端午節的來歷作文（通用34篇）

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編整理的端午節的來歷作文，希望對大家有所幫助。

端午節的來歷作文 篇1

今天是端午節，端午節，相信大家對這個詞並不陌生，那麼，你知道端午節的來歷嗎？為什麼端午節要吃粽子、賽龍舟呢？如果你不知道的話，就聽我講吧。

端午節是要吃粽子的，那麼，為什麼要吃粽子呢？不再別的天吃呢？吃粽子要幹嘛呢？大家不一定都知道。這裡我要講一個故事：古時候，戰爭時期，有一個叫屈原的大詩人。屈原像魏王提供了許多計謀，魏王覺得好笑，沒被採用。屈原覺得很傷心，心想自己幫不上國家，就跳河而死。吃粽子就是為了紀念古時候愛國的屈原，在這一天，大家都將粽子投進河裡，讓魚蝦不去吃屈原的屍體，去吃粽子。保護屈原的屍體不被吃掉。

那端午節為什麼掛香包呢？這又是什麼原因。這有牽扯到一個傳說，以前的現在，不冷不熱，小孩經常鬧病，那時科學不好。大家以為鬧鬼，去求娘娘，娘娘見這麼多人來求，心軟了，就去找玉帝說：“你不許傷害我的孩子我的孩子。”玉帝說行。但是哪個是你的孩子。娘娘說我的孩子很多。玉帝說要他說出來。娘娘就說：我的孩子身上有雞蛋網或香包。玉帝說行。應為娘娘法力無邊，玉帝也懼怕三分。娘娘回去告訴大家做好準備。玉帝下來一看，全都是娘娘的孩子，嚇了一大跳，都不敢碰，只好迴天庭。讚歎道：都是娘娘的孩子，怎麼動呢？

這就是端午節的來歷，怎麼樣，同學們聽了我的介紹，是不是更瞭解端午節的來歷了？

端午節的來歷作文 篇2

農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎？！不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！

屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裡餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

端午節還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

端午節的活動可真多啊！

端午節的來歷作文 篇3

農曆五月初五端午節，也就是我們最大的傳統節日之一。

端午又有多種多樣的來源呀、故事啊。今天我就來講一個孝女曹娥的故事。很久很久以前，孝女曹娥為了救自己的父親，結果投江了。父親溺水江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭，過了十七天，在五月五日也投了江，五日後抱出父屍。從此傳為神話，斷而相傳至縣府知事，令度尚為立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節。在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。故事講完了，啊！曹娥姐姐真是太偉大了，為了找父屍，曹娥姐姐竟投了江。

粽子、面扇子、大蒜蛋這都是端午主要的食俗，我們中國主要吃的還是粽子，讓我們去瞧瞧閩南的粽子吧。閩南棕必須買上乘的燒肉粽，豬肉擇五花肉並先滷得又香又爛，再加上香菇、蝦米、蓮子及滷肉湯、白糖等，吃時要調上蒜泥、紅辣椒、蘿蔔酸等多樣佐料，香甜肉滑，油潤而不膩。啊！聽的我口水都要流下來了。

五月五是端陽。插艾葉、戴香囊、吃粽子、撒白糖。龍船下水喜洋洋，端午真熱鬧非凡的節日啊！

端午節的來歷作文 篇4

說到端午節，沒人知道。端午節又叫端陽節、五月節、艾節、端午節、重午節、午日節和夏季節。你知道端午節的由來嗎？如果你不知道，我來告訴你！

2000多年前，七國主政中國，燕、秦、楚等。有個詩人叫屈原，生在楚國，想讓自己的國家更富強，所以制定了利民利己的計劃，可是楚王這個昏君，就是聽奸臣的話。把他流放到一個偏遠的地方。之後他每次都趕去京城給楚王看計劃。但是楚王一次次流放屈原。有一天，秦國突然攻打楚國。楚兵敗無守，楚民怨聲載道。屈原再也受不了了，就撿起一塊大石頭，從汨羅江上跳了下去。楚國人很難過，就安排了一艘龍舟打撈他的屍體，把粽子扔到水裡，餵魚蝦。自然不會吃屈原的屍體。

因此，人們把那天定為“端午節”。你現在知道端午節的原因了嗎？

端午節的來歷作文 篇5

端午節的由來和習俗第二章農曆五月初五是每年的端午節。端午節是中國的一個傳統民間節日，也叫正午節。還有一首關於端午節的兒歌：“五月五日是端陽。插入艾葉，佩戴香囊。吃粽子，撒糖。龍舟下水了。”

