關於工匠精神的作文範文

“工匠精神”本指手藝工人對產品精雕細琢、追求極致的理念，即對生產的每道工序，對產品的每個細節，都精益求精，力求完美。下面是小編為你帶來的關於工匠精神的作文範文 ，歡迎閱讀。

　　【篇一：工匠精神演講稿】

眾所周知，我們國家是一個製造業大國，工人數量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什麼是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇蹟。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高階技師高鳳林，他是發動機焊接的第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功後的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，製作出來的產品應該沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40餘年，先後造了五臺航海鍾，最後一個鐘，創造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人歎服。而這沒有一絲不苟、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。

因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國製造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。

　　【篇二：工匠精神】

大樹下，藏著一顆細膩的心。——題記

大概過了三十分鐘，我問：“老伯，你好了嗎？”他只應了一聲“嗯”，繼續重複剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶裡，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，並且，他每刷一次，就把那個木箱拿起來，藉著燈光照一照。我實在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了。”然後轉身就走。

大樹下，那顆細膩的心永遠儲存在工匠心裡。——後記

傍晚，雲霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的餘暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠，家裡的經濟條件不是很好，膝下只有一個正在讀書的兒子，他兒子也很少去店裡看他，他總是一個人在店裡工作，於是，我常常到他的店裡去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他藉著燈光一絲不苟的工作著，一會兒拿起螺絲釘，在這裡釘一下，一會兒拿起扳手，在那裡擰一下，一會兒拿起錘子，在這裡敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那裡鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個木箱，不用這麼認真。”老伯沒抬頭，也沒說什麼，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。

這時，老伯放下刷子，拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個木箱，在燈光下閃閃發亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細緻即使是一個細節，我們也會認真去對待，並做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會。”望著那個木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個工匠都是這樣，他們都擁有一顆細膩的心，即使是一個小細節，他們也會認真去對待，他們的工作就是把有價值的事堅持下去。

　　【篇三：弘揚工匠精神作文】

大國工匠，匠心築夢。但夢的背後，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒；一個工匠，形單影隻，聚不起社會的力量，中國製造跟不上工業4·0的步子。大國工匠夢的背後，工匠精神的背後，需要我們用網來守護。

《墨子尚賢》中語云：“古之聖王為政，列德而尚賢。國之賢者，高於之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網，夢不會碎。

高與之爵。德國有許多藍領工人，卻是比白領經理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定，給予他們那雙勞動後佈滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠，也需要這樣一張來自社會的保護網，不受人白眼，深愛著自己的職業。

厚與之祿。夢，也是需要金錢為代價的。當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路，市場上流動的就只能是統一形態的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支援，助他們圓夢，他們夢圓的時候，中國才能真正走入工業4·0，這張金錢鍛造的網，少不了。

重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網。網住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會製造出更為精良的匠心製作，匠心築夢，也定會吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同築夢。

夢，需要網的保護。社會要動起來，織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網，網住了工匠精神，網住了中國未來。

夢的背後，是一張保護網，你我一同編織。

　　【篇四：工匠精神】

老王，愛崗敬業，練就一手絕活，將技藝變技術，成為“大國工匠”。他憑藉著專注、認真、堅持，把技藝發揮到極致，達到較高的境界。不是在簡單地做重複勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠於它，發現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”孔子，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認真專注地觀察竹子，日積月累後，在心裡有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預定。儘管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決於這個店89歲的創始人小野二郎的工匠精神：壽司店自建立以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在櫃檯後重復著看似簡單的壽司製作，幾十年如一日，練就了魔術般的嫻熟手法，製作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反覆練習。正如他所說：“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣。”小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質的物品，而這些物品的背後，滲透著工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手錶，日本的電子產品，甚至馬桶蓋。我想，人們在追求品牌的背後，追求的是製作產品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值才不言而喻。

我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗製濫造的工程，充滿新增劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關聯時，我們應該找尋屬於“中國製造”的工匠精神。毅然銷燬質量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關注品質的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國製造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執著，一生堅守!

