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描寫和讚美冀東大地的句子

1、冀東還是個人傑地靈的熱土,自古以來就出現了很多傑出人才,如文學家曹雪芹、醫學家王清任、三國時大將軍程普等,在歷史上都留有值得彰顯的業績。但冀東卻在一定程度上存有故土自戀情結較弱的現象,缺少著名詩人艾青寫的那種“為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”的感情。

描寫和讚美冀東大地的句子

2、美麗的渤海灣,有著八仙過海、海市蜃樓等許多美麗的神話與奇觀,是我國油氣資源最為富集的含油氣盆地之一,經過40多年的勘探開發,渤海灣已經形成勝利、遼河等7個油田。誰也不曾想到,其中面積最小、產量最少的冀東油田,居然蘊藏著10億噸的地質儲量。“冀東油田處在渤海灣地區南堡凹陷帶上,這個凹陷帶只是渤海灣盆地中的一個小凹陷而已,而整個渤海灣與南堡凹陷相當的構造就有60多個。

3、千里迢迢迎著北方刺骨寒風從中原來到冀東。我不知道為什麼這麼匆忙,也不知道為著怎樣一個目標。但是當我看到第一場雪,我明白了此行目的,是潔白雪花召喚了我的靈魂,深信雪花可以洗滌我心靈汙垢。雪花揚揚灑灑在天空飄舞,像無數精靈在舞蹈。站在白雪皚皚的世界,我感覺一種與生俱來的寂寞,淡淡的憂愁侵襲到我心靈底層。

4、冀東人不欺生,不排外、獨善其身,但老鄉觀念不強。冀東地域有句俗話是“遠來的和尚會念經”。這種觀念的形成恐怕與冀東地域的.移民和很長時間的戰亂頻仍,兵燹不斷有關。一方面誠厚的冀東原住民敞開胸懷接納了外省和外族的移民,從這些移民身上原住民學到了很多有益的東西,豐富了自己的生活,開闊了自己的眼界,因此對外來移民產生了一種親和力。在原住民與移民的交往中,養成了冀東人的博採眾長,兼收幷蓄的文化包容性,形成了不排外、不欺生、熱情好客、樂善好施、善於交往的性格。另一方面在這塊自古就是兵家必爭之地,人們飽經戰火的滄桑,統治者“你才唱罷我登場”,安居樂業的冀東居民為了自家的安定生活,只好逆來順受,順從接納,獨善其身,以求得自身的安寧。

5、長城全長8000多千米,在冀東就有600多千米,整個冀東北線,都被時斷時續的長城連綴。在冀東重要關口就有山海關、青山關、白羊峪關、喜峰口關、桃林口關等,其餘大小關口十幾個。這裡的長城在修建年代、修築材質、防禦功能等方面各有不同,成為長城的博物館,也成為華北平原,冀東大地的絕美歷史畫卷。

6、冀東主要包括現在的河北唐山,秦皇島部分,廊坊北部各縣,天津北部的寧河、寶坻、薊縣,北京東部諸縣通州、順義、平谷、密雲,主體是唐山市各縣區。冀東是個很獨特的區域,最顯著特點就是交錯。歷史上它曾經是中原和塞外的過度,也是華北向東北的過度,山區向平原的過度,山和海的交錯。如今它成為京津唐的交錯區域,政治、經濟、文化都相互融合,又存在差異。這裡山河,風物,別具一格。就文化而言,冀東文化深厚、獨具特色,有很綿長的影響力,能在現今不同行政區域中找到交集。

7、冀東油田賦:曹妃甸灘,夕陽照海,浪花朵朵。青龍河畔,曉風拂月,垂柳青青;尤聞曹妃歌舞,色藝軍雙絕,飛黃騰達,歌世間太平。偶向青龍出海,激起千層浪,青雲直上,覽人間盛世;中國石油,為民謀福,跨越世紀,所少辛酸,灑遍神州大地;冀東油田,為國獻油,經歷幾代,多少汗水,流淌渤海之濱。 憶往昔,賢輩創業。莘莘學子,來自四面八方,共商大計。蘆葦閒蕩,鹽鹼荒灘,飲水無處而擇小溪;鐵皮板房,破不草棚,取暖無所而就廠房。赤手徒步,探明瞭許多油藏,清清楚楚;人拉肩扛,力氣了無數井架,森林叢叢。車車石油,運往祖國各地,各盡其有。

8、我站在曠野之中,置身冀東喧鬧的紅塵之外,靜靜聆聽雪花哭泣的聲音。隨手粘起一朵雪花,看著她在掌心融化自己的生命,不知何時一行清淚冰凍在我臉龐。我不知道掌心是不是雪花尋找的歸宿,也不知道我能否承受雪花如此厚重感情。也許雪花不滿足掌心溫暖,可是又無法尋覓前世約定,所以把生命化成一滴淚水,消失在大地冰冷懷抱,用殘存生命去孕育下一個輪迴的守候。

9、山海關古稱榆關,又名臨閭關,明朝洪武十四年徐達奉命修永平、界嶺等關,在此建立山海關,因其北倚燕山,南連渤海,故得名山海關。山海關因在老龍頭處一頭入海,氣勢磅礴,被大家公認為長城的最東端,雖然近幾年也有遼寧丹東之說,但傳統上還是更願意把這裡看作是長城的“龍頭”。此處的長城因為是一個重要關口,所以城樓高大,城牆厚實,各種設施完備,保留的也非常完好,再加上後期的修復,成為長城遊的重要節點。