但是今天的端午節更多的是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟是為了救死於汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子倒進河裡，是為了防止魚、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這裡，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主，都是為了土地而戰。當時屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政，不聽小人之讒言，王懷不但不聽，還聽了讒言，貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫下了不朽的詩篇——《離騷》、《田文》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原的精神受到了很大的打擊。面對國家的覆滅和人民的苦難，他無能為力，於是在極度失望和痛苦中把石頭扔進了長江以東的汨羅江。聽到這個訊息的楚人紛紛划船，在河裡打撈屈原的屍體，把粽子帶到河裡餵魚、餃子、蝦、蟹，不讓他們吃屈原的屍體。兩千多年過去了，屈原的形象依然留在人們心中。現在，在農曆五月初五，人們會划龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。

當然各地風俗各異，但都吃粽子，插艾葉，戴香包，賽龍舟。除了以上，我們這裡還有送吃綠豆糕的習慣。

端午節是我最喜歡的節日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕，還因為它是對偉大的愛國詩人屈原的紀念。

端午節的起源和習俗第三章端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也叫端午、端陽。除此之外，端午節還有很多別稱，如：正午節、重五節、五一節、沐浴蘭節、女兒節、正午節、迪拉節、詩人節、龍節等等。雖然名字不一樣，但總的來說，不同地方的人的習俗是共同的多於不同的。

端午節是中國人兩千多年來的傳統習俗。由於地域遼闊，民族眾多，故事傳說眾多，不僅產生了許多不同的節日名稱，而且在不同的地方發現了不同的習俗。其內容主要包括：女兒回孃家，掛鐘馗畫像，迎鬼船，藏午間，掛菖蒲、艾草，遊百病，戴香囊，備喪事費，賽龍舟，比賽，打球，盪鞦韆，給孩子畫雄黃，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子、時令鮮果等。賽龍舟等一些活動有了新的進展，突破了時間和地域的界限，成為國際體育賽事。

關於端午節的起源有很多說法，如：紀念屈原；紀念伍子胥說；紀念曹禺說；從夏至節三代開始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。上述每一種說法都有自己的來源。根據學者聞一多和考古專家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多種古籍記載，端午的起源是中國古代南吳越人舉行的圖騰節，比屈原更早。但是幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經深入人心。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話語，以傳遞他們的故事”。因此，紀念屈原言論影響最廣、最深，佔據主流地位。在民間文化領域，中國人把賽龍舟和吃粽子與紀念屈原聯絡在一起。

今天，端午節仍然是中國人非常流行的盛大節日。

端午節的來歷作文 篇6

“段”字意為“首”，所以“段午”意為“初五”。按照曆法，五月是“午”月，所以“端午”逐漸演變成了現在的“端午節”。《燕京年》記載：“初五是五月初五，封面末字讀音也。”

端午節是每年農曆五月初五，又稱為端陽節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。

據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放後，端午節被命名為“詩人節”來紀念屈原。至於掛菖蒲艾葉，薰蒼朮白芷，喝雄黃酒，據說是辟邪。“中國端午節”是國家法定節假日之一，被列入世界非物質文化遺產名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。

唐朝末年，戰亂頻仍，凶殺無數，人心惶惶，百姓四處逃難。

端午節的來歷作文 篇7

今天是端午節，我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子，一邊問媽媽：“端午節為什麼要吃粽子呀？”媽媽就給我講了一個關於屈原的故事。

戰國時期的一天，秦國打敗了楚國。愛國的屈原覺得國家要滅亡了，理想實現不了，活著還有什麼意義呢？然後，屈原就抱著一塊大石頭跳入大河。大家划著一條條船，把一個個飯糰扔入大河裡。人們希望魚兒不去吃屈原的屍體。

現在的端午節，人們賽龍船，包粽子，放風箏，掛艾草……我最喜歡吃粽子，因為我的外公會包，肉粽和蛋黃粽，還有豆沙粽。

其實，在屈原的故事發生之前就有端午節了。後來，屈原跳河的那一天正好是端午節。於是，人們就把端午節變得更隆重了。

今天，人人都過端午節，是為了記念偉大的屈原。

“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”我哼著這首兒歌，不知不覺端午就要來了。

同學們，你們知道端午節的來歷、習俗嗎？別急，聽我慢慢道來：

在我們這裡，端午節的習俗有很多：有插艾葉、吃粽子、賽龍舟等習俗。可是你們想知道它們的來歷嗎？來，聽我介紹：

賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲孳蟲。

同學們，你可知道，雖然在我們這裡，端午節是這樣過的。可是在外地，就不是這樣了。比如說：南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午節，它流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”我一邊哼著這首兒歌，一邊期待著端午節的到來。

端午節的來歷作文 篇8

據《荊楚紀年》記載，由於仲夏登山，太陽正對著，而五月正是仲夏，其七年級正午是天氣好的日子，故稱“端陽節”。又稱端陽節、午節、五月節、端陽節、崇武節、崇武節、天中節、夏節、五月節、昌節、普節、端午、玉蘭節、屈原節、玉蘭節、午日、女兒節、迪拉節、詩人節、龍節、午日、元宵節、五月端午是中國漢族人紀念屈原的傳統節日。今天吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、薰蒼朮、白芷、喝雄黃酒的習俗更多了。端午節在中國人中間仍然是一個非常受歡迎的盛大節日。傳說端午節是為了紀念戰國時期楚國詩人屈原，五月初五死於汨羅江。

