園林的隨筆散文

篇1：蘇州園林

蘇州園林據說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑑賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過。

設計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當然各各不同。可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務必使遊覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的，他們講究亭臺軒榭的佈局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。總之，一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟願遊覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實現了他們的願望，遊覽者來到園裡，沒有一個不心裡想著口頭說著“如在畫圖中”的。

我國的建築，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎麼樣，右邊也怎麼樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道迴廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的迴廊。這是為什麼？我想，用圖畫來比方，對稱的建築是圖案畫，不是美術畫，而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的。

蘇州園林裡都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑，才能使遊覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至於池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著佈置。水面假如成河道模樣，往往安排橋樑。假如安排兩座以上的橋樑，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒佈置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼裡養著金魚或各色鯉魚，夏秋季節荷花或睡蓮開放，遊覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。

蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園裡有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝幹就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使遊覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。

遊覽蘇州園林必然會注意到花牆和廊子。有牆壁隔著，有廊子界著，層次多了，景緻就見得深了。可是牆壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景緻的深度。有幾個園林還在適當的位置裝上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。

遊覽者必然也不會忽略另外一點，就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。牆上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色牆壁，太單調了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要遊覽者即使就極小範圍的區域性看，也能得到美的享受。

蘇州園林裡的門和窗，圖案設計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術的上品。大致說來，那些門和窗儘量工細而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要讚歎這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。

蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。樑和柱子以及門窗欄杆大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。牆壁白色。有些室內牆壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對襯。屋瓦和簷漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閒適的感覺。花開時節，更顯得各種花明豔照眼。

可以說的當然不止以上這些，這裡不再多寫了。

篇2：園林裡的早晨

早晨，先讓人感覺不一樣的是空氣。從昨天的渾濁中穿出，早晨清冽的空氣是誘人可心的。若走進蒼翠蔥蘢的園林，這樣的感覺就更強烈了。

此刻，微笑著來一下深呼吸，幾乎是順其自然的習慣，若湊巧，遠天掛著朝霞，絢麗便在眼眸裡滾動，再有鳥語花香的縈繞，那舒坦，筆也只能羞怯地捉襟見拙了。

有一條人工湖在這園林的中央，不大，卻很精緻，宛如一顆鑲在玲瓏物件上的寶石，晶晶亮亮地點綴著四周的蓊鬱和怡然，使這裡變得更賞心悅目，也更詩情畫意了。

湖邊散落著墨綠的長椅，掩在柳蔭下，被晨光一撫摸，便渾渾然地將人與自然交融在一起了。垂柳和長椅凝目欣賞著粼粼湖光，偶爾有俊男靚女或白髮微揚的老夫老妻坐著，看是一幅怎樣地迷人的構圖，聽是一曲怎樣地動人的生命禮歌啊……

離湖邊五十來米，有一片不算大的松林，幾棵粗大高聳的，應該有一把歲數了，它身上的皴裂褶皺，彷彿遙指著滄桑歲月，講述著紛紛擾擾的生命故事，讓走近的人不由得放慢腳步或駐足相視，思緒則如繽紛的彩蝶，無拘地飛揚起來了……

園林裡有多條岔出的小徑，一色的青灰磚鋪就，兩旁有不知名的小花小草夾擁，而早晨的露水尚存，便欣欣然地潤澤出了一隅可親的自然，讓你驀地心生穿過陌生的熟悉，感受到久違了的安慰，你會在這安慰中按捺不住的陶醉！

呵，還是不知不覺地走到了這裡。這是園林的盡處了，以前有一座後大門，因商業開發，門便消失了。代之是一條新建的步行街把它接了過去，一直延伸到市場，於是它的尾聲也就沒有了園林的韻致。惹眼的倒是側旁兩幢現代味甚濃的建築，在這充滿活力的早晨，它們卻異常闃靜，大大的玻璃門上套著大大的圈鎖，就將宜人的清新自然，冷冷地拒在了門外。細打量，才知是兩家酒吧，早晨正是它們鼾睡的'時候呀。酒吧是屬於夜的，星月下的燈紅酒綠，霓虹下的浮華喧囂……當晨曦點亮了生活，以夜為背景的流光溢彩也只能隱身於朝陽的背後了。哦，知道自己是這扇門前的過客，那就匆匆而過吧。

