你們怎麼看我,我都要開花!

我們要全心全意默默地開花,用花來證明自己的存在。

——蔣雯麗朗讀林清玄散文《百合花開》

3.陪伴是一種力量。在這個世界上沒有一個人是孤島,失去了陪伴,也失去了生存的意義。

——董卿

4.草,在結它的種子,風,在搖它的葉子,我們倆站著不說話,就十分美好。

——顧城

5.要是沒有兔子和鷓鴣,一個田野還成什麼田野呢?他們是最簡單的土生土長的動物。不能維持一隻兔子生活的田野一定是貧瘠無比的。

——梭羅《瓦爾登湖》

6.我願是激流,是山裡的小河,在崎嶇的路上、岩石上經過。只要我的愛人,是一條小魚,在我的浪花中,快樂地游來游去。

——喬榛夫婦朗讀匈牙利詩人裴多菲詩歌《我願是激流》

會考作文素材2

事例內容

戴震是清代著名語言文字學家、自然科學家、哲學家、思想家。戴震治學廣博,見解獨到,他對理學家“去人慾,存天理”的學說進行了質疑和抨擊,梁啟超稱之為“前清學者第一人”。

戴震十歲才會說話,但他能“過目成誦”,學習知識喜歡追根究底,敢於懷疑和批判傳統的經典。他在私塾學習時,聽老師講授《大學章句》。講完《右經一章》,老師說:“這一章是孔子的話,由曾子記述的,下十章是曾子的話,由曾子的學生執筆記錄的。”

戴震問道:“老師,憑什麼說這一章是孔子的話又由曾子記錄的?又憑什麼知道以下十章是曾子的話,由曾子的學生執筆記錄的?”

老師告訴他:“這是先儒朱熹的註釋裡寫的。”

他又問:“朱熹是什麼時代的人?”

老師答:“南宋。”

他追問:“孔子和曾子又是什麼時代的人?”

老師答:“東周。”

他又追問:“周與宋相距多少時間?”

老師答:“大約兩千年吧!”

戴震接著又問:“既然時間相距這麼遠,那朱熹怎麼會知道兩千年以前的事情呢?”

老師無言以對。

會考作文素材3

智者和愚者

眼前,大路小徑縱橫交錯,如一張令人迷惘的網。

人人都得走過這張網。

一位智者和一位愚者走到了這張網跟前。

智者彎下養尊處優的身子,顯出頗有教養的神情,從容不迫地理起網來。他要找出一條路,走過那張迷人的網。

愚者停下腳步,四下打量權衡之後,果敢地跨出腳步,向那張網走去。他要踩著那張網,朝著自己的目標,走出自己的路。

多少時間過去了。

愚者已衣衫破爛,身上帶著血痕,那張網卻已在他的背後。由於踏出了一條新的帶血的路,那張錯綜的網更顯得錯綜。駐足回眸,他如行者從容地整理著自己的衣衫,又準備踏上新的旅程……儘管路上佈滿荊棘。

智者仍在那張網中小心翼翼地理著,在尋覓著別人走過的路。

同樣一張攔路的網,智者一直在小心翼翼地尋找一條捷徑,希圖這樣可以走過去,可最後,他依然沒有發現;而愚者則是毫不猶豫,勇敢地邁了過去,儘管他在路上被荊棘劃上,可是他畢竟走了過去。

有時,不妨作一個愚者,勇敢地拼搏,勇敢地闖過去。

會考作文素材4

死而不朽

解釋:指身雖死而聲名、事業長存。

成語故事:

公元前549年,魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿範宣子接待了他,並且與他交談起來。範宣子問穆叔道:“古人有話說:‘死而不朽。’你知道它說的是什麼嗎?”穆叔不清楚範宣子提出這個問題的用意,沒有馬上口答。範宣子以為穆叔答不上,得意他說:“我的祖先,虞舜前是陶唐氏,夏朗後是御龍氏,在商朗是象韋氏,在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以後,由晉國主持中原的盟會,執政的是範氏。所謂‘死而不朽’,恐怕說的就是這個吧!”穆叔聽他這樣說,覺得很不入耳,便說:“據我所聽到的,這叫做世祿,也就是世世代代享受祿位,而不是‘不朽。魯國有一位已經去世的大夫,叫藏文種。死了以後,他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說的是這個吧。”他接他又說:“我聽說,的是樹立德行,其次是樹立功業,再其次是樹立言論。如果能做到這樣,雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是儲存和接受姓氏,用來守住宗廟,世世代代不斷絕祭祀,那是每個國家都有的,不能說是不朽。

會考作文素材5

面對失敗和貧困

傑克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家,他在中學補課一年,然後考入加利福利亞大學,但因難以支付學費,只讀了半年就輟學了。失學並沒有動搖他當作家的決心,他改變主意,以社會為學習的課堂,更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的.作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回。可他並不灰心。生活困難,就靠典當過日子,擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終於在1890年發表了處女作《給獵人》,後來名著累累,成為一名大作家。

分析:艱難困難,玉汝於成!傑克·倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。

話題:"挫折""決心""成才的途徑"