國家高度重視非物質文化遺產的保護。2006年5月20日，這一民俗被國務院批准列入第一批國家非物質文化遺產名錄。“端午節”是國家法定節假日之一，也已被列入世界非物質文化遺產名錄！

端午節的來歷作文 篇9

端午節的由來和習俗（上）端午節源於屈原的故事：愛國詩人屈原提出了富國強兵的好主意。但是由於當時社會的腐敗，他的策略沒有被國王採納，而是被攻擊並被趕出都城，最後逃到了北漢。屈原生於坦誠，不願妥協。他看破紅塵，跳入汨羅江捍衛正義。當地漁民得知此事後非常難過。他划著竹筒裡的米，把魚喂到汨羅江去救屈原的屍體。後來大家把竹筒飯換成粽子，把划艇換成賽龍舟，逐漸形成一種儀式。之後，端午節是每年農曆五月初五。人們吃粽子，划龍舟來紀念這位偉大的愛國詩人。我們全家都很佩服屈原的人品和智慧。所以我們家每年都很重視端午節，一定要做粽子紀念屈原。

端午節的習俗是吃粽子和賽龍舟。粽子分為兩種形狀：一種是牛頭粽子，一種是健胃粽子。媽媽是我們家做粽子的專家。每年端午節，我們全家都能吃到美味的粽子。母親常說：粽葉包裹的粽子最香。所以每年端午節的時候，媽媽們都會用蘆葦葉包粽子。在做粽子之前，她做了準備：用溫水浸泡蘆葦葉，洗糯米、紅棗、花生，然後放在一起。蘆葦葉涼了，她開始做粽子。她先拿了三片葉子，捲成一個錐形，然後放一個棗子在裡面，再放糯米和花生在裡面，中間夾了幾片棗肉，包好，綁上草繩。我媽的粽子又大又壯，像包袱又像砝碼。媽媽用高壓鍋蒸30分鐘，然後在湯裡泡一個小時左右，讓味道變好，就可以吃了！我媽的粽子很香，讓我流口水。有時候一口氣能吃好幾個粽子，然後大肚子讓人笑。

端午節除了吃粽子，還需要賽龍舟！

我最喜歡看龍舟比賽。幾十個水手拿著槳，協調划著向前。擊鼓的水手士氣高昂。他們使勁敲鼓。加油加油！體育場外的拉拉隊發出雷鳴般的喊叫聲和歡呼聲，讓水手們更加精神抖擻，勇往直前，每年的龍舟比賽都非常壯觀。

吃粽子和賽龍舟不僅是中華民族的傳統習俗，也是對中國傳統文化的繼承。

端午節的來歷作文 篇10

農曆五月初五，是我國民間傳統的端午節。每一年的這一天，許多人家都會包粽子，婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類縫製成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認為這樣做可以防病，戴到端陽正午時，把它扔掉，稱謂“扔災。

相傳戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到了以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公元前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議與。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害。楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都（楚國的都城）。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉皇撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫與岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，並拿來了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟、投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

端午節的來歷作文 篇11

端午節。當你在吃粽子的時候。你會想：端午節是怎麼來的呢？下面就讓我來告訴你們吧！

紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。

所以。現在端午節有女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、吃粽子和時令鮮果等這些習俗。

端午節我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀!這就是端午節的來歷。

端午節的來歷作文 篇12

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋。”甜甜的童聲將我帶回到三千多年前的汨羅江邊。

農曆五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報國激情無法施展。此時的趙國，已是風中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇……，而自己，貶官至此，對強大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨醒。”將他的愁思抒發得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！

頓時，江面濺起幾多浪花——，當人們知道後競相划船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會堅守著趙國，堅守著他熱愛的那片土地。

也就是從那時起，端午節時便有了賽龍舟的風俗。之後，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的屍體。東漢時，又有傳說，屈原託夢給一個人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今後若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再繫上綵帶，蛟龍最怕彩絲！”於是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀念屈原，這種寓意，千百年長留人間。

但端午節過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝願吧！

中華文明歷史悠久，風俗也很多，讓我們帶著對端午節無限遐想，期盼端午的來臨吧！

端午節的來歷作文 篇13

你知道端午節的起源嗎？讓我告訴你！

相傳，古代有一位皇帝，名叫楚懷王。他一整天都很懶。他在城裡的時候還在吃喝玩樂。有一個叫屈原的醫生，他提出了許多方案，但他不聽，更別說採納了。屈原不想當國民奴隸。他來到汨羅江自殺。屈原死後，楚國人民悲痛欲絕，紛紛前往汨羅江弔唁。漁夫們划船把他打撈上來。人們擔心屈原的真身會被龍吃掉。他們讓漁夫拉船去抓醫生的屍體。漁夫知道“蛟龍”號最怕竹葉和竹繩，於是人們用竹葉把飯糰包起來，然後用繩子捆起來扔進河裡。為了紀念他，人們在端午節有吃粽子、划龍舟的習俗。

