《淘淘日記》的開篇

宋淘淘，本名宋明誠，字達生，號東華。生於20xx年6月8日，9時35分。

“明誠”語出《中庸》：“自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。”這幾句話內涵極為深刻、複雜，對此研究與詮釋不盡相同，僅就字面解釋，“明”就是說要明白道理，“誠”就是說做人要真誠。由真誠而自然明白道理，這叫做天性；由明白道理後做到真誠，這便是教化的結果。真誠也就會自然明白道理，明白道理後也就會做到真誠。

武大校訓有“明誠弘毅”四字，其中“弘毅”語出《論語·泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？’”朱熹曾釋之曰：弘，寬廣也，毅，強忍也，非弘不能勝其重，非毅無以至其遠。程子曰：弘大剛毅，然後能勝重任而遠道。由此，弘毅可為淘淘筆名。

賜名明誠是寄以陰陽通達之希冀，以成正心誠意、心輕外物、靈性自生之境界，進而摒棄外慾、通達生命、天人合一，成東方華夏大族之聖華大道。

之所以稱“淘淘日記”是因為明誠君乳名淘淘，淘者用水洗去雜質之意。五行屬水，水之陰柔補於男之陽剛，引申之意為：不斷慎獨修身，以求純粹進步之意。

日記，顧名思義為每天記錄，但我選擇一獨到角度，即“日三省乎身，記益心、記利身、記去糟粕助進取。”

所謂“一日三省乎己”之說，願意是一省“為人謀而不忠乎”，即作為一個社會角色去做事，要做到盡忠職守，兢兢業業，幹好本份；二省“與朋友交不信乎”，即作為一個社交角色，跟朋友之間相處，要真正做到忠誠守諾，言而有信；三省“傳不習乎”，即對所學的知識要經常溫習，要進一步提升自己、修煉自己，使自己的內心不斷拓展到一個新的心靈境界。

德行是每個人安身立命的基石。德才兼備，德字在前，一個人有了“德”，才會有“信”、才會有“愛”、才會有“勇”，進而明誠弘毅，有所大成，書寫出屬於自己的精彩人生。

何為記益心？行為影響命運，心性與行為有因果關係，從無意識的嬰兒狀態開始，記下自己的各種變化因由，瞭解自己，掌控自己，理性的認識自己、認識外物，積極構建強大的內心和領悟力。

何為記利身？行是知之始，知是行之成，絕知此事要躬行。今天的實際行動勝過明天的口頭承諾，行動雖可養成真知，但沒有什麼是永遠一成不變的，要與時俱進地修正既成的那些好習慣，方是一種真正的好習慣。去思考、去記下有利於自身的新方式新方法。

何為記除糟粕助進取？從觀察和行動中，能瞭解的知識和經驗畢竟還是少數，涉獵廣泛、讀萬卷書，方是成功之勤徑。不過，要記得宇宙是多維的`，讀書本只是一種形式的學習思考方式，還要讀人、讀心、讀經驗、讀時勢、讀歷史、讀世態，去記下那些有利於自身進取的至理。這種格物致知、去除糟粕的過程，就是一種度己的過程。但要記得中庸平衡之道，雖說度人不如度己，但不度人就無法建立社會關係網，又如何在世間實現真正的度己？

此開篇寄語中，為父者既是為師者，亦是為朋者、為共同志趣者、為共同信念信仰者。核心價值觀提出三個層面24個字，簡單的予以概括就是“責任”二字：個人層面，對自己、對父母、對家庭負責；社會層面，對他人、對集體、對公共秩序和環境負責；國家層面，對勞苦大眾、對民族大義負責。退一步這是為人之良知，站一步這是做人之道義，進一步這是治世之遵循。