誰人背後無人說散文

在現實生活中，笑鈾不怎麼喜歡串門“撈家”，這是因為我不喜歡坐下來閒聊。不喜歡坐下來閒聊的原因又是因為坐下來閒聊的時候，不是逞自己能幹，就是說別人冇用，搬嘴弄舌的，這不是我的秉性。

誠然，活在這個世界上，人人的眼鏡都是會出火的，看到了的就要說出來，就難免說別人的壞話給自己抹油。古時《增廣賢文》有言:“誰人背後無人說，哪個人前不說人”。人生在世，像在鏡子裡，好事壞事都不能避人。所以，嚴於自律是必要的；做好事，有意義的事，也是必要的。世界不會虧待任何人!

當然，做好事，做有意義的事，這又涉及到一個人的人品問題。說直白一點就是做君子與做小人的區別。在這個世界上生活著的人們都是崇尚君子鄙視小人的。但到底什麼是君子什麼是小人，該拿什麼標準來評判呢？無疑，電視連續劇《永遠的田野》裡陳鄉長所說的“把陽光放大，抑制了卑瑣，那是君子；把卑瑣放大，抑制了陽光，這是小人……”這番話就是最貼切的解答之一。生活中，陽光和卑瑣的確是勢不兩立的兩個對立面。君子之人坦蕩蕩，致力於將陽光放大；而小人則卑瑣鎖，想方設法仰制陽光，淨幹見不得人的勾當。嗚呼，我們生存在這個物慾橫流的塵世裡，每一個都是從卑瑣開始的，君不見：“巖棲豈無尚，廛託病多役。錢刀壞心氣，霜露損毛質。憔悴勿復言，流塵蒙白璧！”沒有錢，使人心情變壞，各種各樣的煩惱，把人折磨得衰老了（“損毛質”謂頭髮變白）。這樣來看，人是多麼卑瑣可笑的啊！易中天在香港的一次演講中說：“比方說看點兒童不宜的東西等等。這些事，只要不危害和影響他人，也沒什麼關係。所以我認為，現代社會和法治社會應有‘小人’的一席之地，應該有他們的生存空間。在我看來，所謂‘和諧社會’，就是‘君子能夠獨善其身，小人也能自得其樂’。”無奈，君子與小人只有一步之遙，就在於你是放大陽光還是仰制陽光！再則，我們不是沒有自己的人格理想以及自我認定的道德追求，卻不肯以此否定世俗生活，否定對物質與榮名的嚮往。因為我們知道這是自己內心中真實的慾望，與其飾以虛辭，陷於可厭的'“惡偽”，還不如承認自己的卑瑣。

如今建設和諧社會，並向法治社會邁進，人們都希望做人要耿直、忠良、光明磊落、胸襟坦蕩；而不要奸邪、陰險、卑鄙、汙濁狡詐。當然，人的內在品質之實現，在具體的社會中，就有具體的形態。有《和陶淵明飲酒》曰：“士生之代後，於名本其情。”詩的意思是說如果不做官，不能聞達於世，又怎麼能夠顯示自己超群出眾的“白璧”之質呢？這又是一個矛盾：追求名利使人顯得卑瑣，不追求名利人又無法實現他的內在品質與可能性。於是乎，我們大多數人既不是嚴格意義上的君子，也不是徹頭徹尾的小人，而常常是介於這兩者之間的。正因如此，我們才既有“坦蕩蕩”的襟懷，又有“常慼慼”的體驗，並經過日久天長而真正悟出究竟哪種狀態更本真、更幸福、更有意義。於是，我們便要盡力用君子的行為規範來做人行事、努力地放大陽光仰制卑瑣。或許，我們修煉一生也做不了君子，但我們決不要去做小人。

是的，誰人背後無人說？人在做，天在看，記住這點就行！