每年端午節，奶奶都用竹葉、糯米和花生包粽子。餃子包好後，就在鍋裡蒸。它們聞起來很香，我都等不及要吃了。

吃完粽子，爺爺會帶我去河邊看龍舟賽。河邊有很多人。大家都來看龍舟賽。我看到龍舟在一條直線上，裁判的槍聲，龍舟像弦上的箭一樣飛快地向前飛馳，河面上鑼鼓作響，劃手們試圖向前劃。岸上的人們高喊“加油，加油！”河邊多熱鬧啊！

端午節是中國的傳統節日。它不僅能吃到美味的粽子，還能觀看龍舟賽。我真的很喜歡端午節！

端午節的來歷作文 篇14

有人說端午是一個“毒日”，但為什麼我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？

5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別乾燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認為5月是一個“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關的事蹟有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。

“惡月惡日”的五月初五，人們採取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？採菖蒲艾草，向自然借來力量保護身體，採雄黃憑智慧加工藥物驅散毒蟲。配香包以巧思創造美物，解決各種問題。中國人憑藉自己的智慧和力量，將凶險的“惡月”過成了安康的“端午”。

用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。

我們通過粽子，儲存以身報國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個目標；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經驗應用於一次次的危機，這就是端午的力量。面對困難時，我們應該怎麼辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強不息，而流傳千古”……

端午節的'來歷作文 篇15

這天是農曆五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，

我突然問爸爸：“端午節是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。於是，我只好自我去翻書查詢。

相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房裡，三年後因憂鬱成疾死在了秦國。楚懷王死後，楚襄王即位後，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。之後親王佔領了楚國的都城，屈原明白了這個訊息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農曆五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江裡，

之後百姓們為了保全屈原的屍體而往江裡面投放粽子和雞蛋，期望江裡的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農曆五月初五定為端午節。

喔，原先端午節是這樣來的。

端午節的來歷作文 篇16

每年的五月五日是端午節，在這一天人們都要吃粽子，關於端午節吃粽子我還知道一個傳說。

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今有2000多年的歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源於紀念屈原的傳說流傳最廣。據《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵。力主聯齊抗秦，遭到貴族子弟人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於陰曆五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來打撈他的真身，有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚、蝦吃飽了，就會去咬屈大夫的身體了，人們見後紛紛效仿，一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人。

端午節的來歷作文 篇17

一天晚上，寫完作業後，我問爸爸：“爸爸，端午節的來歷是什麼呀？”爸爸笑著對我說：“好，今天我就來給你說說端午節的來歷。”

我猶豫著說：“我好像在書上看過，是為了紀念一位詩人。”爸爸摸著我的頭說：“是呀，那位詩人叫屈原，是一個非常愛國的人。”

爸爸接著嚴肅地說：“屈原是戰國末期楚國人，為國家盡心盡力，可是後來卻受到壞人的迫害，被放逐到江南。秦國大將白起攻破楚國國都後，屈原的政治思想破滅了，對前途感到絕望，他選擇了為國捐軀，就在同年五月初五跳進汨羅江自殺了。”爸爸接著又說：“兩千多年來，每到五月初五，人們就把粽子投入江中，據說是拿粽子去餵魚，以免屈原的屍體被魚吃掉。這也是每年端午節吃粽子的由來。”

我滿懷深情地說：“原來，我們端午節吃粽子，為的就是讓我們永遠不要忘記屈原為國捐軀的愛國精神啊！”爸爸高興地點了點頭。

農曆五月初五，是中國的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是一樣的。

端午節時，許多人都要舉行賽龍舟、吃粽子。但是賽龍舟和吃粽子為什麼要在端午節舉行？它們的由來又是什麼呢？

原來，我國偉大的浪漫主義詩人屈原由於對社會的不公，所以自沉於汨羅江，人們爭先恐後地划船打撈屈原，可是並沒有撈到。人們很惋惜屈原。

有一個人當天晚上做了一個夢，夢見了屈原。屈原對他說：“如果你們真的紀念我，就用竹簡把糯米和肉裹起來，然後投入江裡，不讓魚蝦吃掉我的遺體，這就算是祭拜我吧。”那個人聽了，立刻醒過來，號召人們划船，將所謂的粽子扔入江裡。所以這祭拜方式就經過演化，就變成了今天的賽龍舟、吃粽子的傳統習俗。

