此地無銀三百兩成語典故大綱

此地無銀三百兩成語典故1

古時候，有個叫張三的人，他費了好大的勁兒，才積攢三百兩銀子，心裡很高興。但他總是怕別人偷去，就找了一隻箱子，把三百兩銀子釘在箱中，然後埋在屋後地下。可是他還是不放心，怕別人到這兒來挖，於是就想了一個"巧妙"的半法，在紙張上寫道：“此地無銀三百兩”七個字，貼在牆角邊，這才放心地走了。

誰知道他的舉動，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓張三知道，他在一張紙上寫道：“隔壁王二不曾偷”貼在牆上。張三第二天早上起來，到屋後去看銀子，銀子不見了，一見紙條，才恍然大悟。

漢元帝建昭元年（前38年），王昭君被選入宮，成為宮女。竟寧元年（前33年）正月，時為匈奴單于的.呼韓邪第三次朝漢自請為婿，王昭君奉命嫁與其為妻，號為寧胡閼氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。

王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱“明妃”，漢元帝時期宮女，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單于閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。

王昭君與西施、楊玉環、貂蟬並稱中國四大美女，王昭君是漢元帝時以“良家子”的身份入選掖庭的。當時，呼韓邪來朝，漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。”（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》

此地無銀三百兩成語典故2

是說愚蠢的人，做了錯事，想用隱瞞的辦法掩飾錯誤，只能是欲蓋彌彰。這一民間故事的出處，似已無從深考。但見諸文字的近似記載有這樣幾種：

① 晉代皇甫謐《篤終》對於厚葬誨盜曾說：“夫葬者，藏也；藏也者，欲人之不得見也。而大為棺槨，備贈存物，無異埋金路隅而書表於上也。”這文中所說的“埋金”“書表”，到了民間，很可能就具體化為“普及版”的“此地無銀三百兩”了。

② 據《水經注·湍水》載：“魏徵南軍司張詹墓”，怕被盜掘，做得又小又低，很不起眼。還在墓碑背面刻了幾行字：“白楸之棺，易朽之裳，銅鐵不入，丹器不藏；嗟兮後人，幸勿我傷！”明確表白此地無銀三百兩。這一招，還真有點靈驗，“自後古墓舊冢，莫不夷毀，而是墓至元嘉初”還安然無恙。但到了元嘉六年，也終於被掘了：“初開，金銀銅錫之器，朱漆雕刻之飾爛然，有二朱漆棺，棺前垂竹簾，隱以金釘……”好傢伙！原來墓內極為寬廣，充積金銀財寶！然而最後，這不還是被“隔壁王二”所偷了。

③ 據說從前有一個叫張三的人，靠做小本生意維生。苦積苦攢，好不容易積下了三百兩銀子。老漢看著銀子發了愁，藏在哪兒才保險呢？想來想去，有了，張三把銀子放進一個罈子裡，埋在自家菜園裡。埋好了銀子，張三還是不放心。心想如果宣告菜園裡沒有銀子，別人不就不會去偷了嘛！於是他做了一個木牌，上面寫著“此地無銀三百兩”。

第二天早上，鄰人王二拾糞經過菜園邊，看到張三立的木牌，不禁喜出望外。思忖道：“張三這不是蠢到家了嗎？立此牌明明是告訴別人此處有銀三百兩啊。既然如此，我也就不客氣了。”於是王二三刨兩刨，刨出銀子，拿回家去了。回到家，王二想，“我是張三的近鄰，張三丟了銀子第一個就會懷疑是我偷的。怎麼辦才好呢？對了，不如寫個條子，表白一下，免得張三賴在我頭上。”想到這裡，王二寫了一張紙條，貼在張三的木牌上。上面寫道“隔壁王二不曾偷”。

從那以後，人們就把那種不打自招的笨拙行為，叫做“此地無銀三百兩”了。