不忘的是園林裡的早晨，真好！

篇3：皇家園林

到了北京城，總想寫點什麼，放著雄偉莊嚴的紫禁城不談，偏要拿頤和園說說，真覺得自己有些偏執了。

頤和園是一座皇家園林。導遊告訴我，這是目前儲存最完整且是最大的一座皇家園林。記得國小的時候，我學過一篇課文《頤和園》，那時還不懂什麼是“園林”，也未曾見過真正意義上的園林。家住鄉下，長期和田野、山林打交道，到十幾歲的樣子，才有機會和所謂的園林邂逅，那也僅僅是逛一逛湘潭市區的雨湖公園。我記得課文《頤和園》是要求背誦的，即便那時候把文章熟記在心，也未曾對課文中所寫的頤和園有什麼特別的新奇之感，倒是對園子的主人——“皇帝”，卻懷著一種特殊的情結。由於電視裡常播清廷劇，受其影響，皇帝給我們的印象是權力很大、為所欲為，所有的人都要聽他使喚。兒時，我夢想當皇帝，能夠吃好吃的，能夠住好房子，能夠到處去遊玩。甚至在放假的時候，村裡的孩子聚集在一起玩耍，便模仿清宮劇裡的情節，到一個隱蔽的山林裡，挖出一些大坑，用樹枝壘成一個個的格子，當成皇帝居住的皇宮，把床單、蚊帳掛上，鋪上破舊的草蓆子，大一點男孩子扮演皇帝，女孩子做皇妃、公主，我記得在我七歲的時候，也能夠混上一個“將軍”的頭銜了。兒時的那個山林裡，有我們的童真故事，也有我們那些愛鬧的孩子假扮的頤和園。

然真的頤和園是乾隆皇帝為了其母親而修建的。

乾隆似乎是民間最為傳聞的一個清朝皇帝。如果要弄一個最受百姓熱議的清朝皇帝排行榜，乾隆肯定穩居首位，他的名氣最大、故事最多、評價也最為複雜。所以民間喜歡戲說乾隆，他的許多故事被寫進小說、編入影視劇、說成段子，廣為流傳。當然，對乾隆的印象絕不能如戲文裡所說的那樣，可無風不起浪，“十全武功”、“大興土木”和“六次南巡”的確又是乾隆朝所做過的事情，且爭議頗多。站在歷史長河之今日，立於滾滾潮流之渡口，我們回首而望，修園子、南巡也未嘗真如眾人所想的那樣是一件完全錯了的事情。

乾隆未登大寶之前，就有去江南走走的想法。他也許是讀了那些寫江南之美的詩詞歌賦，心中難免不起波瀾吧！江南誘惑乾隆的，恐怕不止山水風景，還有江南的故事，江南的才子佳人。乾隆最崇敬的爺爺康熙也曾六次南巡，但康熙的目的大部分是為了視察水利和地方官員的政績。乾隆曾經立過誓，畢生當以聖祖爺為榜樣，勵精圖治。他想去江南看看，一來效仿爺爺視察河工水利和地方軍政，二來也可以滿足平生夙願，飽覽煙雨江南，縱情山水美景。再說，乾隆也是詩人，常吟詩作對，寫詩就免不了要到處逛逛，北方的山水看膩了，往江南遊玩自然成了皇帝的雅興了。

《清史紀事本末》中記載，乾隆即位不久，就表達過他想去江南的蘇州視察巡遊，並派大學士訥親去江南檢視道路。訥親心中算盤，皇帝巡遊，免不了勞民傷財、驚動各方，打心底不贊成，於是，他便給乾隆回奏：“蘇州城外的虎丘還算得上名勝，實際上像一個大墳堆。蘇州城裡河道狹窄，糞便船隻擁擠在一起，過了中午就臭不可聞，根本不算什麼風景。”乾隆聽了訥親的回報，雖說半信半疑，但也只好暫時打消了南巡的念頭。試想，難道就憑一封摺子便平息了心中之願嗎？江南的魅影依舊盪漾在皇帝的心中，那些詠物抒情之辭，那些才子佳人的傳說，那些物阜民豐的奏報，總在他的腦海徘徊。乾隆十四年，江南地方官吏知道了皇帝的心思，開始琢磨如何迎合乾隆，一封封奏章再次呈上，奏請乾隆南巡。乾隆一看機會來了，於是下旨，兩年之後南巡。