端午節的來歷作文 篇18

你們知道端午節的來歷嗎？讓我來講給你們聽吧！

相傳，古代有一位國君叫楚懷王，他整天好吃懶做，不管國家大事，連兵臨城下的時候，他還在吃喝玩樂。有一位大夫屈原獻上許多計謀，他都不聽，更不採用。屈原不想當亡國奴，他來到汨羅江，投江自殺了。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛跑到汨羅江邊去憑弔。漁夫們划起船隻，打撈他的真身。人們怕屈原的真身被蛟龍吃掉，叫漁夫撐船來撈大夫的身子。漁夫知道蛟龍最怕竹葉和繩子，於是人們就用竹葉把飯糰包緊了，再用繩子捆緊了，丟到江裡。人們為了紀念他，以後端午節就有吃粽子和划龍舟的習俗。

每年的端午節，奶奶都會用竹葉、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在鍋裡蒸熟，飄香四溢，聞得我直流口水，迫不及待想吃一個。

吃完粽子，外公會帶我去江邊看賽龍舟。江邊人山人海，大家都來看賽龍舟。只見龍舟排成一字形，裁判的槍聲一響，比賽的龍舟如離弦之箭一樣飛快地向前劃，江面上頓時鑼聲、鼓聲響起，划龍舟的人努力地向前劃。岸邊的人們喊著“加油，加油！”江邊上好熱鬧呀！

端午節是我國傳統的節日，不但可以吃好吃的粽子，還可以看龍舟賽，我真喜歡端午節！

端午節的來歷作文 篇19

每年5月初5——端午節，我們都會去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會把房子裡打掃的乾乾淨淨，在門窗上插上艾葉，驅蚊避邪……

據說，端午節是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰國時期的楚國人，屈原在22歲的時候就當上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，並將他關在那裡，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最後屈原看祖國被侵，他實在無平撫內心的痛苦，在農曆的五月五日，抱起石頭跳進了汨羅江自殺。人們為了不讓愛國詩人屈原的屍體被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，划龍舟，往江裡撒粽子。

從此，我國每年的農曆5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。

端午節的來歷作文 篇20

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當唱起這首兒歌，我都會想起許多條關於端午節的資料。

其實，不光人類有小名，節日也有，比如端午節，它的小名是端陽節。端午節不僅有小名，還有許多綽號呢，像：重五節、重午節、天中節、五月節、龍舟節、女兒節，浴蘭節，等等。

關於端午節的來歷有許多，我只知道兩個。一個是：最初，端午節是為了紀念死去的愛國詩人屈原。屈原死後，楚國的老百姓很痛苦，便組成了一個打撈隊，來打撈屈原的遺體。有個漁夫，把一鍋飯和一些菜倒進水裡，說是讓魚蛟是蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，人們便紛紛效仿。另一個是：傳說曹蛾是個孝順的女兒。有一天，她的父親突然病死了，曹娥便把父親埋了。但由於捨不得父親，就整天坐在父親墳旁哭。直到有一天，曹蛾投了江。曹蛾住的村子叫曹蛾村，曹蛾投江的江，也被重新命名為曹蛾江。

端午節，真是一個充滿文化底蘊的節日。

端午將至，奉上粽子一個，配料：五顆快樂棗，一把關心米，三錢痴情水，用幽默捆紮，用愛心傳送到達，保質期：農曆五月五日前，儲存方法：請按儲存鍵！

端午節的來歷作文 篇21

我國有許多傳統節日，有中秋節、春節、端午節……你知道我喜歡什麼節日嗎？告訴你吧！我最喜歡的是端午節了。為什麼呢？因為我可以吃到美味可口的粽子。

你知道端午節的來歷嗎？告訴你吧！傳說屈原是古時楚國詩人，自幼勤奮好學、胸懷大志，忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因傾襄王聽信讒言而受到迫害被流放到江南，令他的政治理想破滅，因此對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力迴天，只得以死明志，於公元前278年五月初五投類羅江。當地百姓知道後很難過，都爭先恐後地划船去撈屈原屍體並投五色絲粽子落水中，以祭祀屈原和驅趕蛟龍。

之後，每年五月初五稱為端午節，人們為了紀念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習俗。

每逢端午節時，奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有鹹肉粽、鹼水粽、綠豆粽……我最喜歡的就是鹼水粽了。剝開粽葉，裡面的糯米變成金黃色了，我迫不及待地咬了一口，發現裡面還有紅紅的豆沙，非常香甜。

端午節不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個快樂的節日。

端午節的來歷作文 篇22

端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯絡在一起。

直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢！

端午節是我國的傳統節日，每當這個時候，各家各戶都包好了粽子，準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節的兒歌：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎麼樣，這首兒歌好聽吧。

端午又稱“重五”，所以很多習俗都和“五”這個數字有關聯。而且要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝，稱為長命縷。

