大學聯考作文

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【精華】大學聯考語文作文錦集八篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編為大家收集的大學聯考語文作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】大學聯考語文作文錦集八篇

大學聯考語文作文 篇1

根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章;文體不限,詩歌除外。

生活中離不開車。車,種類繁多,形態各異。車來車往,見證著時代的發展,承載了世間的真情;車來車往,折射出觀念的變遷,蘊含著人生的哲理。

大學聯考語文作文 篇2

故事,作為一種文學體裁,它應有綿長的情韻或理韻,予人情感的薰陶與思想的啟迪,如是方有豐富的審美價值。

有一故事《 女士違章》 ,說的是一交警在十字路口攔住了一女士的車,請她出示駕駛證。這女士極盡刁難之能事,一會兒說你沒看見,一會兒說不能把證件交給陌生人,最後要檢查交警的證件,並將之握於手中不還。結尾道:

我求你了,快把證件還給我!你看後面堵了多少車子? 你怎麼能怨我?要知道並不是我攔住你,而是你攔住我。好吧,算我錯了。快把證件還給我,把車開走。

就是嘛!給你證件。以後可別再製造交通堵塞了。

文章只是講述了一件無聊可笑之事。此執行公務的交警,在文中似是一個可憐者,面對女士的有意刁難,他是那麼的無奈與無措,甚至到最後不想查她的駕照,把證件還給他就行。這是無原則的妥協,是執法者的失敗。女士的無聊庸俗,作者對之並非貶抑,卻是津津樂道,可見情趣之低俗之無聊,表現出缺失正確的審美意識,故事亦便失卻審美價值。後將結尾改為:

快把證件還給我!交警見快要堵車,有點急了, 別堵車了。

你怎麼能怨我?要知道並不是我攔住你,而是你攔住我。今天算是碰上無賴了,怎麼辦?交警有點不安了,看來要嚴肅一點才行。他正要挺起胸膛,可不知從哪兒走出一個交警,他走近女士,向她敬了個標準的軍禮,聲音洪亮有力:同志,請出示您的駕照!

她一看,猛一怔,聲音竟有點成抖:好,好,這是,他的證件

如此一改,使那低俗無聊的女士在威嚴的交警面前顫抖,文章辦便有了思想的亮色,也予人生活的啟迪:嚴肅執法,便會使執法順暢無阻,便會使阻礙執法者低頭。故事還應留置韻味,令人玩味涵泳。請看故事《路口》:

他在家裡待業沒事幹。一天,邀了兩個同學,到大街上去尋求刺激。他們來到鬧市口的一個陰溝邊,全身貫注地往裡看。不到十分鐘,他們身後已站了五六個人。看什麼?有人問。一隻大老鼠,渾身雪白,這麼大。他用手比劃說。偌,頭零出來了。他的同學趁機起鬨。七八個腦袋立刻一齊湊向陰溝洞。縮回去了,等會兒還會出來的。不消十分鐘,陰溝邊上圍了幾圈人,外圈的人焦急地向裡層的人打聽:什麼東西?什麼東西?白毛鼠,綠眼睛,連尾巴兩尺長。呀!他和同學悄悄離開了。待他們到別處逛了一大圈回來時,那裡已圍得黑壓壓的。十字路口被堵塞了,排成長蛇的電車、卡車像烏鴉一樣狂叫。什麼事?他拉著一位菇腳張望的人問。一隻大老鼠。那人擺擺手,向人圈裡擠。陰溝邊有人在喊:頭露出來了!多麼偉大的愚蠢啊!

