龍應臺散文《目送》原文
龍應臺的《目送》，跟過去壯懷激烈的野火式風格不太一樣，更多是對生命和人生的省思。下面和小編一起來看龍應臺散文《目送》原文，希望有所幫助！
龍應臺散文《目送》原文
華安上國小第一天，我和他手牽著手，穿過好幾條街，到維多利亞國小。九月初，家家戶戶院子裡的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因為負重而沉沉下垂，越出了樹籬，鉤到過路行人的頭髮。
很多很多的孩子，在操場上等候上課的第一聲鈴響。小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心裡，怯怯的眼神，打量著周遭。他們是幼兒園的畢業生，但是他們還不知道一個定律：一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。
鈴聲一響，頓時人影錯雜，奔往不同方向，但是在那麼多穿梭紛亂的人群裡，我無比清楚地看著自己孩子的背影──就好像在一百個嬰兒同時哭聲大作時，你仍舊能夠準確聽出自己那一個的位置。華安揹著一個五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭；好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會。
我看著他瘦小的背影消失在門裡。
十六歲，他到美國做交換生一年。我送他到機場。告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。
他在長長的行列裡，等候護照檢驗；我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終於輪到他，在海關視窗停留片刻，然後拿回護照，閃入一扇門，倏忽不見。
我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。
現在他二十一歲，上的大學，正好是我教課的大學。但即使是同路，他也不願搭我的車。即使同車，他戴上耳機──只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。有時他在對街等候公交車，我從高樓的視窗往下看：一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。一會兒公交車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，隻立著一隻郵筒。
我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
龍應臺散文《目送》讀後感
淡風輕，斜陽一抹。此時的我，總愛泡一杯香茗，伴一支曲子，翻一部書，讓一絲特有的墨香，襲面而來，引領著我，懷一顆期待之心，感悟人物的悲歡離合，品味人生的甘苦甜辣……
翻開龍應臺的《目送》，行間溢滿溫情的表達，細細品味，不禁讓人潸然，絲絲情愫，縈繞心頭。“作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身傷，是在一生之中，一次又一次的目送完成了轉換”，關愛親人，珍惜親情，帶著愛和釋懷，與生命和解，這也許就是龍應臺想告訴我們的生活真諦。
掩卷默思：有些事，只能一個人做；有些關，只能一個人過；有些路，只能一個人走。可是，千萬記得，這些事，這些關，這些路的背後，總有一雙無形的手在支撐著你；總有一雙關切的眼神在注視著你，總有一顆憐愛的心在牽掛著你……
一部《目送》，有人讀出了傷感，有人讀出了落寞，我卻讀出了感動。
龍應臺在孩子第一天上學時，於穿梭紛亂的人群裡，目送他瘦小的背影，一步一回頭地消失在校門裡，“好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的視線和我凝望時的眼光隔空交會”；孩子十六歲時，她在機場目送他漸行漸遠的身影，直到倏忽不見；完成讀博，回臺灣教書，到大學報到的第一天，她目送開著小貨車的父親背影消失在轉彎處，久久不願離去；父親住院後，她又目送輪椅上父親的背影消失在門後……
透過朦朧淚眼，我感動於一位女兒對父親的脈脈溫情，感動於父母對子女的摯愛情深。“深深地，深深地，凝望著“”我總是在暮色沉沉中奔赴機場“，濃濃的親情，浸潤心田，愛之花，絢爛奪目。
誠然，生活中總有這樣的一份份感動。孟佩傑，一個5歲就失去親生父母的孩子，8歲時養母癱瘓，她在貧困中，無怨無悔，不離不棄，悉心照料養母，甚至“帶著母親上大學“。她用柔弱的肩膀，扛起生活重擔；她用青春的朝氣，驅趕種種不幸；她用燦爛的笑容，掩埋無聲的傷痛；她用熱切的目光，找尋力量的源泉。