端午節的來歷/習俗都很多，說也說不完。其中有一個來歷是這樣的，古代有個詩人叫屈原，他受到壞人的誣陷，為了證明自己是清白的，他投汨羅江而死，主張愛國主義。後來的人們賽龍舟是為了撈救他，投粽子是為了讓魚蝦吃飽，不去吃屈原的遺體。

我們柳州過端午節的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了！

說了這麼多，相信大家都瞭解端午節了吧。

端午節的來歷作文 篇23

你們知道端午節的習俗嗎?那我來告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習俗都是用來紀念偉大的愛國詩認—屈原。

屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河裡，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進河裡讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會去吃屈原的屍體了。還有划龍舟這樣的活動，這樣是可以把小魚小蝦趕跑，這樣就不會吃了屈原的屍體。

掛艾葉是用來驅趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲子。

賽龍舟是表示屈原愛國，愛百姓的精神，這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。

他也說過很多有名的詩：《九歌》《離騷》等有名的詩歌。他的詩歌讓人看了會讓人情不自禁地稱讚起他寫的詩。屈原在死之前也是一個名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的詩人，自從他走了之後，楚國沒有了如此有名的人了。屈原是一個很厲害的人。

屈原真是一個愛國又偉大的詩人啊。

端午節的來歷作文 篇24

今天是我們中國傳統的節日之一“端午”節,又叫“端五”節。其實“端五”就是“初五”的意思。

聽爸爸媽媽說，端午節的由來，與一個愛國詩人屈原有關。傳說，屈原是楚王的部下，因為正直而得罪了小人。小人就在楚王面前挑撥離間，結果，楚王就把屈原趕走了。五月初五這天，屈原聽說楚國被敵國佔領了。屈原很傷心，跑到江邊，抱著一塊石頭投河自殺了。人們都很懷念屈原，又怕魚蝦吃了屈原的身體，所以，每年的五月初五，把包好的粽子扔到江裡餵魚蝦。

後來，端午節就有了吃粽子的習俗。現在，我們這兒還有吃鹹鴨蛋、插艾葉的習俗。

端午節的來歷作文 篇25

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”端午節的傳說有很多，其中流傳最廣的要數紀念屈原的傳說了。?歌謠開篇，有意蘊，自然引出下文屈原是春秋時期楚懷王身邊的一位賢臣。他憂國憂民，提出了一個能夠富國強兵的好辦法。然而，楚懷王卻聽信了小人的讒言，將他流放到外地。他在流放過程中，寫下了許多流傳至今的詩篇，如《離騷》、《天問》、《九歌》等。簡單說明情況?公元前278年，楚國京都被秦軍佔領了。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，在五月五日這天，在寫下了絕筆之作《懷沙》之後，抱著一塊大石頭投汨羅江含恨而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓異常悲痛，紛紛湧到江邊用各種方式紀念屈原。

漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。後來人們怕飯糰為蛟龍所食，於是人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成了粽子。紀念屈原的傳說?在我的家鄉，端午節習俗有很多，“懸艾葉掛菖蒲”就是其中之一。家家戶戶都將艾葉菖蒲掛在門框上面，還有的擺在屋子中間。

心靈手巧的媽媽會在我的手上、腳上、脖子上繫上五色線，還會給我織一個精緻的小巧蛋網，裡面裝上一個熟鴨蛋，往脖子上一戴，可真漂亮啊！我常會向小夥伴們炫耀。介紹自己家鄉端午的習俗?“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊……”希望端午節早點到來，讓我重溫那美好的時光。

端午節的來歷作文 篇26

端午節到了，人們就會唱起端午節的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”你們想知道一些關於端午節的習俗嗎？就讓我來告訴你們吧！

端午節又被稱為重午，許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為“長命線”。各家要插“無端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。可南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午節把大米投入江河中，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛國詩人屈原的遺體。現在我們不再投大米而是吃粽子來紀念屈原。可學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

這就是端午節的習俗和來歷。你們知道了嗎？

端午節的來歷作文 篇27

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節，我們就歡快地唱起這首兒歌。

每年的 五月初五是我國的傳統節日——端午節，另外端午節也叫端陽節或重五節。

端午有很多習俗都與“五”這個數字聯絡在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節時，賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

中國的學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年南方少數民族紀念龍神的節日，但是，現在全國都有過端午節的習俗了

南方過端午節的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節這天，都要在兒童的額頭那裡畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！

端午節是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區非常流行。

每到端午節的時候，人們都會把房子打掃的乾乾淨淨，還要在廚房裡灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。