此最後一句,似為點睛之筆,流瀉出作者對人們盲從的辛辣的嘲諷之情。可我想此句實為敗筆,使故事失卻韻味,不如改為:他朝眾人微微一笑,走了。如是,讓讀者去品味去思考,文章更有其豐富的藝術價值。

大學聯考語文作文 篇3

今年大學聯考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從大學聯考恢復40週年這點出發,講大學聯考的意義和40年來所取得成就,講大學聯考對全國幾代青年和無數家庭的影響,然後用一句“想當年,1977的大學聯考標誌著一個時代的拐點;看今天,你正與全國千萬考生一起,奮戰在20xx的大學聯考考場上”作結,激起考生的寫作衝動,並且給出對作文命題的限制條件。應該說,這道題符合新課標對高中生寫作能力的要求,緊貼考生生活和思想實際,難度適中,並且可以從作文中發現“立德樹人”的大學聯考作文指導思想在考生思想實際中的體現程度,也能考查考生思考的嚴謹與思維的深度,因而是一道不錯的作文題。

在大學聯考考場的實際狀況中,考生看到這道作文題,應該不會被嚇到,而是會發出一種放心的微笑。但是,容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標題的限制,可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看大學聯考’或‘我的大學聯考’為副標題寫一篇文章”中的“副”字漏掉,這就犯了審題的大忌。殊不知,今年全國卷III的這道作文題,貌似容易,實則錯就容易錯在這裡。這個“半命題”是就是所謂的“任務”,構思時必須先確定好副標題:是寫“我看大學聯考”呢,還是寫“我的大學聯考”?一字之差,差別大矣!

如果確定寫“我看大學聯考”,重點就在“看”,要談對大學聯考的看法,最適宜寫議論文;如果確定寫“我的大學聯考”,重點就在“大學聯考”,要寫出我和大學聯考的關係,可寫議論文,也可寫記敘文,還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點,才能接下來進一步思考文體問題和選材問題。

寫議論文,要先確定論點:你對大學聯考的看法是什麼或你和大學聯考的關係是一種什麼關係,然後再選擇論據和確立論證方法;寫記敘文和抒情散文,都必須確定文章所反映的觀點或中心思想,然後或記敘幾件事,或編擬一個或幾個小故事,或抒發你對大學聯考的複雜感情,等等。但是,不管寫何種文體,最好都應該先根據作文題中所提供的

大學聯考語文作文 篇4

你,就是你讀的那本書!

你讀過多少書,我可以從你的臉上看出來,你讀過什麼樣的書,我可以從你的話裡聽出來。

你,就是你讀的那本書!

一個人要讀多少本書,才能自由行走於東西方的兩大文化平臺,才能自由飛翔在未來的.世界?

這是一個沒法回答的問題。

就好比一個男人要走過多少路,才能被稱為男子漢,一隻海燕要飛越多少片海,才能到達可以休息的海灘,一座山要存在多少年,才會被海浪衝入海底一樣。

答案只能在風中飄。

沒有答案,並不意味著我們可以不尋找答案,我們應該像風之子一樣去尋求風中的答案。

有人說,我們應該讀史讀經典。日積月累就會使人養成高雅、脫俗的氣質。

清代學者樑章鉅說:“人無書氣,即為粗俗氣,市井氣,而不可列於士大夫之林”。

宋·蘇軾《和董傳留別》中的“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”,說的就是這個道理。

但我覺得,作為一個學生,除了經典的經史子集之外,我們首先要讀好教科書,因為教科書是所有有字之書中最基礎的讀本,也是開啟未來世界的鑰匙。

簡單說,如果你讀不好教科書,可能今天你在考場上寫下這篇文章的機會都沒有。

只有讀好有字之書,才有機會“春風得意馬蹄疾,一朝看盡長安花”。但是長安的花再美再多,也只是長安而已。長安向西,無邊的大漠中,隱約著一條絲綢之路的經濟帶,長安向東,有星辰大海,波濤洶湧之間,有一條海上的絲綢之路。

無論是玄奘法師還是三寶太監,無論是鑑真大師還是遣唐使者,他們的經歷告訴了我們,行萬里路有時遠比讀萬卷書重要,這萬里路就是一本用腳寫下的無字之書,這本書如果你不讀,你就有可能成為夜郎的兄弟。