　　【篇五：願為一名工匠】

記憶中那些磨刀霍霍的工匠，在白蓮競放的季節，揮散著努力的汗水，慢慢地打造屬於自己的精品人生。工匠總是用將每一件事做的極致，苦嘗著艱辛，才創造出鬼斧神工之作。當成千上萬個工匠匯聚在一起，才發現他們都有一把名為“工匠精神”的大鐵錘。

於是，在科技日新月異的時代，一名自稱加泰藤隆男的工匠。他用半個世紀堅守在那一間不起眼的小報社，堅持傳統的活字印刷術，從幾千萬個“活字”中挑選十幾萬個字模，認認真真放入木盒。一份A4大的報紙，就足夠使他連感冒的時間都沒有，可是《上小阿仁新聞》至今已經出版了2400多期。即使滄海桑田，加藤先生的初心從未改變。

於是，有一名自稱楊瀾的工匠。做好一檔節目談何容易？從選擇嘉賓到確定主題，都需要收集大量的資料。嘉賓資料都必須有上十萬字，在不斷重複閱讀中，力求做到“取其精華，去其糟粕”。在這一個過程，埋怨、惱怒地情緒隨時可能爆發。她卻沉下心，細心修改，認真挖掘其中的價值。工匠或許是一名重複勞動者，但是重複的背後是細膩的心在堅持。我想，每一個人都應該是一名工匠，在不同時代中來到了不同的世界，抱著一顆匠心，堅持有價值的事，追求極致的人生。雖然有時候會不小心拋棄“工匠精神”，但當他們發現的時候，一定會微笑著將它再一次拾起到人生的行囊吧。我也這麼深信不疑著自己也是一名工匠，為了打造心目中的精品，正努力向那個目標前進。雖然可能很慢很慢，儘管要受到烈火的煅燒，我依然願意面對這些疼痛。在前進中，偶爾瞧瞧那些或深或淺的痕跡，那是我來過的證明。

於是，有了一名自稱郭福順的工匠。從手工皁熬製加工，到使用電腦繪圖進行模具設計、再到包裝上字型的選用，老人都自學成才，為人民大眾創造出健康安全的手工皁。郭福順用一顆“匠心”打造了自己的事業，贏得了“絕命皁師”的榮譽。

因此，我想到了戴維說“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發現是受失敗的啟發而獲得的。”沒有一個是生下來就是優秀的工匠，他們都一定會經歷大大小小的苦難。大概他們相似之處就是把有價值的事做到了完美的概念。

“慢工出細活”“獨具匠心”這是對工匠精神最美好的內心告白。細心和堅持就如同工匠手中的鐵錘，懼怕拿起它的人永遠也不可能擁有好的作品，接納它才能將鏽跡斑斑的純刀變成寒光閃閃的利刃。

我願生生世世成為一名工匠，任憑那刀山和火海的來勢洶洶，定要打造一把絕世好刀。

　　【篇六：樸實勤奮】

工匠，並不陌生，但你瞭解過這個職業麼。——題記

世界上各種職業千千萬萬，大到從這個國家跨越到另一個國家，小到從總裁到收廢品。然而，工匠你懂麼。工匠，只是那麼簡單地動動手就好了？並非，要是隻要動手做一件成品出來，我也會，找幾塊木板隨便釘一釘，不一樣是成品麼。做工匠事業，首先得有一定的基礎，一定的實力，還要有一顆細膩的心，遇上脾氣好的顧客算是幸運的了，要是遇上脾氣暴躁，愛挑人毛病的顧客不就倒黴了？動不動給你扣一半錢，那還是輕的，重一點直接扣光。那還活不活了？

工匠並不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這麼做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細節罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復一日，手就變得“坑坑窪窪”了；工匠的心細膩的多，一個好的成品決定權在工匠的心。細心耐心一些，沒有什麼做不好；工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那麼多精緻的雕刻等作品。

有一種堅持叫工匠；有一種美德叫工匠；有一種智慧叫工匠；有一種樸實叫工匠；有一種巧奪天工叫工匠；有一種勤奮叫工匠；有一種情懷叫工匠。

工匠樸實勤奮的可貴精神作為祖國後代的我們要把它發揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。後人往往是誤解了前人意味深長的語句。