這就是我們中國的端午節，你知道了嗎？

端午節的來歷作文 篇28

我們生活中沒有人說不知道端午節，但有多少人知道端午節的由來？今天我來解釋一下為什麼這個端午節要來了！

大家都知道，端午節，家家包粽子，門口插艾草。有的地方河上有龍舟比賽，有的地方還保留著喝男酒的習俗。人為什麼要這樣做？對了，是向我們偉大的詩人屈原致敬。偉大的詩人屈原對楚國的改革做出了巨大的貢獻，使原本並不富裕的楚國變得強大。有一次，楚國和趙打仗。戰爭進行到一半時，趙浩棋帶著他的軍隊撤退了。楚王想追，被屈原攔住了。屈原警告楚王說：“你追不到，一定是陷阱。”可是楚王不聽，屈原說：“不如派個將軍，你就別去了。”但是楚王又拒絕了，說一定要活捉趙王。然後他帶著軍隊去收復。一切都在屈原的預料之中。楚王被活捉，軍隊沒了。五月初五，屈原聽到這個訊息非常生氣。一氣之下，他朝石頭扔眼淚，洛江自殺了。人們知道後，為了祭奠屈原，就把五月五日定為端午節，舉行粽子祭奠他。

屈原的愛國精神時不時地縈繞在人們的心中，永垂不朽！

端午節的來歷作文 篇29

中國的傳統節日有很多，馬上我們又要過什麼節了呢？哈！馬上就要過端午節啦！咦？那端午節又是怎麼來的呢？你想不想知道？想知道的話那麼我就來告訴你：

這個大家可能都知道：為了紀念屈原。據說，屈原於五月初五投羅江自殺，死後被蛟龍所困，世人很傷心。於是，每到五月初五，便投五色絲棕於水中，以此驅散蛟龍；又有人說屈原自投羅江之後，當地老百姓立刻劃船撈救，一直劃到洞庭湖，始終不見屈原屍體。那時恰巧下起雨來了，湖面上的小舟一起彙集到亭子旁。當人們得知是打撈賢臣大夫時，再次冒雨行動爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成龍舟競賽。看來吃粽子，賽龍舟都與屈原有關。有人還做了首詩：“節分端午自誰言，萬古傳文為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得志誠冤！”

為了紀念屈原是端午節的來歷之一我還有個關於端午節的來歷的故事呢！那就是惡日說。這個大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧：

據《史記》記載，孟嘗君生於五月初五，他父親曾讓他母親放棄田文，理當這一日生的孩子會害父的。為什麼呢？因為《風俗通義》中有“五月初五生子，男害父，女害母。”的說法。東晉大王鎮惡出生於五月初五，他祖父便給他起名為“鎮惡。”宋徽宗趙佶出生於五月初五，從小便寄養於宮外。可見代以五月初五為惡日是普遍現象。這樣在五月初五插菖蒲，艾葉以驅鬼薰蒼朮以避邪是順理成章的。

端午節的來歷真多啊！

端午節的來歷作文 篇30

農曆五月初五是端午節，又叫端陽節、午日節、五一節、艾節、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣，但是不同地方的人的風俗是一樣的。端午節是中國兩千多年來的一個古老習俗。每天家家掛菖蒲，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，遊百病，戴香囊。

今天是端午節。你知道端午節的由來嗎？我不知道！那我告訴你！你還記得楚國的愛國將領屈原嗎？我來說說他！

屈原是戰國時期出國的學者。他成為楚王身邊的一名官員，以他的形象使他的國家富強。昏君楚王聽了奸臣的話，貶屈原流放。在流放期間，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓深受其害，極為憤怒。五月初五，他來到汨羅江，抱著一塊石頭跳進汨羅江。出國的人聽到屈原投資江城的訊息都很難過。他們含淚划船去打撈屈原，把粽子扔到河裡餵魚，希望魚不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽餃子的由來。

端午節有許多有趣的活動。像賽龍舟一樣，香囊上掛著硃砂、雄黃、香藥，上面蓋著絲布，香香的，再用五色絲線串成一串，做成各種形狀的線。還有掛艾葉和菖蒲的習慣。

端午節有這麼多活動！

端午節的來歷作文 篇31

每年的五月初五，是我們的傳統節日－端午。

這一天，我們都要要吃粽子，為什麼呢？因為在古時候有一個人，他看見他們的祖國救不了了，所以他就跳江自殺了，他就是屈原。人們為了保護屈原的屍體，就往河裡扔粽子，想讓小魚們不吃他的肉，去吃粽子。過端午節時，我們還要穿新衣服、塞龍舟、扔粽子就不用說了。中午我們一家人在一起吃粽子，晚上媽媽用艾草熬成那種黑色的水，聞起來有一股藥味，但媽媽說用這種東西洗澡，就不會被蚊子咬到。我們一家人用這種藥水洗好澡就舒服的睡覺了。

而且粽子特別神奇，它不像太陽那麼圓，也不像牆那麼方。粽子是用綠色的蘆葦葉包起來的，看著是黑色的米和紅色的棗子。之後放在鍋裡煮了之後，開啟蘆葉裡面都變黑了，黑米的粽子比白米的更有營養。每吃一口香噴噴的粽子，都會讓我想到一個偉大的詩人屈原。