玄奘西行,是為了求取真經,歷經九九八十一難,支撐著他一路前行的是強大的信念。

鄭和下西洋,除了奉皇命威加海外,查詢建文帝的下落之外,他自己有個堅定的信念,就是去麥加朝聖。明成祖朱棣去世後,鄭和最終不知下落,我願意相信,最後他一定來到自己心目中的聖地,向東仰望著星月的天空。

理想和信仰就是這樣一本烙上心頭的書,只要你活著,它就會在那裡閃爍著靈性的光芒,就永遠不會磨滅,無聲地為你的心靈之舟領航。

在你的一生中,你會讀多少本書?

在你的一生中,你又會行多少里路?

在你的一生中,你最終能找到那顆北極星嗎,無論是夜空還是陰霾,

永遠在你的心頭?

答案在風中飄……

大學聯考語文作文 篇5

人們經常用“人生如戲,戲如人生”來對人生作比,一幕幕的戲劇交替上演,編劇、場務、演員全是我們自己,而在謝幕的時刻,給自己一份肯定的評判標準永遠只取決於一個人——那就是你自己。為了無悔的人生,社會舞臺的聲色犬馬之中,應本色出演。

村上春樹在《當我談跑步時我談些什麼》一書中寫道:“別人怎麼都可以搪塞,卻唯獨騙不了自己的內心。”縱觀生活中形形色色的人,如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”,該是有多麼恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心,一張有生氣的臉,而非機械化的“角色”。

角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責道:“你是真虞姬,我是假霸王。”在戲劇與現實的界限被清楚地撕裂之後,兩行清淚在這張無法卸妝的面容上,虞姬,還是程蝶衣?他自己也迷惑了,繼而陷入了無盡的自我拉扯之中。可見,角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中,一失足成千古恨,在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。

角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現了一張張虛偽的面容下一顆深不見底的心。主人公在結局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界,連網路——這個假面中國的世界也發出了“多一分真誠,少一分套路”的呼喊。由此,我們更應該適當地卸下偽裝,以坦誠的面貌待人。

本色不僅指人的真實想法的坦露,它更說明一種素質。村上春樹認為:“那些獨特的經歷塑造了獨特的人格,而默默地咀嚼痛楚,本身就是為獨特人格付出的代價。”社會之所以那麼廣闊而豐盈,很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前,什麼偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生,因為他直面自己的缺陷與脆弱,不會假裝自己堅強,從而獲得真正的強大;我們喜歡莫言,因為他將自己的人格與他生長的土地緊密地聯絡在一起,書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿,因為他將自己最童真的心給每一個角色絡上了自己原始的希冀......都說“腹有詩書氣自華”,最偉大的真理總是樸實簡單的,一個人可以假裝自己是學者,極盡曲折,卻永遠也體會不了一個學者在求知時的熱切與狂喜。

在社會舞臺上,我們雖然渺小,但唯其渺小,才能看到世界的廣闊。所以,不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利,不必假裝高調來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿,這是一種負面的心理暗示,何不接受原本的自己,然後挖掘自己的天性,從而獲得真正的價值?因為,人生的終結是“赤條條來去無牽掛”,摘掉面具之後的臉總是面目全非,而那些本色出演的人,著實成就了另一種偉大。

大學聯考語文作文 篇6

閱讀下面材料,按要求作文。

深圳市某酒店旁,一名過路的女孩單膝跪地,將飯一口一口喂進一位滿頭白髮的乞討老人嘴裡。一家媒體記者搶拍下這一感人畫面,這名被譽為“深圳最美女孩”的主人公在網上迅速躥紅。然而事隔三天,就有網友爆料:整個愛心行為可能是某商業展覽的炒作。目擊者言之鑿鑿,網友質疑聲不斷升溫,當事媒體最初矢口否認,但最終遮掩不住真相。不久,涉事記者通過中國新聞網的官方微博向社會公開道歉。