聖旨抵達江南，各府各衙的官吏有喜有憂。聖旨傳至朝廷百官，軍機大臣、大學士、御史言官，一些不贊成南巡的朝臣們蠢蠢欲試，他們要大大方方地跟皇帝理論了。這些上書反對南巡的官員隊伍裡不乏名流之輩，內大臣博爾奔察、禮部侍郎齊召南、大學士程景伊，也有那位老百姓熟知的紀曉嵐。這些朝臣們也開始琢磨心思，如何再度打消皇帝南巡的念頭。他們又何嘗不知道，皇帝的每一次出行，幾乎是大動周折，一旦南巡，舉國驚動，不僅朝中要緊密安排，煞費苦心，不能出一絲差錯，而且地方官吏也要忙得個不亦樂乎，上下竄動，左右擺佈。言官們實在是沉不住氣了，奏摺呈上不見奏效，就跪諫，一篇篇文章文采飛揚，奉勸聖駕不要南巡。各部衙門一盤算，一想到偌大的清朝，財政收入有不少將要花費在聖駕南巡的事情上，不免覺得冤屈。身為人臣須忠君報國，用的是聖人之道，如果不防微杜漸，縱容皇帝大肆鋪張，豈不是以後要在歷史上留下罵名？奉勸之詞情真意切，連乾隆自己看了也無可奈何，他又氣又恨又無措。終於在這一回合，乾隆爺礙於要做聖君的面子，決定暫時放棄南巡。臣子們似乎勝利了，可皇帝心裡的那股衝動卻仍然存在，只是忍一時罷了。

也有一批大臣，看出了皇帝的心思，上言建議皇帝何不以江南園林風格在京城修一個大園子？乾隆心中大悅，心想雖然一時間去不了江南，但修一座園林，於帝京能有個可以逛逛的地方，正好一解心中思念江南之饞吧！可這樣一來，那些言官又要上摺子話說了，這事情總得有一個好時機啊？乾隆犯難了。

理由其實早就有了，清朝提倡以孝治國。乾隆想到了自己的母親，他一直想為母親修築一個園子。思來想去，不知道要修個什麼樣的園林好，何況北邊已經有一個避暑山莊了，而且京郊也已經修築了圓明園、暢春園、長春園等，要是再修一個，又怕單調重複，那樣便也無趣了，不符合自己做事情的一貫風格，他要修一個獨具風格的園林。乾隆想起了江南，想起了大臣的建議，要是為母親造一個江南風格的園子，那樣豈不妙哉？於是，頤和園向歷史走來了！

大批的官吏、設計師、建築師、繪畫家、風水師、文人墨客等會聚於乾清宮，他們組成了那個時代的頂尖級專家團隊。皇帝把想法給大夥說了，要大夥拿個主意出來。這些人領命謝恩過後，就開始落實皇帝的聖旨了。不久，一張圖紙給皇帝呈了上來，那便是最初的頤和園，那時候它的名字是“清漪園”。

果不其然，又有言官為皇帝的大興土木而抱不平了。他們匆匆忙忙進宮，要找皇帝說理。言官們這次是抱著死諫的決心而來，如果皇帝盛怒，被砍了頭或者流放也無所怨。只見他們一個個手裡捧著奏摺，踏過金水橋，進得午門去，很快便是乾清宮了，雖然心中還有所忐忑，但一想起聖人之訓，自然理直氣壯起來。言官們一見乾隆，振振有詞地開始讀起奏摺裡所寫的聖賢之道，他們故作鎮定，言辭嚴厲，完全沒有看皇帝臉上的不悅之色。聽完言官們的話，乾隆痛罵一頓，斥道：“這園子乃是朕為太后、為盡孝道而修，若不這樣，豈不讓朕背上不孝之罵名，爾等身為大清朝臣，不奉孝道，不為君父分憂解愁，如此大言不慚，可是聖人之道？可是人臣之道？”乾隆一語，倒也說得言官們一時間難以辯論，站在金殿之上目瞪口呆。

