關於道德修養的成語

導語：一個人的道德修養體現了他為人處世的根本，道德修養是我們立世的基礎。下面是語文迷小編收集整理的關於道德品質的成語，歡迎大家閱讀參考!

　　關於道德的成語大全

清正廉潔，高風亮節、剛正不阿、鐵面無私、一身正氣

執法如山、正大光明、大義滅親、兢兢業業、克己奉公

遵紀守法、不恥下問、大義凜然、威風凜凜、彪炳史冊

聞雞起舞、謙虛謹慎、助人為樂、只爭朝夕、自知之明

孜孜不倦、蒸蒸日上、凌雲壯志、足智多謀、忠貞不渝

中庸之道、做一日和尚撞一天鐘 、專心一志、專心致志

學以致用、修身養性、自始至終、知書達理、正人君子、朝氣蓬勃、

　　關於道德修養的成語

狐鼠之徒：〖解釋〗比喻品質低下的人。

材德兼備：〖解釋〗材:通“才”既有工作的才幹和能力，又有好的思想質。

真金烈火：比喻經過嚴重考驗而品質不變。

以容取人：只憑容貌來衡量人的品質和才能。

新人新事：具有新的道德品質的人和體現新的高尚社會風尚的事。

　　描寫道德標準的成語

愛人以德：愛人：愛護別人;德：德行。按照道德標準去愛護人。泛指對人不偏私偏愛，不姑息遷就。

出處：《禮記·檀弓上》：“君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。”

度己以繩：繩：糾正，約束。指一定的道德標準要求自己，使自己的行為合乎法度。

出處：《荀子·非相》：“故君子之度己以繩，接人則用抴。”

禮義廉恥：古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規範。

出處：《管子·牧民》：“何謂維?一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”

三從四德：封建禮教束縛婦女的道德標準之一。

出處：《儀禮·喪服·子夏傳》：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”《周禮·天官》：“九嬪掌婦學之法，以九教御：婦德、婦言、婦容、婦功。”

孝悌忠信：指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標準。

出處：明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》：“凡遇人，只勸人以‘孝悌忠信’四字。”

正己守道：道：道德。端正自己，嚴格遵守道德標準。

蹈節死義：蹈：履行，實行。堅守節操，以身殉義。

出處：《晉書·元帝紀》：“惟有蹈節死義，以雪天下之恥，庶贖斧鉞之誅。”

道存目擊：一個人具有深厚的道德修養，人們只需一接觸便能感受得到。

出處：《莊子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲見溫伯雪子久矣，見之而不言，何邪?’仲尼曰：‘若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。’”

道德文章：指思想品德和學識學問。

出處：宋·辛棄疾《漁家傲·為餘伯熙察院壽》：“道德文章傳幾世，到君合上三臺位。”

道高德重：道德高尚，很有威信。

出處：艾蕪《回家》：“水元伯伯打發人來叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是講這件不愉快的事情的，但因為水元伯伯是這村裡道高德重的人，沒法子違反他的命令，就只好硬著頭皮去了。”

道義之交：交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支援的朋友。

出處：清·李綠園《歧路燈》第三十八回：“道義之交，只此已足，何必更為介介。”

德薄才鮮：自謙道德修養不足，才能薄弱。

德高望重：德：品德;望：聲望。道德高尚，名望很大。

出處：《晉書·簡文三子傳》：“元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。”

德厚流光：德：道德，德行;厚：重;流：影響;光：通“廣”。指道德高，影響便深遠。

出處：《穀梁傳·僖公十五年》：“天子七廟，諸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”

德配天地：指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。

出處：《莊子田子方》：“夫子德配天地，而猶假至言以修心。”

德重恩弘：重：崇高、深厚;弘：通“巨集”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。

出處：唐·韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”

砥節奉公：磨礪名節，奉行公事。

出處：《明史·周延傳》：“延顏面寒峭，砥節奉公。權臣用事，政以賄成，延未嘗有染。”《明史·樑材傳》：“砥節守公如一日，帝眷亦甚厚。”

砥節厲行：指磨礪操守和品行。同“砥節勵行”。

出處：漢·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥節厲行，直道正辭。”

砥節礪行：指磨礪操守和品行。同“砥節勵行”。

出處：王闓運《曾孝子碑文》：“惟先生姿度樸堅，砥節礪行，穎敏足以成學，迂誠足以矯世。 ”