上述材料觸發了你怎樣的聯想或思考?請自擬題目,自選角度,自定立意,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少於700字的文章。

4.閱讀下面材料,按要求作文。

近日,韓劇《來自星星的你》在中國掀起收視狂潮,其網站點選率突破10億,劇中的俊男靚女、華衣美服甚至一句臺詞、一個動作都引發了人們的狂熱追捧,更帶火了從淘寶賣家到炸雞店等一系列商家的生意。但也有許多人為了融入周圍環境,被迫捲入“星星”熱。

“星星”熱已經成為一種特殊的文化現象,人們對之讚美與不屑並存,擔憂與理解兼具。有人認為“星星”熱折射出大眾審美趣味的低下,有人表示“星星”熱令我們的文化自尊受到傷害,莫言則指出外來文化衝擊亦有其價值,王歧山建議國內文藝工作者多些思考

對此,你有怎樣的感受與思考?請自選角度,自擬題目,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少於700字的作文,文體自選。

大學聯考語文作文 篇7

富蘭克林年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大步,一進門,他的頭就狠狠的撞在門框上,疼得他一邊不住地用手揉搓,一邊看著比他的身子矮一大截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子,笑笑說:“很痛吧!可是,這將是你今天訪問我的最大收穫。一個人要想平安無事地活在世上,就必須時刻記住:該低頭時就低頭。這也是我要教你的事情。”

富蘭克林把這次拜訪得到的教導看成是一生最大的收穫,並把它列為生活準則之一,從而受益終生。後來,他成為一代偉人。在這一次談話中他說:“這一啟發幫了我的大忙。”

要想進入一扇門,就必須讓自己的頭比門框矮;要想登上成功的頂峰,就必須低下頭彎起腰,做好攀登的準備。“只要功夫深,鐵杵磨成針。” (謙遜)

大學聯考語文作文 篇8

一切發明是為懶人發明或投懶人所好的。但車的發明者,卻又不僅僅只是一個懶惰者,他的目光始終指向的是遠方,是遠方的目的地,那個他曾夢寐以求想去的遠方。

想要去遠方,這是他對這個世界的獨特的表達,然而,遠方太遠,靠他的雙腳行走,他無法計算出時間,他只知道必須要在他有生之年能夠走到,於是,他想到了速度,只有提升速度才能實現到達遠方的目的地。

於是,“車”便成了他對這個世界的獨特的表達方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來,他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要,滿足了他對這個世界的好奇與想象。

我常常想:如果這個世界,沒有了“車”,會是一個什麼樣?但,既然有了車,車的全部智慧在哪裡?

誠然,形態各異的車,滿足了不同人群對車的品質需求和個性呈現;然而,衡量車的智慧的標準到底在哪裡?我曾仔細研究過車的“制動系統”,在不斷探索速度提升的“動力系統”,更在於探索一套能讓車及時、安全、平穩的“制動系統”。

在“動力系統”與“制動系統”之間,我更驚訝於那個懶惰者對“制動”的思考與設計。我常想:當初,這個懶惰者在追求速度的同時,來追求更為優質的“制動系統”?

“動”與“制”之間,與其說是蘊藏著車的全部智慧,莫如說是設計車的懶惰者對世界的智慧。曹文軒說:“智慧在於對世界能有自己一份獨特的看法,在有了獨特的看法之後,又能以獨特的敘述方式將其表達出來。智慧在於發現自己與世界有了緊張之後,保持了一種彈性,並發現瞭解構的妙法,或者是發現了一條可以走出障礙的暗道。”“制動”便是車的設計者對車與世界造成的“緊張”之後“保持的一種彈性”,讓其有了獨特的“解構的妙法”,從而發現一條可以走出障礙、走向遠方的通道。

遠方,不遠;就在前方。前行的道路,不僅需要車的向前,還要有車的“制動”。

車與慢時光