印累綬若成語解釋大綱

發音：yìn léi shu ru

簡拼：ylsr

型別：中性成語

結構：聯合式成語

用法：作謂語、定語；指居高位

出處：東漢·班固《漢書·佞幸傳·石顯》：“牢邪石邪，五鹿客邪！印何累累，綬若若邪！”

解釋：印累綬若：形容官吏身兼數職，聲勢顯赫。

示例：然則印累綬若之徒，其必嬌尾厲角。

東漢·班固《漢書·佞幸傳·石顯》節選譯文

當時，正趕上元帝生病，無法親理朝政，正熱衷於音樂，因為石顯久操此職，在宮中沒有外界關係，精神專注值得信賴，於是元帝把各種政務都委之於石顯。政事不論大小，都根據石顯的話決定;石顯的尊貴和受到的寵信權傾朝廷，百官都恭敬地事奉著石顯。石顯為人機靈聰明，能夠體會到皇帝心思，極其狡詐，常用各種莫名其妙的理由暗中打擊別人，一點小事，他就治人以嚴法。初元年間，前將軍蕭望之和光祿大夫周堪、宗正劉更生都擔任給事中。蕭望之領尚書事，知道石顯專權奸邪，陳述其意見說：“尚書是百官的根本，國家政權的關鍵，應該讓公正通明的人擔任此職。武帝日夜遊宴於後宮，所以重用宦官，這不符合舊的規定。不應該讓宦官擔任中書之職，響應古代禮制，不能讓刑餘之人接近皇帝。”元帝沒有采納蕭望之的建議，因此蕭望之惹得石顯非常惱怒。後來蕭望之等人都遭到石顯的迫害，蕭望之被逼自殺而死，周堪、劉更生被廢官禁錮，不再任用，有關這些內容見於《望之傳》。後來太中大夫張猛、魏郡太守京房、御史中丞陳鹹、待韶賈捐之等人都密上奏章，常在被皇帝召見時，揭發石顯的短處。石顯派人打探其事，定其罪過，京房、買捐之被棄市，張猛自殺於公車署內，陳鹹一人抵罪，被剃去頭髮，服城旦之刑。後來鄭地長官蘇建得到石顯私信把它上奏給皇帝，石顯後來便以別的理由判其死罪。從此以後，公卿以下的大臣官員都非常害怕石顯，不敢輕舉妄動。

石顯又和中書僕射牢樑、少府五鹿充宗結成黨羽，那些依附於他們的人都可以獲得高官顯位。民間流傳的歌唱道：“牢樑呀石顯呀，都是五鹿充宗家的常客呀!在他們手中的官印是多麼多!他們身上佩的.綬帶是多麼長!”這首民歌道出了他們官位之顯，權勢之大。

石顯看到左將軍馮奉世父子身為公卿，非常有聲望，馮奉世的女兒又是皇帝內宮的昭儀，因此想依附他，於是石顯向皇帝推薦昭儀的哥哥謁者馮逡，說馮逡性情嚴整，可以在宮中侍奉。皇帝因此召見馮逡，想任命馮逡擔任侍中，馮逡趁機要求祕密地對皇上講一些事情。皇帝聽到馮逡說石顯專權，非常憤怒，立即罷馮逡之官，去當郎官。後來御史大夫位缺，群臣都舉薦馮逡之兄大鴻臚野王品行才能無與倫比，皇帝以此問石顯，石顯說：“九卿之中沒有誰能比野王更勝任此職。不過，野王是昭儀的親兄，我擔心後代人認為陛下您不用眾多賢才，親近後宮妃嬪的親屬，讓其擔任三公之職。”皇帝說：“好，我沒有看到這一點。”於是下詔書讚美野王，事實卻廢棄而不重用他，有關這些情況見於《野王傳》。

顯與中書僕射牢樑、少府五鹿充宗結為黨友，諸附倚者皆得寵位。民歌之曰：“牢邪石邪，五鹿客邪！印何累累，綬若若邪！”言其兼官據勢也。