佛語經典語錄大全

佛不見身知是佛，若是有知別無佛，智者能知罪性空，坦然不怖於生死。下面是小編收集整理的佛語經典語錄大全，歡迎大家閱讀。

1、大道本來平等，深信含生同一真性，心性不異，即性即心，心不異性，名之為祖。

2、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。

3、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

4、所有一切眾生語，悉以諸音而說法。

5、不可以身相得見如來。

6、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

7、一切不留，無可記憶。

8、百種多知，不如無求最為第一。

9、佛性不可思量測度見到，當下便見，擬思則差。

10、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

11、今日的執著，會造成明日的後悔。

12、念念無相，念念無為，即是學佛。

13、世間的人要對法律負責任。修行的.人要對因果負責任。

14、不見垢法可厭，不見淨法可求，不見眾生可度，不見盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。

15、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。

16、開啟你的心胸，放開你的心量，就會變得越來越圓融，越來越豁達。

17、著相修行百千劫，無相修行剎那間，若能萬法盡舍卻，頓悟入道須臾間。

18、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。

19、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。

20、無有定法，如來可說。

21、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

22、是身如電，年年不住。

23、許多青年男女在戀愛的時候，多甜蜜！過了不久，變成仇敵，變成冤家。可見得那種愛情不是真的，假的。

24、佛不見身知是佛，若是有知別無佛，智者能知罪性空，坦然不怖於生死。

25、壇經者，人人皆知出於曹溪，而不知曹溪出於人人自性。人人皆知經為文字，而不知文字直指人心。心外無法，法外無心。

26、一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

27、唸佛無非念自心，自心是佛莫他尋。眼前林樹並池沼，晝夜還能演法音。人人自我天真佛，晝夜六時常放光，別起眉毛觀見得，何勞特地禮西方。

28、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

29、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

30、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學佛，殊難得其實益。

31、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之玻。

32、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

33、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

34、直了自心，無性無念，則在眼曰見，在耳曰聞，在手執捉在足運奔。六根門頭，無障無礙，六塵堆裡，無染無雜。謂之無念行。

35、淨律淨心，心即是佛，除此心王，更無別佛，欲求成佛，莫染一物。

36、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

37、菩薩於法，應無所住行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。

38、你隨時要認命，因為你是人。

39、莫撃念念，成生死河。輪迴六趣海，無見出長波，念想由來幻，自性無始終，若得此中意，長波自當止，餘本性虛無緣妄生人我；如何息妄情，還歸空虛坐？虛無是實體，人我何所存，妄情不須息，即泛般若船。

40、十二時中，遇物應緣處，不得令惡念相續或照顧不起。

41、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

42、慈悲是真正的愛情，永恆不變。

43、溈山禪師雲：「生生若能不退，佛階決定可期。

44、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。

45、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

46、覓身無實是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

47、忍苦扞勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

48、法不孤起，仗境方生。

49、一切賢聖，皆以無為法而有差別。

50、但離妄緣，即如如佛。

51、若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。

52、即心是佛，身心俱無，是名大道。

53、一切佛法，自心本有，將心外求，舍父逃走。

54、你什麼時候隨緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。

55、舍利子、色不異空、空不異色。色即是空、空即是色、受想行識、亦復如是。舍利子、是諸法空相、不生不滅、不垢不淨、不增不減。

56、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

57、菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。

58、但識自心，恆沙法門，無量妙義，不求而得。

59、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

60、不要回憶過去，不要迎接未來，也不要執著現在。把心自然安住下來，不要控制他，不要跟隨他，不要阻擋他，不要拒絕他。讓他來去自由，放鬆放下，放到本覺當中，真正懂得了這個道理就成佛了。

61、由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。

62、真正的慈悲在於愛別人，不是愛自己。

63、十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。

64、百千法門，同歸方寸，河沙妙德，總在心源，煩惱業障，本來空寂，一切因果，皆如夢幻。

65、一切處無心是淨；得淨之時不得作淨想，名無淨；得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。（無淨無無淨，即是畢竟淨。

66、如果你能每天吶喊二十一遍"我用不著為這一點小事而煩惱"，你會發現，你心裡有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

67、終日不離一切事，不被諸境惑，，名自在人。

68、弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。

69、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

70、以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

71、高峰禪：「修行人如一人與萬人敵，又如逆水行舟。

72、無量善事，菩提道業，因一事增，謂不放逸。

73、諸法不相到，當處解脫。

74、一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危於晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。

75、一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動自真如。

76、無論做什麼事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什麼可修的？

77、見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談論，在手執捉，在足運奔。遍現俱沙界，收攝在一微塵，識者知是佛性，不識者喚作精魂。

78、要得臨命終時，不顛錯，要從如今做事處莫教顛錯，如今做事處顛錯，欲臨命終時不顛錯，無有是處。

79、唸佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。

80、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。

81、知心無住，即是修行，無住而知，即為法昧。

82、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

83、過去事，莫思量；未來事，莫願莫求；此刻事，與一切事但知無著。

84、生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，願代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。

85、直了上無佛果可求，求無眾生可化，是名為至佛地。

86、佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恆不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

87、競利奔名何足跨，清閒獨許野僧家，心田不長無明草，覺苑常開智慧花。

88、假借四大以為身，心本無生因境有，前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。

89、舉心動念，即乖法體，即為著相。

90、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。

91、不著能行所行之相，是即我法雙空，並空亦空。

92、自性發時，業識來空。

93、如來所得法，此法無實無虛。

94、為什麼活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕鬆自在了。

95、不應取法，不應取非法。

96、直心直行，直取無上菩提，可謂真大丈夫之所為。

97、前際無去，今際無住，後際無來。

98、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。

99、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

100、但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負。