獨釣一江秋現代散文

日朗風清，天高雲淡，週末無事，隨行鄉間。路過一個小河灣，見到一個釣魚的在大石頭上垂釣，遂坐在遠處觀看。看了好一會兒，垂釣者如老僧入定，沒有任何動作，看來這地方魚不多。實際上，釣魚人之樂除了漁獲之外，就是這一份清淨安寧了。

現在的垂釣者，大都是週末出來玩的，未必算得上是真正的漁夫。說到漁夫，這可以說是一個非常有浪漫傳奇色彩的行當，對於那些生性疏懶，個性疏狂而又自認聰慧的人來說，是最好的職業選擇。古往今來，有太多的漁夫了，其中不乏對後世有影響力的知名或不知名的人物。例如，垂釣富春江的嚴子陵，屈原筆下的楚辭漁父，獨釣寒江的漁夫還有鷸蚌相爭中的漁夫等等。

中國歷史上最有名的垂釣者，莫過於在渭水之濱垂釣的姜太公了。他最終得遇周文王，一展抱負，揚名天下，輔佐周武王一統天下，功成名就。他可以說是公認最成功的漁夫。應該是所有有志向，有抱負的漁夫的楷模。

另有一位漁夫，雖未知其名，也不知國籍，但卻影響不小，引起很多的爭議，那就是晒太陽的漁夫了。大家都熟知他的故事，每個人都有自己的看法， 深以為然的羨慕其灑脫，而嗤之以鼻的，則認為這份淡靜只是弱小者的自欺。每個人對人生的認識都不同，追求的目標不同，漁夫享受平靜和安寧，富人享受財富帶來的優越感。

漁夫的悠閒是一種習慣。太平安寧人民安居樂業年代的習慣。悠閒，本應就是普通老百姓的正常生活。不過，當前是經濟轉型鉅變的年代，由此而變成一個全民焦慮的年代，很多人並不認同漁夫的悠閒，這當然是一點兒都不奇怪的。因為有太多的焦慮，為生活焦慮，為工作焦慮，為身體健康焦慮，為買房子焦慮，為孩子的教育焦慮......永無止境的焦慮，哪有可能悠閒地晒太陽呢？此外，現今的物質生活有著極大的誘惑，不少人慾望不斷地提升，人們習慣性地追隨著慾望而疲於奔命，在慾望的旋渦中難以自拔。適可而止，無論如何都算是一種智慧。

實際上，儘管很多人對自己手頭上的工作也感厭倦，儘管也想像這位漁夫一樣，優閒地躺在沙灘上晒太陽。但是，在放下漁具之前，人們都會想到要先捉到足夠多的魚。多少魚才是足夠的多呢？還真是不斷地被這個問題困擾著。

人生重要的是過程。這位漁夫是令人羨慕的，因為他正在享受生活。對於富人，可以有人告訴他，錢是賺不完的；對於在職場多年身心疲憊的人，他的親朋好友應該經常勸勸他，悠著點兒。千萬不要等到最後才想起來，忘了晒晒太陽了，這時能見到的最多也只是落日黃昏的餘暉了。

對那些有生存危機的人，對於那些處在生存與發展的關鍵時刻的人，誰敢建議他們，浪費哪怕僅是一個下午，到沙灘或到小山坡上，只是為了晒晒太陽吹吹風......

當然，如果所有的人都成為了這樣的漁夫，如果大家都去晒太陽，恐怕至今我們還處在蠻荒時代。人類社會需要發展進步，就需要奮力拼搏、銳意進取的人。他們追求的是奮鬥的`過程和人生歷程的完美。在實現自己的人生價值最大化的同時，也推動了社會的進步。這樣的人更加令人敬佩。

還有另外一位老漁翁，那就是明代文學家楊慎所作臨江仙滾滾長江東逝水中的白髮漁翁。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。如果前一位晒太陽漁夫是悠閒安寧的普通人，這裡的白髮漁翁和樵夫就被普遍認為是與世無爭又能洞察一切的世外高人。

漁樵耕讀是農耕社會的四業，代表了民間的基本生活方式。漁為首，樵次之。漁樵的深層意象是出世脫俗，充滿了超脫紅塵的意味。

想象一下，在曲折崎嶇的山路上，一位道骨仙風的樵夫，身旁一擔並不沉重的乾柴，一曲樵歌在青山綠水間迴響。多麼灑脫而浪漫。

而描寫漁夫生活的詩詞更是層出不窮，例如李煜所作的漁父（二）：一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。

白髮漁翁和樵夫相逢於江渚上，他們睿智博學，飄逸灑脫，心中安寧而超然。不去苦苦追問人生的意義，也不追求驚天動地，喝一壺酒，坐看歷史風雲變換。在這種高人隱士心裡，那些名垂千古的豐功偉業也只不過是他們酒中的談資。

古今多少事，都付笑談中。