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人間有味是清歡唯美散文

《浣溪沙》

人間有味是清歡唯美散文

細雨斜風作小寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

——宋·蘇軾

早春二月,風還有透骨的涼意,野外的樹木花草不見覆蘇的跡象,一眼望去滿目的蕭然。這樣的日子,只有在書屋裡閱讀,喝茶最為愜意。徜徉在唐詩宋詞的意境裡,時而醉臥在“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的春一光裡,時而置身於“縱使晴明無雨色,入雲深處亦沾衣”的山色中。心境變得空明清靈,彷彿告別了喧囂的塵世,走進了前朝的“碧草雲天,煙雨樓臺”中。

一日,偶讀蘇軾的《浣溪沙》——元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔遊南山。詞的最後一句“人間有味是清歡”,如一縷煙嵐,久久縈於我心,不能散去。這闕詞是蘇軾遭貶黃州四年後,遷移汝州所寫。清新樸素的文筆,勾勒出一幅淡雅別緻的早春美景。冬去春來,正是咋暖還寒之時,山中煙柳淡朧,從洛澗流一出的清澈溪水,進入淮河後漸漸變得迷漫。正午時分,攜友人造訪山野農家,沏一壺飄著雪沫乳花的清茶,品著各種翠綠鮮一嫩的山珍野菜,這樣的人生光景,才是人間最有味的清淡歡樂啊。

“人間有味是清歡”。這是一句閃著理性光輝的.詞句,令人感悟頗深。何謂清歡?清歡,當是一種清淡的歡一愉吧。清歡,不是狂歡,亦不是貪歡,他應是適可而止,知足常足,淡如素菊的。清歡,沒有燈紅酒綠,紙醉金迷,極度揮霍,發洩情感的市井氣。清歡,是品嚐田園小菜時滿口的甘甜爽脆,是在山邊溪徑欣賞野草閒花的悠然自得,是心煩氣躁時一盞碧螺潤喉的清香怡人。清歡,不要求我們做到清心寡慾,據食人間煙火,而是讓我們平和的面對社會,多一些真誠的幫助,少一些虛偽的奉承,得意之時不盡歡,失意之時不沮喪,用一種釋然、隨性的心態去生活。清歡者之所以清,是因為他簡單,沒有過多要求,不講求物質條件,只追求心靈的慰藉,小安既足。

“君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕”。朋友情也應是清淡的。真正的朋友,即使平日裡沒有密切的往來,但當你遇到困難的時候,雪中送炭的幫助,往往來自於他們,當你享受榮華富貴的時候,他們則敬而遠之,不攀附,不諂媚。相傳,大唐名將薛仁貴在尚未得志之前,與妻子棲居在一所寒窯裡,衣食無著,全靠同村的王茂生夫婦接濟。後來,薛仁貴參軍,因隨唐太宗李世民御駕東征,立下顯赫戰功,被封為“平遼王”。他一躍龍門,聲名顯赫,往來祝賀送禮的文武官員絡繹不絕,薛仁貴一一回絕,唯有普通百姓王茂生送來的美酒兩壇破例收下。豈料,開啟酒罈,壇中裝的竟是清水,負責開壇的士卒嚇破了膽,請薛仁貴責罰送酒之人,薛仁貴不但沒有生氣,反而命令士卒取來大碗,當眾飲下三大碗王茂生送來的清水,飲罷,他對在場的所有人說道:我過去落難時,全靠王大哥夫婦照料,沒有他們就沒有我今天的榮華富貴,如今我美酒不沾,厚禮不受,卻收下王大哥送來的清水,因為我知道,他的家境貧寒,送我清水亦是他一番兄弟之情,這就叫“君子之交淡若水”。此後,薛仁貴與王茂生一家關係愈加密切,“君子之交淡若水”的佳話也廣為流傳。薛仁貴和王茂生的友誼是淳樸真摯的,即使經歷歲月的風蝕也不會漸行漸遠,這樣純真的友誼,給朋友之間的交往帶來了淡泊率直的歡一愉,這何嘗不是一種清歡的味道呢。

北宋詞人秦少游在膾炙人口的《鵲橋仙》裡寫道:“纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”。這闋詞描寫的是牛郎織女鵲橋相會的場景。牛郎織女平日裡難得相見,但忠貞的愛情卻未曾改變,他們心心相印、息息相通,在相思中堅守著彼此的承諾。當這對久別的情侶在金風玉露之夜,碧落銀河之畔相逢,這一刻春宵美景,抵得上人間千遍萬遍的相會與重逢。雖然他們只是短暫的一團一圓,但聖潔、永恆的愛,像亭亭淨植的荷花,似傲霜綻放的秋菊,在世人面前展現出一種淡然的美,一種清雅脫俗的幸福。滾滾紅塵裡,我們這些凡夫俗子,不必追求驚天泣地的愛情,只要兩情相悅,只要真心付出,何必貪求朝朝暮暮的廝守和安樂,純真無私的愛情,豈不勝過人世間那些看似美滿,實則貌合神離的婚姻。

有人說愛情是濃烈的,也有人說平平淡淡才是真。其實,在愛情和婚姻的城堡,平淡不是無味,而是生活的真味。任何轟轟烈烈的愛情,都會歸於柴米油鹽的瑣碎,任何輝煌燦爛的人生,都將在的回憶裡漸漸老去。平淡是一種胸懷,也是一種堅守,當你擁有了一顆平淡之心,你就擁有了寧靜、淡泊和從容,你就懂得了在簡單中尋找快樂的源泉,體會清淡的歡一愉。

“人間有味是清歡”。在繁華喧囂的塵世,在紛紛擾擾的欲|望面前,讓我們保持一份淡淡如煙的快樂,靜觀人生,品味歲月。