10、看今朝,油田新貌。技術專家,把心交給冀東油田,勤勤懇懇。公路寬敞,油島遼闊,車輛來往而不需要避讓;花園小區,高樓林立,冬暖夏涼而不怕寒暑。地震遙控,摸清底下複雜結構,明明瞭了;車載電鑽,開發佈置注採井網,精精確確。大小管道,把油輸向各處理廠,方便快捷;冀東,你就像一條巨龍,騰飛吧! 美好的冀東油田,你來之不易,我們應該時刻銘記,逐做冀東油田賦。

11、在居住習慣上,冀東地域也留有滿族的遺風。古代的冀東多草房,建築方位是坐北朝南,三間或五間一座,中間的房屋南向開門,稱堂屋,作廚房或廳堂用。西屋住長輩,東屋住晚輩。院子左右建有東西廂房。房屋南向開窗,分上下兩檔,上檔可開啟,下檔固定。炕上還放著一張長方形炕桌,吃飯、待客,都在炕桌兩側盤腿而坐。以火炕取暖,其煙囪不砌在山牆內,而是建在房山前約一米的地方。與屋內火炕相連線的部位有櫥櫃大小,俗稱“煙筒櫃子”。煙筒一般有一米多高,用磚、坯砌成,便於排煙通暢,也利於防火。這些房屋的建築形式都因襲了滿族的房屋風格。

12、冀東地處暖溫帶,四季分明,降水比較豐沛,時下,因為人口眾多,工業密集,成為全國缺水最嚴重的地區之一。但流經的河流並不少,大大小小上百條,比較大的有還鄉河、薊運河、清河等。古時依河建城,河流養育了人類,孕育了文明,我們熟知的四大古代文明無一不與一條大河相關,皆被稱為母親河。要說冀東的母親河,無疑是灤河了。

13、從民間藝術上看,冀東流行的大秧歌受到滿族大秧歌的影響。本來,秧歌起源於唐代的“踏錘”舞,到宋代得以普及,稱作“村田樂”。清王朝統一全國後,東北地區較為安定,滿族在原有民間舞蹈基礎上,吸收了漢族民間秧歌的表演手段,逐漸形成了獨具特色的“韃子秧歌”。“韃子秧歌”的帶隊者叫“韃子官”,手持“花棍”搖晃著引導秧歌隊伍邊走邊演;還有個俗稱“外韃子”的“克里吐”,造型怪異,抹黑臉,頭戴氈帽,反穿皮襖,斜挎串鈴,手揮長鞭打場,維持秩序。他們的秧歌是由一出出戲劇故事組合而成的舞蹈隊伍。

14、時下的喜峰口,高大的烽火臺屹立於潘家口水庫兩岸,倒影肅然,周圍草木婆娑,每到夏日,遊人乘船而至,再不是驚魂亂世的戰場,一片祥和,一片安然。悠悠長城,千年靜穆,雄渾不倒。此正是:燕塞雄渾亙青山,百關拒敵士不還,狼煙已去山海在,白羊輕咩盡悠閒。

15、灤河古稱濡水,發源於張家口市境內的巴彥古爾圖山北麓,向北流入內蒙古自治區,此段稱為閃電河。後向東南急轉進入河北省東北部,一直向東南流入渤海,全長885公里,酈道元在《水經注》中就曾經提到過濡水。灤河真正流經冀東的只有300多公里,但在冀東大地,蜿蜒折回,徜徉入海,給冀東帶來肥沃的土地,豐富的水源,更孕育了冀東深遠的文化。

16、白羊峪長城位於河北省遷安市,為戰國時燕國所建,明時修復加固,其中城樓21座,長城長達4552米。發源於青龍縣境內的白羊河穿城而過,敵樓、兵城、烽火臺星羅棋佈。這裡的長城基本沒有被修復,被稱為野長城,而正是這一點,讓我們看到了原始長城的狀態,站在城上,青史悠長,思緒綿綿。

17、誠厚朴實、務實求穩、知足常樂、小富則安、思想較為保守,創新性稍差。冀東地域的地形是北山、南水、中平原。北面的長城形成了天然的屏障,南面臨海,中部平原又相當開闊,物產豐富,人傑地靈,自給自足,對外部依賴性很差,因而形成一種與外部世界半隔絕的狀態,使得老百姓能專心於農耕經濟,養成了獨自經營,知足常樂的性格。儘管在數百年的東北民族的管轄時期,帶來了外來文化的成分,但是中國傳統文化的兼收幷蓄的本質卻能雍容消納,使地域文化的發展穩定而富於自信,因而呈現出保守性和封閉性的特徵。

18、由白羊峪往西,就到了萬里長城又一個重要關隘—青山關。青山關位於遷西縣北部,距縣城40公里,明代屬薊鎮管轄,因地近京師,處長城的戰略中心位置,是萬里長城建築最堅固、最雄偉的一鎮,是薊鎮總兵府所在地。明時薊鎮總兵戚繼光重修青山關,更顯雄偉壯觀。青山關之所以神祕,其一,有一個巨大的“慌城”,何為慌城?其實就是一個特殊的城樓,修建的非常顯著、大氣。