澤畔行吟歷史典故

典源出處《楚辭·漁父》：“屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”王逸敘：“《漁父》者，屈原之所作也。屈原放逐，在江、湘之間，憂愁嘆吟，儀容變易。”《史記·屈原賈生列傳》：“屈原至於江濱，被髮行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。”

釋義用法楚國屈原 (名平，《離騷》中曰，字靈均) 懷王時任左徒，被放逐江濱，在澤畔吟誦，面容憔悴，憂國憂民。後用此典表現吟誦詩歌，多指在落魄失意時或被貶黜之時。有時也指臣子被放逐。

用典形式

【行吟】 宋·梅堯臣：“行吟同去國，退翼欲乘風。”宋·蘇軾：“行吟未許窮騷雅，坐嘯猶能出教條。”清·吳偉業：“行吟原草澤，醉臥即沙場。”

【吟魂】 清·查慎行：“湘蘭沅芷 年年綠，想見吟魂自往來。”

【澤畔】 宋 ·李清照：“人情好，何須更憶，澤畔東籬。”

【吟澤畔】 唐·李白：“二年吟澤畔，憔悴幾時回。”

【三閭憔悴】 宋·葛長庚：“愁來長是朝朝醉，剗地成宋玉傷感，三閭憔悴。”

【左徒行吟】 清·況周頤：“似左徒行吟生涯。恁錦瑟華年，青山故國，回首夢都迷。”

【形容憔悴】 宋·張炎：“悵玉笥埋雲，錦袍歸水。形容憔悴，料應也孤吟山鬼。”

【靈均澤畔】 宋·歐陽修：“可笑靈均楚澤畔，離騷憔悴愁獨醒。”

【澤畔行吟】 宋·蘇軾：“誰憐澤畔行吟者，目斷長安貌欲枯。”宋 ·陸游：“墓前自誓寧非隘，澤畔行吟未免狂。”

【屈平憔悴】 唐·李白：“屈平憔悴滯江潭，亭伯流離放遼海。”

【屈原行吟】 清·黃景仁：“漁父拿舟入煙水，，屈原行吟意未已。千古騷人且如此，我輩升沉偶然耳。”

【憔悴靈均】 清·黃景仁：“平沙荒港步逡巡，憔悴靈均澤畔身。”