劫後餘生的佛牙舍利寫作素材

在北京西山東面的翠微山和盧師山間有八座古剎掩映在蒼松翠柏中，俗稱“八大處”。遊覽時，離很遠你就能看到在半山腰高聳著一座流光閃耀的佛塔。它就是二處的靈光塔，又叫佛牙舍利塔，塔中藏有傳世千年，歷盡戰火災難的國寶。

早在中國遼代，西山八大處就是佛教的盛地。遼鹹雍七年，丞相耶律仁先的母親捐資修建了一座佛塔，名叫招仙塔。古塔平面呈八角形，共10層，塔頂有承露盤，塔的每塊磚上都刻著佛像、經文、塔形等，俗稱“畫像千佛塔”。這座塔的最重要的意義是，當時根據道宗皇帝的旨意，將在中國流傳的一顆珍貴的釋迦牟尼佛牙舍利埋藏在塔基下的地宮中。

據佛典記載，釋迦牟尼涅被鴰後，留下兩顆佛牙舍利，其中的一顆先到了巴基斯坦，後又輾轉到新疆和田。南北朝時期南朝的高僧法獻雲遊路過西域時，將佛牙舍利從新疆帶到了當時的都城建康（現江蘇省南京市）。隋朝統一中國後，佛牙被迎奉到都城長安（現陝西省西安市），到遼代時，又被迎請到當時的陪都北京。

佛牙舍利在佛門教徒的心目中是至高無上的珍寶和聖物。

1900年，八國聯軍攻佔北京，古塔被炸燬。後來，僧侶們懷著悲憤而虔誠的心情，小心地清理瓦礫、殘垣。偶然間，在塔基下發現一個石函，函中有一個沉香木匣，匣的內外有高僧善慧題寫的“釋迦佛靈牙舍利，天會七年（公元963年）四月二十三日”的字據，匣面寫滿梵文經咒。看到這些，僧侶們悲喜交加。悲的是屹立八百餘年的古塔毀於一旦；喜的是儲存二千三百餘年的佛牙安然無恙。僧侶們將佛牙精心收藏，世代相傳。

1955年秋，佛牙舍利被迎奉到中國佛教協會總部－－北京西四廣濟寺舍利閣內，更加妥善地儲存起來。這一年，佛牙舍利曾作為國際友誼的使者出訪緬甸。

1959年，在西山八大處重建了佛牙舍利塔，將經歷了戰火劫難的佛牙舍利重新安放在裡面。現在，佛牙舍利塔不定期開放，供信徒們瞻仰。