不以物喜,不以己悲的人生感悟

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。兩千多年前，楚國大夫屈原痛苦的沉吟，驚醒了多少人。千百年來，有多少仁人志士在苦苦地探索著，尋覓著生命的真諦。

范仲淹的《岳陽樓記》這篇名垂千古的雄文，它的美不在描摹了橫無際涯的景觀，不在浩浩湯湯的湖水，而在於范仲淹所發出的人生吶喊，在於他所追求的超然人生境界——“不以物喜，不以己悲。”范仲淹這種超然於物外的曠達境界，何等崇高！何等非凡！

人生在世，會遇到各種各樣情況：得與失，苦與樂，沉與浮，升與降，勝與敗，憂愁與愉快。然而，誰能不受這些外物的束縛，大膽地跳出來，活得灑脫一些，超然一些呢？有些人斤斤計較，見利忘義，患得患失；有些人睚眥必報，不肯原諒別人；有些人不能以苦為樂，講條件，計較報酬；有些人只能得不能失，只能勝不能敗，只能升不能降；有些人追名逐利，利慾薰心，成為外物的俘虜，成為名利的奴隸。如何擺脫人生，不為各種複雜的矛盾困惑，跳出各種怪圈，這考驗著一個人的智慧，體現著一個人的修養。

“不以物喜，不以己悲”，要求你必須學會忘卻，能夠寵辱偕忘。受到寵幸不驚喜，受到刺激不過敏，受到挑戰不衝動，受到貶低不惱怒，受到打擊不消沉，受到侮辱不羞愧。遇事沉著冷靜，三思而後行。失意不失態，得意不忘形。忘掉喜和憂，忘掉疼和痛，忘掉折磨和折騰，忘掉一切紛繁的擾亂。魯迅在《風箏》中所寫的.小弟弟，忘掉了當年的粗暴，竟然成了折磨魯迅的一種疼痛。坦然地忘掉吧！大膽地忘掉吧！忘掉了，你就提高了！忘掉了，你就超脫了！忘掉了，你就昇華了！忘掉了，你就成就了自我。我們已經很累很累，我們所揹負的東西太多太多。不被物慾所累，不被名利羈絆。淡泊明志，視名利為浮雲。人生需要輕裝上陣，需要輕輕鬆鬆，爽爽快快，需要自自在在。只有這樣，才會少一些痛苦多一些快樂，少一些束縛多一些自在，少一些壓力多一些輕鬆，少一些無知多一些理智。

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。然而現實中，有人總是放不下，忘不掉，總是不自覺的拾起一些不該拾起的東西，總是把一些不屬於自己的東西背在自己的身上，自尋煩惱，自討苦吃，甘願做生活的俘虜，甘心做命運的奴隸，這就悲哀了。生活中的一切，都應讓它如流水一般逝去，讓天空中的浮雲一樣飄去。不要截流，不要圍堵，而是讓它暢快的流走，讓時間老人快速地衝刷乾淨，讓心靈保持一種純淨聖潔的狀態。陶淵明醉倒了，做到了；范仲淹超脫了，做到了；王維參透了，了悟了。然而有多少人忍耐不夠，修煉不夠，參悟不透，總是對一些無謂的名利得失牽腸掛肚，成為一種額外的累贅。

“不以物喜，不以己悲”，要求進入“無我之境”。我們要敢於跳出自己的圈子，跳出物質的圈子。掙脫物質的誘惑，擺脫名利枷鎖，做一個超然物外之人。這是一種大境界，也就是國學大師王國維所說的“無我之境”。這個世界的一切都不是你的，也不是我的，是自然界的，誰也不能擁有一世，誰也不能據為私有。有了這種意念，你就會擺脫物質的束縛，就會跳出“以我為中心”，跳出“以我為圓心”的圈子。不要想著自己，不要想著自己的一切。心中無我，心中有他人，心中有別人，心中就會擁有這個世界，做到這一點太難了。時刻想著：你自己算不了什麼，你的一切都不值得牽掛，都不值得惦記。我們只是大自然的一部分，我們的一切都是大自然的，都是這個世界的，包括我們自己本身。要到達“無我之境”，就要痛痛快快地忘掉自己的一切，包括快樂，憂愁，煩惱，獎勵，饋贈，矛盾等。忘記別人對你的指責，謾罵，侮辱，冷嘲，熱諷，壓迫，欺騙，頂撞，奴役，誣陷等等。時刻想著，這一切都無所謂，這一切都是對自己的磨練。時刻想著，別人給予的，千萬不要自己主動背上。放下吧，在放下別人的同時，也放下自己。

“不以物喜，不以己悲”要求你學會取捨，學會拋棄。不該要的，不需要的，不要放不下。得不到，就痛苦，就悲傷，就忌恨，就變態，就不該追逐的不能費盡心思去追求，要大膽大方地捨棄，要大膽勇敢地拋棄。不要什麼都計較，不要什麼都看重，不要什麼都追求，不要什麼都在乎。有時候，擁有是最大的痛苦；有時候，失去了才幸福。不捨得拋棄，不捨得捨棄，有時會帶來無邊的煩惱和痛苦，有時會釀成大禍，有時會失去更多。心甘情願地放棄是一種智慧，是一種幸福，是一種大境界。

“不以物喜，不以己悲”，就是要讓我們泰然面對一切。不管是怎樣的誘惑，不管處於什麼狀態，都保持一顆平靜的心，不喜，不悲，不恨，不疼，不苦，不笑，不眼熱，不心急。不隨意流露自己的情緒，不被外物左右自己的心情。心有多大，天就有多大。井底之蛙，只能看到一個井口大的天。心有多高，天就有多高。心有多寬，地就有多寬。心最重要，一定要讓自己的心屬於自己。泰然一些，坦然一些，淡然一些。不大喜過望，不得意忘形，不喜不自禁，不悲痛欲絕。要冷靜，要平靜，要恬靜，要鎮靜，要文靜，做到“波瀾不驚”，處變不驚，心靜如水。要止，要淨，要沉，要穩，保持一種超然的態勢。

“不以物喜，不以己悲”，要求你淡定自若，不要過度，不要過火，不要超越界限，要時刻守住自己的底線。自己的一切都是渺小的，不要放在心上。無論被貶，無論被傷，無論被錯怪，無論被誣陷，無論處於何地何時，都要看淡，看輕。

“不以物喜，不以己悲”，要求你有容的能力。大肚能容，容天下能容之事；開口常笑，笑天下可笑之人。包容一切，容納一切，吞吐一切吧！把一切嚥下，把一切吞下，咀嚼碎，沉到心底。

“不以物喜，不以己悲”，要求你有化的能力。一切都能消化掉，一切都能消解掉，一切都能溶解掉。萬物都能被你熔化，萬事都能被你溶化，萬類都能被你感化。大事化小，小事化了。這不是迴避，這不是不負責任，這不是敷衍塞責。這是一種消融，這是一種排除，這是一種解脫。一化，一切皆無，一切的紛擾、矛盾、痛苦就都會消失。你必須有這種化的能力，解的能力，溶的能力。要把世界裝在心裡，要把一切痛苦嚥到自己肚子裡。裝得下，化得了，你就是佛啦！

不以物喜，不以己悲。讓無情的煩惱遠離你，讓無邊的痛苦遠離你。平靜地對待這個世界，坦然地面對得失，把自己忘掉，把一切溶化，我們就會獲得幸福，就會擁有一切。