魯迅名人名句（通用90句）

我憤激的話多，有時幾乎說："寧我負人，毋人負我"。然而自己也往往覺得太過，實行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。下面這篇是小編為大家準備的魯迅名人名句，歡迎閱讀，希望能夠對大家有所幫助。

1、激烈得快的，也平和得快，甚至於也頹廢得快。

2、然而一個小的和一個老，一個死的和一個活的，死的高興地死去，活的放心地活著。說誑和做夢，在這些時候便見得偉大。所以我想，假使尋不出路，我們所要的倒是夢。

3、萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。心事浩芒連廣宇，於無聲處聽驚雷。

4、側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。

5、兒童與國家之關係，十餘年後，皆為成人，—國盛衰，有繫於此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。

6、有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

7、說話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。

8、群眾，尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴著看剝羊，彷彿頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事後走不幾步，他們並這一點也就忘了。

9、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。後者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。

10、中國公共的東西，實在不容易儲存。如果當局者是外行，他便將東西糟完，倘是內行，他便將東西偷完。

11、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來到中國以後，其實何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來講國故了，他們說，"中國自有許多好東西，都不整理儲存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產一樣不肖。"……老先生要整理國故，當然不妨去埋在南窗下讀死書，……但若拿了這面旗子來號召，那就是要中國永遠與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！

12、我看中國有許多智識分子，嘴裡用各種學說和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排洩的糞。

13、選材要嚴，開掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇，以創作豐富自樂。

14、誰說中國人不善於改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過並非將自己變得合於新事物，乃是將新事物變得合於自己而已。

15、在現今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯後的公評，酒後的巨集議，也何嘗不可姑妄聽之呢。

16、蠅子們，是最善於尋覓創傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的面板上，來證明他是怎樣地一個不乾淨的東西。

17、"白描"卻並沒有祕訣。如果要說有，也不過是和障眼法反一調：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。

18、人們遇到要支援自己的主張的時候，有時會用一枝粉筆去搪對手的臉，想把他弄成丑角模樣，來襯托自己是正生。但那結果，卻常常適得其反。

19、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休慼相關。

20、我們習慣了，一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實這樣的讀書，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線並沒有什麼分別，並不見得高尚，有時還很苦痛，很可憐。

21、我又不能做四平八穩，"今天天氣，哈哈哈"到一萬多字的文章，而且真也和群官的意見不能相同，那時想來就必要發生糾葛。我是不善於照他們的意見，改正文章，或另作一篇的。

22、沒有衝破一切傳統思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的。

23、現在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。

24、願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發言的發言。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。

25、魂靈被風沙打擊得粗暴，因為這是人的魂靈，我愛這樣的魂靈；我願意在無形無色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。

26、中國老例，一死是常常能夠增價的。

27、記得韓非子曾經教人以競馬的要妙，其一是"不恥最後"。即使慢，馳而不息，縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。

28、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。

29、我們急於要造出大群的新的戰士，但同時，在文學戰線上的人還要"韌"。

30、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。

31、中國各處是壁，然而無形，像"鬼打牆"一般，使你隨時能"碰"。能打這牆的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

32、所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而讚頌者是可恕的，否則，此輩當得永遠的詛咒！

33、科學來替換了這迷信，那麼，定命論的思想，也就和中國人離開了。假定真有這一日，則和尚，道士，巫師，星相家，風水先生……的寶座，就都讓給了科學家，我們也不必整年的見神見鬼了。

34、中國的文明，就是這樣破壞了又修補，破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。

35、智識的青年們意識到自己的前驅的使命，便首先發出戰叫。這戰叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統治者恐怖，走狗的文人即群起進攻，或者製造謠言，或者親作偵探，然而都是暗做，都是匿名，不過證明了他們自己是黑暗的動物。

36、其實無論什麼都是有弊的，就是吃飯也是有弊的，它能滋養我們這方面是有利的`；但是一方面使我們消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。

37、藝術的真實非即歷史上的真實，我們是聽到過的，因為後者須有其事，而創作則可以綴合，抒寫，只要逼真，不必實有其事也。然而他所據以綴合，抒寫者，何一非社會上的存在，從這些目前的人，的事，加以推斷，使之發展下去，這便好像預言，因為後來此人，此事，確也正如所寫。

38、在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

39、希望於點火的青年的，是對於群眾，在引起他們的公憤之餘，還須放法注入深沉的勇氣，當鼓舞他們的感惰的時候，還須竭力啟發明白的理性，而且還得偏重於勇氣和理性，從此繼續地訓練許多年。這聲音，斷乎不及大叫宣戰殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

40、還記得在發熱時（指魯迅肺病發作時——編者），又曾想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人（指當時那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者）問起我來，怎麼回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。

41、左翼文藝有革命的讀者大眾支援，"將來"正屬於這一面。

42、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

43、自十月革命以後，開山的大師就忍飢，鬥寒，以一個廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開拓了這一門的藝術（指蘇聯版面——編者）。

44、我的雜感集中，《華蓋集》及《續編》中文，雖大抵和個人鬥爭，但實為公仇，決非私怨，而銷數獨少，足見讀者的判斷，亦幼稚者居多也。

45、世界的進步，當然大抵是從流血得來。

46、文學不借人，也無以表示"性"，一用人，而且還在階級社會裡，即斷不能免掉所屬的階級性，無需加以"束縛"，實乃出於必然。自然，"喜怒哀樂，人之情也"，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，飢區的災民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的。

47、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說，你應該這樣，倘不，我要將你摔下來了。

48、後出者勝於前者，本是天下的平常事情。

49、其實是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。

50、中國十三經二十五史，正是酋長祭師們一心崇奉的治國平天下的譜。

51、蓋中國藝術家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。而別一派，則以為凡革命藝術，都應該大刀闊斧，亂砍亂劈，凶眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。

52、現在聽說又很有別國人在尊重中國的舊文化了，那裡是真在尊重呢，不過是利用！

53、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，並且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說夢的。

54、據我看來，要防一個不好的結果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。

55、選材要嚴，開掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，便填成—篇，以創作豐富自樂。

56、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國之間不消說，就是同國的人們之間，也不容易互相瞭解的。

57、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。……貌似"民魂"的，有時仍下免為"官魂"，這是鑑別魂靈者所應該十分注意的。

58、優良的人物，有時候是要靠別種人來比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒有別人，即無以顯出這一面之優，所謂"相反而實相成"者，就是這。

59、舊的和新的，往往有極其相同之點。

60、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

61、假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。

62、應做的功課已完而有餘暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。

63、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死是值得的。

64、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

65、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。

66、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

67、泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

68、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。

69、欲溫而和暢，不欲察察而明切也。

70、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閒事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，於是便只好抓一點來管。

71、創造新陸地的，不是那滾滾的波浪。

72、夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

73、自殺是卑怯的行為。

74、生活是一部大百科全書，包羅永珍，生活是一把六絃琴。彈奏出多重美妙的旋律。

75、人類總不會寂寞，以為性命是進步的，是天生的。

76、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就能夠創造出來。

77、時間像海綿裡的水，只要你願擠，總還是會有的。

78、在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

79、從來如此，便對嗎？

80、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

81、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

82、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。

83、哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。

84、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。

85、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

86、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。

87、那裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

88、凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道。

89、節約時刻，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等於延長了人的性命。

90、時間，就象海棉裡的水，只要願擠，總照舊有的。