工匠並非隨處可見，但一定存在，工匠的質樸無法超越，工匠或許是最能體現中國人樸實的美德了。——後記

　　【篇七：工匠精神】

什麼是工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的.艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠朋友離去，身後的辛勞數年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱讚而放棄了所以的榮譽，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任於是人也”？現在的人都是看外表，輕內在；追求利益，看輕信仰；追求效率，不看品質。

我看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人並提拔他。這個人首先來到了一間樓房，裡面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上牆，可是看這手法卻不怎麼嫻熟，一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道：“師傅應該是新來的吧”。

聊完，這個人又回到那個中年男子的工作地點，這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒有去打擾他，因為他心裡清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色，為了家庭的幸福。

可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這麼？我打擾到他了？算了我一會再來吧！”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上，他看見一位臉上佈滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他於是便又走了。之後他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水，看看他扶的那面牆，哇！不可能啊，從之前笨拙的手法，經過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小夥扶的看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇的心理走到小夥面前說道：“小夥子，你是怎麼把這面牆扶的這麼好的？”這時小夥便應聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著之後住進這套房的人們喜悅的笑臉吧！”那個人又問道：“剛剛，就在前不久我來過，記得嗎？”小夥平淡的說：“有嗎？對不起，可能投入的太認真了，沒聽見。”

太陽落山，那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之後的他們獲得了一份穩定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園，傳播工匠精神！

　　【篇八：弘揚工匠精神】

萬法歸一 堅守“匠人”之道

《論語》有這麼一句話：“無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成”。何為“無慾速”，從生活角度，可稱之為慢的生活態度;從工業角度，則強調的是一種專注、精細化的“匠人精神”。我們常聽說，在瑞士有這麼一群人，他們為了讓0.3克重的陀飛輪上承載更精細的零部件，精雕細琢、精益求精;我們也曾耳聞，在古代有這麼一群人，對工藝的要求一絲不苟，吹毛求疵。這便是匠人，一種把產品做到極 致，把專注精神奉為圭臬，帶著虔誠與嚮往的信徒，我想這也是時代的感召，世代的追求——於當下，更需倡導匠人精神。

倡導“匠人精神”是企業長存的堅定基石。匠人精神是一種堅持不懈、持之以恆的執著理念，古人常言：“貴有恆，何必三更眠五更起;最無益，莫過一日曝十日寒。“經營之聖”稻盛和夫先生的“六項精進”，其中重要一點便是利他，不急功近利，不急功冒進，才讓其企業雖風雨不停，仍屹立而不倒。與此相通，同仁堂堅守“炮製雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的信條，才能成其百年的基業，長盛不衰，堅若磐石，穩若泰山。

倡導“匠人精神”是產業升級的重要支柱。如急速的快車一樣，中國經濟的發展正遭遇前所未有下行壓力，探尋新的經濟支柱成了命運攸關的生死話題。在今年兩會上，習主*高屋建瓴地提出供給側改革，可謂精 準把脈，對症下藥。而真正開啟供給側改革這扇緊閉大門，則需握緊“工匠精神”的密碼。通過對網際網路的精耕細作，迎著“網際網路+”的強大風口，從提升企業生產專注度，到提升產品質量美譽度，再到提升技術創新新高度，網際網路所實現的低端產業的優化升級，高階產業的優勢再造，為“匠人精神”所實現的產業支撐提供了最好的示範。

倡導“匠人精神”是中華民族的精神脊樑。《莊子》記載：“庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會”。庖丁解牛可謂隨心所欲，信手拈來，然而庖丁卻言：“臣之所好者，道也;進乎技矣”。可見其不在乎解牛之技，更在乎專注、精益之道的傳承。清朝魏源也如此說道：“技可進乎道，藝可通乎神”，可見精益求精的精神早已為人稱道，更成為民族精神不可或缺的一部分。在功利主義盛行、浮躁之風益盛的當下，我們更應讓這樣的“匠人精神”成為新時代民族精神的脊樑。

所謂：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽”，當社會經濟發展“亂花漸欲迷人眼”，當物轉星移“東風夜放花千樹”，更應該做到“多聞數窮，守中歸一”，堅守“匠人”之道，這便是經濟發展之道，社會進步大道。