壞的好處散文

何謂“壞”？綜合所查之意，本文曰：“壞，漢字，大多數為貶義，有表達質量差的，有表達品質低劣、有害、惡劣的，有表達**受了損傷的，有表達讓人吃苦頭難堪的，有表達不完美、不完善之意的，有表達**程度很深的，有表達親暱或**引申義的，等等。”

世人好壞的區分很多時候都缺乏令人信服的理由。雖然在某些人的世界觀裡，“壞”就是不恭順、不安分、敵對的代名詞，但在這裡，它願意是自尊自強的代名詞，即便有時候它只是調侃、發洩、慰藉、希望或者等待出師的一縷東風。

有時候好人不好當。

你如果不按照別人的規矩去做，別人就覺得你很壞；

你如果不是一如既往的對人好，別人就覺得你變壞；

你如果不識趣地獻出自己所有，別人就覺得你真壞；

你如果不順從而堅決努力抗拒，別人就覺得你更壞。

大多數人推崇好人好事，那是因為我們願意追求陽光溫暖美好善良，願意有個本分踏實自然平安的生活。而以浮華、虛榮等等的好為好的，可能只是多數人偶爾的想法或一小部分人一生的追求。

古如是，今如是，未來也如是，階級觀、等級觀、貴賤觀、高低觀、優劣觀……***的世界觀太多了，總之就是不論何時何地，不平等還是隨時會存在的，因為總會有貪婪、無聊、偏執、愚昧、狂妄等等一些沒事找事的人存在，這就是人類間的劣根性之一。除非在某些特定或特殊或偶然的場合，可能會有某些共鳴、共識，或是平等交流，抑或是共融交匯，如此方有了人與人之間理想的時刻。

而理想一般都是現實的憧憬或蜃景，都是人們不同程度的願望渴求，很多可以努力實現，更多的難以短時間達到，更更多的是難以實現甚至是難以想象的。不過，還好，人，只要有理想、有希望就是好現象，畢竟，都需要一種信仰、一個生存生活的方向、一點希冀、幾分動力，不然只會，難以為繼。

只是，“窮則思變”、“大凡物不平則鳴”，人都是有各自的承受底線的，底線被不同程度地觸及、損壞直至毀掉的，人們都會“壞”或者變。

其實，“壞”有時候挺不錯，真的。

偶爾做做壞人吧，尤其是常常被動忍耐和承受的人們，因為，不為自己爭取的人往往很悲哀的。

而不敢壞、不能壞或者壞得不盡興的，自我排解了以後也可能會深深記下淡淡遺忘的，應該去遣一下懷什麼的.，不然，自己和周圍人的苦日子實在太多了。

而壞如果邪惡，已經和罪惡歹毒掛上鉤的，請自重遁世，因為真正具有危害性，一般沒有回頭路的。

儘管如此，“好人、壞人”，在天地間亦不過是個人而已，滄海一粟罷了。而在很大程度上，他們本沒有多少區別。

有時候做壞人挺好的，因為能為自己活著，能拒絕反抗該拒絕該反抗的，能追求自己需要的，也能盡情地走自己的路，還有其他很多的因為。這些也常常是被不少有不平不甘不忿的人們羨慕嚮往的。

不能總是處處小心、常常焦慮，奴性深重的人們是可憐可悲的。

不該求全責備、事事躬親，那樣會窩囊或崩潰或累死，因為忍耐過度或奈何不得是會使人敏感暴躁壞了心緒和正常生活的。

有鬱悶或不滿儘量別存在心裡，記仇太累，更傷己傷人，該解決的是不能拖的，能解決的儘量儘快解決，事兒完了就好了。生氣了就爆發出來，發洩出來並不丟人，也別太顧忌會傷到人，如果是該傷的最好還是馬上傷了先，該“壞”的時候必須“壞”一把。也不要宣洩過度，那就變得偏執和瘋狂了。以後不要輕易給人傷害的機會，也要明白什麼該做、什麼是更該做的。

真的希望下一代人不去做純粹的好人，因為只有如此，才有可能不會只知道順從忍讓、將就遷就或者無理取鬧、固執莽撞，才有可能不偏激、不傲驕、不陰暗、不卑微、不做作，才有可能有真性情、有主見、有擔當、能屈能伸、行事磊落、經得起摔打，才有可能有比較實際、正確的堅持和作為，才有可能儘量過得自然些、踏實些、快樂些，才有可能保護好自己和要保護的人。

其實仔細想想，一般的平凡生活中哪裡有那麼多做壞人的機會呢？又哪有那麼多是是非非和斤斤計較呢？除非被生活生存所迫。畢竟，溫暖陽光的地方總還是會有的。只要人都生活得好好的，就該惜福和感恩了。雖有些艱難，但是能簡單開心生活比什麼都好。何況，做壞人是個危險的技術活兒，也是個折騰人的抉擇和過程，凡人除非生活生存必要還是少沾為妙。

也許，只要人們有時候不把自己的貪念或執念想得理所當然並強加於人，也不要無理侵犯、強佔或譭棄他人的事物，該是自己的責任自己能夠認真承擔起來，能踏踏實實做好本分本職，最起碼能做到坦誠相待和互相尊重，再有個比較系統的實際可行的明確產權和權責的制度和規範，有個公正權威方便的監測和制約環境，這個世界可能會更可愛些。

人要慢慢學會成長和成熟的，堅強、忍耐和寬容也將成為以後生活的內容之一。

道理是講不盡的，得失也是道不明的，功過也是說不清的。

要明白：言多必失，雖勇者不懼，但亦有智者不惑。

草文權作自勉，亦共勉，看看即過！