會考作文素材6

道理論據:

1、以誠人者,人亦以誠而應;以術馭人者,人亦術而待。——程頤

2、人與人之間的相互關係是對人生的幸福最重要的莫過於真實,誠意和廉潔。—富蘭克林

3、自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最智慧的人是最老實的人,因為只有老實人才能經得起事實的和歷史的考驗。——周恩來

4、海瑞為人民請命。明朝的海瑞是為民請命的著名人物。他部冒殺頭之險,上書皇帝,指斥皇帝不理政事、放縱貪官汙吏。他上書前準備好後事,買了棺材,他誠實的一生因興利除利弊而遭打擊、坐牢、罷官,但從未屈服。他寫過《嚴師教戒》一文,闡述處世做人的看法,他一生也是這樣實踐的,並受到後代的稱頌。

5、彭德懷敢說真話。老一輩革命家彭德懷為人剛正耿直,忠心耿耿。1959年,他因反對“大躍進”的盲目冒進而遭到錯誤的批判。在蒙受不白之冤時,他仍堅持說真話。一次,他指著茄子秧對侄女說:“茄子不開虛花,小孩子不說假話。我這個老頭子就像小孩子一樣不說假話。”樸素的語言,誠實的心,令人仰慕。

會考作文素材7

學習的密碼一聽就很簡單,上進,認真,求知等,學習只要上課認真聽講,課前預習,課後複習,積極求知,上進心強,就可以輕而易舉的取得好成績,作業不馬虎,老師佈置得認真完成,多練,多聽,多講,就行。學習其實很簡單。

密碼,就是這麼簡單吶,只要用心去領悟,認真分析就會完美掌握。

密碼

密碼這個詞,對大家都不陌生吧!尤其是對於當今社會網際網路普遍的社會,微信,QQ的登入需要密碼,銀行卡,支付寶,微信支付……都需要密碼,密碼就像一道防盜門,把許多個人隱私都牢牢地保護住。但有些密碼不是表面的,而是內心的。

通向成功的密碼

通向成功需要密碼,這些密碼不需要複雜的數字,字母,只有倆字――堅持,對,成功的密碼就是堅持,只有堅持才有成功的,就像認真做一件事,如果你半途而廢,離成功永遠會有一段距離,但如果你堅持說不定下一步就是成功,堅持永遠是通向成功的密碼,舉個例子,如果在一場運動會上,你不堅持,跑不完全程,那麼這場比賽就沒有意義,你也永遠不會體驗到衝過終點時的興奮,但如果你堅持,再累也跑完全程,當你衝過終點,會有無數的觀眾祝賀你稱讚你,所以堅持就是成功的密碼。

會考作文素材8

只有狀元學生沒有狀元先生

盧嘉錫是我國化學家,他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時,有個學生故意拿了一道登在外國雜誌上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫,但他並不介意,只是說:“我留著做做看,看能否解答出來。”經過一天多的精密計算,盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹瞭解題的方法和具體過程。

那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說:“我們閩南有句老話,叫做‘只有狀元學生,沒有狀元先生’。我現在雖然是你的先生,但還有許多東西自己也不懂,要進一步學習。”

【分析】

“知之為知之,不知為不知,是知也。”永遠不要以為自己瞭解知道一切,否則你就是無知。

適合話題:“知與不知”“謙虛”

會考作文素材9

《林則徐對聯立志》

這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧,兩次機會下,作了兩幅對聯,這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志,而且讀書刻苦,長大後成就了一番大事業,受到了後世的敬仰。

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機會讀書。一次,文天祥被有錢的同學誤會是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終於證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學》

葉天士自恃醫術高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫,虛心求教,終於成了真正的江南第一名醫。

會考作文素材10

安然無恙

公元前266年,趙惠文王去世,太子丹接位為趙孝成王。由於趙孝成王還年輕,國家大事由他的母親趙威後處理,趙威後是一個很能幹的婦女。

有一次,齊王派使者帶著信到趙國問候趙威後。趙威後還沒有拆信就問使者:“齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”齊國使者聽了很不高興地說:“我受齊王派遣來問候您,現在你不先問齊王,卻先問收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在後面嗎?“趙威後笑著說:“不是,如果沒有收成,怎麼會有百姓?如果沒有百姓,怎麼會有君主?難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎?”

齊國使者聽了,一時說不出話來。

趙威後和使者的對話的原文是:

齊王使使者問趙威後,書未發,威後問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?”使者不悅,曰:“臣奉使使威後,今不問王而先問歲與民,豈先賤而後尊貴者乎?”威後曰:“不然。苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有捨本而問末者耶?”