海倫.凱勒的老師沙利文，在海倫.凱勒雙目失明時，耐心指導她，從最先的“水“字，到後來的一部著作。一份真情傾盡其中，令人感動。
“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他的背影漸行漸遠”，心懷感恩，珍惜親情,生命將如夏花般燦爛！
作品賞析
《目送》這本書，細加辨析的話，慈為慈愛、和善，是輸一己之善良關愛於外界，方向向外；悲，為悲憫、同情，是納別人之痛楚無奈於胸懷，方向向內。無慈難以成悲，無悲亦難以為慈。這兩者，互為因果，常常相輔相成，每每聯袂而行。
很難想象到筆鋒銳利、慣於批判外界現實的龍應臺，在《目送》這本書中，開始對親情作詳盡感受描述，也開始對生活作深度的體會與思考，轉向私密。如她對生命中兩件刻骨銘心事情的描寫。
在《目送》中，龍應臺明顯地將筆觸伸向了“人”的內心世界，用散文的方式，述說著生命中的.悲歡離合。她娓娓述說，述說著親情的血濃於水，也述說著親情離去的無奈與錐心疼痛，但更多的是告訴人們親人的重要與親情的珍貴，“作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長，最後一次的目送卻永別。”這或許就是龍應臺想要告訴給我們的生活與生命的本真。這些溫情的語言，如一劑醒腦益智的良藥，使我們深陷塵世羈絆的心靈，一次次得到解脫和自省。
構成《目送》濃墨重彩的華章的部分，也就是寫自己父母的那些篇章，首先體現的是一個“慈”字——不用奇怪，父母，是長輩，但是地球人都明白老人即孩子的道理，過了一定年齡的父母，就是孩子，就是晚輩，就是兒女們懷裡濃濃的“慈”的最頻繁也最緊迫的承受者。無論是《雨兒》所敘述的每天跟媽媽通一次電話、一遍遍給媽媽解釋自己就是她的雨（女）兒、到潮州看望媽媽就陪她睡陪她聊、女傭把媽媽帶上陽明山就帶媽媽去泡溫泉、給媽媽拍照，還是《明白》裡面記錄的那張紅色的、正的反的連蓋好幾個方方正正的章的“銀行證明”，還是《散步》裡面寫到的徹夜不眠之後幫媽媽穿上最暖和的衣服、圍上圍巾後牽著媽媽的手進行的那場有犬吠聲相伴的凌晨散步，《走路》裡面所寫的歷盡艱難、最後以一句句爸爸熟悉的古詩作牽引，讓老爸終於從終日枯坐的沙發裡站起了身子、邁開了如學步的幼兒一樣的艱難步伐……這一切，都是龍應臺這支中華的健筆、這位龍家的孝女，奉送給自己父母的濃濃的“慈”。
作品評價
可是，龍應臺的這本《目送》，核心就是慈悲兩字。這慈悲情懷，體現在筆下的每人每物，流淌於各章的字裡行間。——周武忠
龍應臺說這是獻給自己父親、母親和兄弟們的書。有評論者認為，這本書不僅是為作者的同代人寫的，同時也是寫給上一代和更年輕的下一代的。在書中，展翅高飛的孩子、即將離去的母親和站立在小路這一端目送他們的作者——三代人的情感一樣豐沛，只是各自表達的方式不同。龍應臺以她流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫盡了幽微，如燭光冷照山壁，讓每一代讀者都從中有所感悟：再多的遺憾不捨都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
作者簡介
龍應臺，祖籍湖南衡山，1952年生於臺灣高雄，1974年畢業於成功大學外文系，後赴美深造，攻讀英美文學，1982年獲得堪薩斯州立大學英文系博士學位後，一度在紐約市立大學及梅西大學外文系任副教授。1983年回臺灣，先在中央大學外文系任副教授，後去淡江大學外國文學所任研究員。1984年出版《龍應臺評小說》一上市即告罄，多次再版，余光中稱之為“龍捲風”。1985年以來，她在臺灣報刊發表大量雜文，小說評論，掀起軒然大波，成為知名度極高的報紙專欄作家，以專欄文章結集的《野火集》，印行100版，銷售20萬冊，風靡臺灣，是80年代對臺灣社會發生巨大影響的一本書。
1986年至1988年龍應臺因家庭因素旅居瑞士，專心育兒。1988年遷居德國，開始在海德堡大學漢學系任教，開臺灣文學課程，並每年導演學生戲劇。1988年底，作為第一個臺灣女記者，應蘇聯政府邀請，赴莫斯科訪問了十天。1996年以後龍應臺不斷在歐洲報刊上發表作品，對歐洲讀者呈現一箇中國知識分子的見解，頗受注目。自1995年起，龍應臺在上海《文匯報》“筆會”副刊寫“龍應臺專欄”。與大陸讀者及文化人的接觸，使她開始更認真地關心大陸的文化發展。在歐洲、大陸、臺灣三個文化圈中，龍應臺的文章成為一個罕見的檔案。