偉大的詩人屈原，還讓我感受到了崇高的品質和愛國精神。屈原寫過很多詩，提過很多愛國的政治主張，但是君王不採納，後來君王淪喪，他滿懷憂傷，就跳江自殺了。如果是我的話，我會換一種方式就是再學一些東西，經過努力去當上君王。

我還許了一個願，我希望我長大以後能當上宇航員、科學家或者軍人。

端午節的來歷作文 篇32

不一會兒，一個個小巧可愛的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了！外婆把裹好的粽子在大鍋子裡煮起來。過了好一會兒，粽香撲鼻。我饞得口水直流，外婆笑著對我說：“小饞貓，先拿個給你嚐嚐鮮！”我拿過來，三下五除二地剝掉粽葉，迫不及待吃了起來。我邊吃邊問媽媽：“這個端午節有什麼來歷嗎？”

媽媽仔細想了想告訴我：“應該是紀念屈原的，屈原是楚國的大詩人，據說他在五月初五那天投汨羅江自盡，死後為蛟龍所困。”還沒等媽媽說完，我便又提了一個問題：“那屈原為什麼要投江呢？”這問題問的很好！”媽媽摸著我的頭說：“因為自己的政治抱負不能實現，楚國小人當權，楚懷王被騙留在秦國當人質，楚國的首都郢被秦軍攻克，楚國遷都壽春，在國家被攻克之時，他就憤然投江自盡，以身殉國！”

“哦！原來是這樣，那請繼續接著講吧，媽媽！”

“然後，世人聽到這個訊息都很哀傷。每年於此日投五色粽子於水中，以驅趕蛟龍，有的漁夫還划船撈救，後來就發展成吃粽子，賽龍舟等習俗。後來就把端午節定在農曆的五月初五！”

原來端午節還有這樣的來歷呀！我今天不僅嚐到了可口的粽子，還學到了新的知識呢！

端午節的來歷作文 篇33

每年的五月初五是端午節，這是中國的傳統節日，讓我說給你聽聽吧！

春秋戰國時期，楚國大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國攻打楚國，把楚國的國王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位，他不想救他爸爸，因為他爸爸回來以後他就當不了國王了，所以他就找個藉口說：“秦國太強大了，咱們還是別惹他的好！”

屈原對楚頃襄王說：我們可以聯合齊國，共同去抗擊秦國。

當時有一個奸臣，怕屈原得到國王的信任，就向國王說了屈原很多的壞話。楚君襄王聽了這位奸臣的讒言，把屈原的官罷了，還把屈原流放到沅水、湘江一帶。

公元前278年，秦國功進楚國的都城，楚國滅亡。屈原居然聽到這個訊息，心裡很傷心。抱著石頭投江自殺了。

從此，每年的這一天，人們更會用各種方式，開展各種活動，來紀念屈原。如包粽子、競龍舟、喝雄黃酒。

這就是端午節的由來。

端午節的來歷作文 篇34

舊曆五月五日端午節，是我國夏季最重要的傳統節日。古代“午”與“五”同音，所以端午又稱端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習俗，所以又叫“浴蘭節”。道教又稱此日為“地臘節”。唐宋時此日午時為“天中節”，所以它又稱端陽、午節。明清時北京人還稱其為“五月節”或“女兒節”。

端午節起源於何時——長期以來眾說紛紜，說法不一，至今仍爭論不休。就目前來看，關於端午節起源的主要觀點有四種。一是流行久遠的傳統觀點，依據南朝梁人吳均的《續齊諧記》及宗檁《荊楚歲時記》，認為端午節起源於紀念屈原。二是聞一多先生認為端午節是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動的節日，他在《端午考》及《端午節的歷史教育》(見《聞一多全集》)兩篇論文中詳細論證了他的觀點。三是認為端午節起源於惡日(見張心勤《端午節非因屈原考》)。四是說端午節源於夏至(詳見劉德謙《“端午”始源又一說》)。從中國節日風俗發展形成過程來看，以上諸家觀點皆有一定道理。但是，端午節作為一個風俗活動內容豐富的傳統節日，在追溯其風俗活動起源時不能只注視某一側面而以偏概全。中國古代，有“千里不同風，百里不同俗”之說。在交通不發達的時代，人們生活相對囿於一個狹窄的天地，風俗也自會因時因地而異。隨著社會的發展與經濟文化交流的頻繁，各地風俗在相互吸收融合的基礎上，形成一些特定的、具有全國普遍性的節日風俗。因此，考察端午節起源應綜合多種因素。

端午節風俗形成可以說是南北風俗融合的產物，隨著歷史發展又注入新的內容。龍舟競渡之俗起源於南方，把五月五日視為“惡月”“惡日”起於北方，注入夏季時令風尚，附會以紀念屈原逝世而最後形成。