這也就是後來演化出的“安然無恙”這個成語。

會考作文素材11

丹尼斯·海斯

地球之父

人類歷的第一個“地球日”,是1970年4月22日,由美國哈佛大學法學院的一個剛滿25歲的學生——地球之父在校園發起和組織的。他因此被譽為“地球之父”

丹尼斯·海斯生長在美國華盛頓州環境幽美的哥倫比亞河峽谷,他從小養成了愛好大自然的個性。到了大學時代,他雖然就讀於法律專業,卻始終沒有放棄對環境問題的關心。鑑於丹尼斯·海斯在環保事業中所作出的重大貢獻,他曾榮獲聯邦野生動物協會,美國慈善協會,美國太陽能協會,遠離戰爭組織的榮譽獎項,並被國家奧杜邦協會評為“100個最傑出的環保人士”之一。

分析:英雄不問出處,也不論年齡的大小。年輕的丹尼斯·海斯一心致力於環保事業,持之以恆,最終為自己贏得了“地球日之父”的稱號。

適用話題:環保、自然、青年

會考作文素材12

樵夫的斧頭

山裡住著一位以砍柴為生的樵夫,在他的辛勤勞作下,終於建造了一間可以遮風擋雨的房子。有一天,當他挑著砍好的木柴回家時,卻發現他的房子失火了。

左鄰右舍都前來幫忙救火,但是因為風勢過於強大,沒有辦法將火撲滅,一群人只能靜待一旁,眼睜睜地看著熾烈的火焰吞噬了整棟木屋。

火滅後,只見這位樵夫手裡拿了一根棍子,跑進倒塌的屋裡不斷地翻找著。圍觀的鄰人以為他正在翻找著藏在屋裡的珍貴寶物,所以也都好奇地在一旁註視著他的舉動。

過了半晌,樵夫終於興奮地叫著:“我找到了 ! 我找到了 ! ”

鄰人紛紛向前一探究竟,才發現樵夫手裡捧著的是一片斧刃,根本不是什麼值錢的物件。

只見,樵夫興奮地將木棍嵌進斧刃裡,充滿自信地說:“只要有這柄斧頭,我就可以再建造一個更堅固耐用的家。”

勇氣尚在,一切都可重新來過。

會考作文素材13

前些日子,有一件事在三O一醫院引起轟動,醫生護士們竊竊私語,很激憤。原來,外省有一位學者在某報撰文,指責季羨林先生“自封大師”,云云。雖然醫生護士們不是專業人士,不懂學術,但從這幾年跟老爺子的接觸中,他們覺得自己能分辨出東西南北,春夏秋冬。一天,季先生突然把夫人李玉潔老師叫到身邊,臉上還是那佛像一般平靜,說:“人家說得對,我本來就不是什麼大師。只不過我運氣好,好事都往我這兒流。”他說:“我就兩條:愛國和勤奮。我總覺得自己不行,我是樣樣通,樣樣鬆。”

見李玉潔老師不服氣,季先生就叫她端正態度,並說:“人家說得對的是鼓勵,說得不對是鞭策,都要感謝,都值得思考。即使胡說八道,對人也有好處。就怕一邊倒的意見,人就暈了。”

會考作文素材14

海子的寂寞

或許詩歌真是從寂寞中釀出來的,否則為什麼所有的詩人都那麼落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能與別人進行交流。

有一次,海子在百無聊賴之際隨意走進學校附近的一家餐館。他對老闆說:“我給大家朗誦我的詩,你們能不能給我酒喝?”

毫無浪漫情趣的老闆抬眼打量了一下眼前這位年輕人:長髮凌亂,身材瘦小,落落寡歡,不修邊幅,而且說話如此神經兮兮,就以為他腦瓜子是有些毛病的,便嘲諷地回答說:“我可以給你酒喝,但你別在這兒朗誦。

”海子無奈地聳了聳肩膀,默默地走出了餐館,同時也走進了更深的寂寞。

【分析】

人與人之間,需要交流與溝通。溝通源於寂寞,無法溝通,也就更加寂寞。

適合話題:“寂寞與溝通”“交流與理解”“冷漠是毒藥”

會考作文素材15

小善小惡

南山和尚有兩名弟子。

一天,大弟子外出化緣,得了一擔鮮桃,他挑著桃兒樂滋滋地往回趕。

路過李家莊時,大弟子內急,就把桃子放在樹下,然後找地方方便去了。

回來時,見一大群人正圍在樹下吃桃子,大弟子大喊:“那是我的桃子,不許吃。”聽到喊聲,人們“哄”的一聲散了。

回到寺裡,大弟子向南山和尚抱怨:“李家莊的人太可惡了,居然偷吃桃子。”

南山和尚慈祥地笑了:“不怪他們,願佛祖保佑他們平安。”

過了一陣子,二弟子下山化緣,一不小心摔傷了腿,倒在了李家莊的村口。

村民發現了,就把二弟子抬回家中,還請來醫生給他治療。

傷好後,二弟子回到寺裡,把經過告訴了南山和尚。

南山和尚笑了,他問大弟子:“你還說李家莊的人可惡嗎?”

大弟子撓著頭,說:“上次是挺可惡的,這次怎麼友善了呢?”

南山和尚說:“大善大惡的人,畢竟是少數。大多數人,都和這李家莊的村民一樣,是些普通人。既有小善,也有小惡。你給他一個善的契機,他就表現為善;你給他一個惡的契機,他就表現為惡。所以說,惡要原諒,善要引導。你把一擔桃子丟在樹下不管,還怪別人偷嗎?”