於是，頤和園按照原計劃進行規劃設計。著手園林設計的主要負責人乃是乾隆最喜歡的宮廷畫師郎世寧。這個郎世寧的確不簡單，他遞給皇帝的那張設計圖紙，美觀、大氣、準確、精妙，想象中的亭臺樓閣分佈有條有理，大體的建築細節也十分清楚，連一磚一瓦也沒有含糊。

乾隆是個好大喜功的人。乾隆十五年，當郎世寧所繪的園林設計稿擺在他眼前的時候，他龍顏大悅，傳下聖旨，要把這個園林修造成北京城的“天宮宇闕”，那佛香閣要雄偉華麗，如同靈霄殿一般;昆明湖要寬闊，好比西湖等等，一切設計都要參照江南風格，要在京城再造一個江南勝景出來。乾隆開始想象著園林的美景，他期盼聖駕遊覽的那一天早日到來。

頤和園歷時15年方得竣工，這段時間，乾隆沒能耐住心思，還是按照他的想法南巡了。那些言官只好對天長嘆，他們的奏摺沒能阻止皇帝的南巡，他們的奏摺也不可能阻止一個帝王去實現自己多年的夢想。

我站在頤和園，看著這些江南風格的亭臺樓閣，凝視那好比西子之美的昆明湖，來來往往的遊船，景色目不暇接，遊人如織，絡繹不絕。我想靜一靜，於一棵古老的松柏下深思片刻，我應該如何來看乾隆皇帝的那個“江南夢”呢？

如果當年言官們勝利了，皇帝迫於壓力取消了修築頤和園的想法，我們今天又怎能夠堂而皇之地將頤和園擺出來，作為我們今天炫耀燦爛文明的一個地方？又能到哪裡去挑選一個代表中國園林文化的頤和園來，以吸引如今這樣多的遊客？又能到哪裡去尋覓這樣一座氣勢巨集偉的皇家園林，走在其中聽故事，領略古人的園林藝術？登上樓臺，走在長廊，漫步樹蔭之間，泛舟湖上，我似乎只有感嘆：前人栽樹、後人乘涼！

我想象著，當年大量的錢用於皇帝修造園林，國家的負擔的確增加了，朝廷如果拿那些銀子去修一修大堤、疏一疏河道，當然是造福了百姓。可是，我彷佛又看到，一波波洪水將那些修築的工事衝得面目全非，然這樣一個飽受爭議、飽經滄桑的皇家園林卻留下來了，而且它今天活得很好。歷史總是像電影，情節曲曲折折。自康乾盛世之後，閉關鎖國，國力逐漸頹廢，以至於慘遭列強蹂躪，頤和園作為大清國盛衰的見證者，也未曾躲避浩劫。

可以說，頤和園既是我們的驕傲，也是我們的痛楚。無論如何，歷史功過自有論道，但園林無罪！

我們今天要為頤和園點贊，不是因為帝王的一個決策，也不是因為昔日的一段光環，而是折服於那些前人的藝術才華和高超技藝，他們為後繼者留下了一把鑰匙。拿著這把鑰匙，便可以開啟一扇厚厚的文化之門，從這張大門進去，使今天的我們看到了祖先的智慧，看到了無數前輩心血和汗水的結晶。

今天，我們仍然在研究這座皇家園林，研究它的建築技藝，研究它的歷史典故，研究它的藝術價值。我們不應該反思嗎？當今，一大堆的建築垃圾和腐朽工程接二連三，一大堆的面子工程此起彼伏，我們像是在為後來的人播下文化的種子嗎？我們保護古代的園林，不僅僅是增加一個可供觀賞的博物館或旅遊勝地，而是在增加一個園林藝術的學習班和研習所。站在頤和園，我看到了古人的才情和匠心，我看到了前人的智慧和技藝，驚歎後，是不是也應該去看看時下那些蜂擁而建的城市累贅和生態棺材？

突然之間，我想要謝謝乾隆了，也要謝謝那些後來不斷修繕和保護頤和園的人們。